古羅馬時期就已經開始重視教育
教育是一個王朝或者一個時代，不斷前進的重要動力源泉，這是無可非議的，只有經過良好而又全面的教育，才能夠培養一個身心健全的人，如此才能夠為國家和時代提供重要的人才基礎。
在科技如此發達的當代社會，教育的重要性已經逐漸提升到了國家政策和法律方面，早在上個世紀，我們國家就已經提出了科教興國，人才強國的發展戰略，這無疑更加凸顯了教育在現代化建設中的突出作用。
同樣的，在古代社會人們同樣也格外重視對一個人的教育方式、理論等，而且要從小孩子抓起，這關係到日後這個人的成長是否順利，身心意識是否健全，是否擁有對於人文社會和自然科學世界的基本瞭解。
如若沒有進行相關教育的話，那麼對於孩子的影響將是終身性的，並且也非常不利於家庭日後的走向，以及國家政權的建設，特別是在文明創造上將會缺乏大量的人才。
古希臘、古羅馬一直是被公認的古代世界中，對於教育非常重視的兩個時期，同樣的，古希臘和古羅馬輝煌而又燦爛的文明成果的出現，是和教育以及人們的主動追求探索分不開關係的。
古希臘在城邦時代逐漸進入到了國家政權時期，而對於人才的培養，特別是政治和軍事人才的培養，是各城邦非常重視的要點。
而且不同的教育方式和風格，將會授予孩子學習知識階段不同的知識內容，以及將會形成不同的價值觀念和意識思想。
比如雅典城邦就非常注重教育對於孩子的身心教化功能，並且主張運用多種形式的、不同層面的方法進行教育。
有學校的老師教育，有名言神話故事的啓示性教育，還有文學、藝術、音樂、實踐等諸多方面的教育。可以看出古希臘人在教育方面還是有一手的，而在其之後的古羅馬則更加推動教育體系的完善化。古羅馬教育更加務實
古羅馬作為歐洲文明發展史中，極其重要的一個時期，除了輝煌燦爛的文明和幅員遼闊的帝國形態之外，其對於教育體系的探索和完善，其實也對於後來歐洲的學校、教育體系起到了深遠的影響。
古羅馬人以一種非常普遍的人格特點，那就是比較務實，他們似乎不同於每天腦子裏充滿天馬行空想象力的古希臘人，他們更喜歡親手去做，然後再去總結，注重實踐的社會教化和啓發功用。
這麼一看，古羅馬人的這種務實特點似乎和中國古代勞動人民有些類似，都是善於在實踐過程中發現問題、解決問題，然後總結經驗，如此一代一代流傳下去，逐漸就成為了整個社會約定俗成的一種習慣或者經驗。
而也正是古羅馬人的這種務實性格，使得他們在教育方面，同樣也主張培養孩子的社會實踐、動手操作的能力，而減少一些不必要的幻想和虛無縹緲的思想。
因此，古羅馬人在長期的社會實踐中，逐漸形成了一種以實用主義為核心，輔之以道德、藝術、文學等其他方面教育的全面教育體系。
這在當時可以説是獨一無二的，而古羅馬人也憑藉着共和國和帝國時期的強大影響力，逐漸將其特有的教育體系向四周擴散，由此奠定了古羅馬時期教育中心的地位。
古羅馬之所以能夠產生如此輝煌燦爛的文明成就，同時也能夠催生出大量的文明創造者，這也和其全力推行羅馬式的教育有着不可分割的聯繫。與此同時，羅馬時期的政治、經濟、文化諸多方面，都是影響教育體系形成的重要因素。
古羅馬的教育重點體現在多元化、實用性以及道德化，這些對於某個方面的重點培養，實際上都展示出了羅馬人自然的人格秉性和思想意識。
其這種務實的人格和中國古代時期的民眾，有着非常巧合的相似，這也是影響日後羅馬教育體系和內涵的重要因素。
古希臘教育注重的是人的全面發展，這包括身體、思想和心理上，古希臘人注重對於一個人的邏輯思維、文學能力、自然科學知識的教授和培養。
這種極為複雜的教育體系和內容，實際上為古希臘培養出了眾多百科全書式的人才，這也是造就了古希臘智者輝煌時代的重要因素。
而古羅馬人卻認為這種多元化的、複雜的古希臘式教育是空洞的、無意義的，不過從一定意義上來説，以及結合古羅馬人的務實性格，他們這樣認為的確有他們的道理。
中國古代的文明成果和探索，不是同樣以實用性為第一要素嗎，儘管並不缺乏哲理性的思考，但是似乎實用性才是小農經濟社會的首需。
即便如此，我們也不能忽視古羅馬教育體系注重實用和道德內容，為其所帶來的積極影響，正因如此，才使得古羅馬時代同樣湧現出了諸多聞名歷史的人才。