作為中國的頂級學府，北京大學可謂是廣大莘莘學子夢寐以求的學堂。在大多數人看來，那裏是承載夢想和代表光明前途的地方，現代社會考入北大的學子足可以和古代時候金榜題名的狀元相媲美。
在上個世紀80年代，王青松，就是這樣一位考入北大的天之驕子，但他在兩次考博第一名被拒之後，最終選擇了歸隱山林這樣一條與眾不同的道路。
一朝躍龍門
王青松出生於河南洛陽新安縣，在選擇高考之前，王青松先是進入了信陽地委機要局。
那時正值打破舊格局、處處要開創新局面的時機，信陽地委機要局不再以幹部子弟的身份作為招收機要幹部的標準，反而更加註重鍛鍊幹部的個人能力。
王青松接受了機要幹部的訓練，比如背一段不加標點的文言文，一天記住500個電話號碼並且對號入座。
這樣的訓練提高了王青松的學習和記憶能力，這使得他能夠輕鬆地應對北大的學習和考試。
在高考恢復後，王青松報考了北京大學，併成為了北京大學79級國政系的學生。在那個九年義務教育尚不普及、知識分子稀有的年代，王青松能考入北京大學，當真是鯉魚躍龍門，前途一片光明。
在本科畢業之後，王青松選擇了繼續深造，他報考了北京大學法律系的研究生，併成功成為北京大學法律系23級碩士。碩士畢業後，王青松選擇了留校任教。那時的他，已經成為了大多數人眼中的人生贏家。
人生有起落
人生總不可能一帆風順、事事如意。即便是一些史書留名的偉人，一生也尚且經歷多次大起大落，更何況其他人。
1990年，王青松扶搖直上的人生遇到了前所未有挫敗。他報考了哲學系湯一介先生的博士生，並且單科和總分都獲得了第一名，但最終卻沒有被學校錄取。
他沒有氣餒，在第二年又報考了法律系的博士，然而依然沒有被錄取，並重復了去年的歷史。這讓一直在升學之路上走得順順利利的王青松頓時陷入了迷茫。
人們總説“失敗是成功之母”。失敗本身並不是一件壞事，它能讓人從被已有的成就或安逸的生活麻痹中清醒過來，重新審視自己的人生。有的人會就此一蹶不振，有的人會重新出發，而王青松屬於後者。
王青松覺得自己彷彿是陷入網中的鷹，在困境中苦苦掙扎。他在掙扎中思考，人生能不能換個方向，如果註定與博士無緣，下一步該如何呢？
他開始審視自己的生活，審視自己的內心。最後，他發現浮華喧鬧的大都市似乎已經不是他的心之所願，社會定義的功成名就似乎也不是他的情之所鍾。也許迴歸自然、與世隔絕才是屬於他的歸宿。
性本愛丘山
提到隱居，人們自然而然會想到老莊，正所謂道家講究清靜無為，主張德行合一，以己推人，人人化而天下化，故而出世才是最好的歸宿。巧的是，王青松極愛老莊之道。
老莊玄學為在世俗中困頓不堪的王青松指明瞭一條路。1994年，王青松選擇遵循內心的渴求，開始順着這條路尋找自己的歸途。在北京與河北交界附近的山區，王青松找到了自己的棲息地，他在這裏租了2500畝地。
東晉著名隱士陶淵明曾説：“少無適俗韻，性本愛丘山”，於是他選擇了過“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的日子。這也是王青松嚮往的生活，他在自己租來的土地上開墾耕地，種玉米、高粱、大豆等糧食作物，還栽桃樹、杏樹、蘋果樹等果樹，過上了自給自足的日子。
王青松曾説：“從'文明'到'蠻荒'，我們一步一步往後退，已經走得太遠了。就像鳥，越飛越遠，出自尋覓的本能。”
喧鬧浮華的都市像一座圍城，城裏的人有太多的身不由己，因此想要尋找一片淨土的人有很多，但真正能夠摒棄世俗、走出圍城而回歸田園的人卻寥寥無幾。
而王青松卻做到了，更何況王青松還是一位高材生，即便沒有博士學位也有着一份不錯的工作，究其根本，不過是因為他有遵從自己本心的勇氣，能夠堅持自我、保持初心。
願得一心人
王青松能夠沿着隱居這條路一直走下去，離不開一個人的支持，那就是他的妻子——張梅。
張梅，畢業於北京外國語學院，與王青松志趣相投，她非常支持丈夫隱居山村的決定。在王青松正式離開北大之前，張梅就先辭去工作，回山區照看租地。
平心而論，從北大教書到鄉野農夫的決定想要得到別人的支持和追隨，並不是那麼容易，但張梅不在乎，她堅定地選擇支持王青松，與他一起隱居。
夫妻二人一同住進滿是鮮花的小屋，一同迎接清晨的第一縷陽光，一同欣賞大自然的鳥語花香，一同辛勤耕作放牛牧羊，一同享受只屬於他們的桃花源。
王青松和張梅勤勞耕耘，久而久之，他們種植的作物規模不斷擴大，飼養的牲畜數量不斷增加，形成了一個純天然、無污染的生態鏈。而且在這片桃花源裏，王青松和張梅迎來了他們的孩子，如他們所願，陪伴孩子成長的是父母和青山綠水，牛羊鳥鳴。
這樣的生活就如同陶淵明寫的那樣“芳草鮮美，落英繽紛……黃髮垂髫，怡然自樂”，不問世事，盡享天倫之樂，簡直是神仙般的日子。
隱居生活雖然安然自在，但現實總是很骨感，在隱居的十年期間，花團錦簇的生活，也需要用金錢維護，每年打理那2500畝田地，也需要大量的金錢輸出，而早年中積攢的350萬積蓄，也在這樣怡然自得的生活裏，消耗殆盡。
同樣隨着孩子年紀的不斷增長，他們也無法讓自己的孩子與社會脱節，為了讓孩子接受更好的教育，他們最終也選擇了迴歸社會。
俗話説得好“小隱隱於山，大隱隱於市”，只要心中有一片淨土，哪裏都是夢的歸宿。
結尾
老話説，三百六十行，行行出狀元。只是在現代社會，人們給成功下了太多的定義，給人生設定了太多的標準，也給自己束縛了太多的枷鎖。
每個人都可以去選擇屬於自己的人生，創造屬於自己的桃花源。選擇沒有高下之分，只有願與不願，主動權在自己手中，切莫辜負了春光與韶華。