北大教授王青松，攜小12歲愛妻，隱居深山11年，耗盡畢生積蓄
“亦耕亦已種，時還讀我書。”這是古代文人失意時，擇一山而居，與世隔絕，過着田園隱居生活的意境。
在現代，又有誰可以放得下城市的喧譁、鄉村的有趣，而選擇隱居深山老林呢？
無獨有偶，就偏偏有這麼一對夫妻，北大教授王青松與同是北大的妻子張梅，擇一座深山，修一間木屋，種田畜牧，隱居山林10年之久。
與其説王青松是為了愛情，不如説他更向往於陶淵明的田園隱居生活。
王青松，出生在河南信陽的一個鄉村，高中畢業後，他幸運地進入信陽地委機要局上班。全國恢復高考後，他考入了北大，成為國政系的一名學生。學士畢業後，他又成功考取了北大法律碩士，畢業後選擇留校任教。
1985年，當時在全國興起了一股“養生”熱潮。王青松從小就愛鍛鍊身體，喜歡習武，對運動養生方面頗為感興趣。於是，他就在北大傳授起養生方面知識，由於他有基礎，又勤於鑽研，經驗豐富，跟他學習養生的學生越來越多，逐漸有了些名氣。系領導看到他還有這種能力，也想增加系裏的創收，就讓他在外面辦了一個養生班，招收學員。就這樣，他的養生班辦得如火如荼，做得風生水起，為系裏賺得盆滿缽滿。
當時，有一個年輕漂亮的姑娘叫張梅，也參加了他的養生班。張梅，比王青松小12歲，畢業於北京外語學院，也是北大教師。王青松第一次見到張梅，心裏暗贊：“好氣質”。於是王青松在教授養生動作時，就格外“關照”張梅，手把手，一來二往，張梅也被王青松淵博的學識吸引，心底裏慢慢對他產生了崇拜，逐漸喜歡上了這個“養生大師”。就這樣，王青松和張梅因“養生”結緣，於是就有了執子之手，與子偕老。
然而，好景不長，任何事物都會經歷興旺到衰退的時期。王青松的養生班也一樣，隨着學員越來越少，做不下去，最終還是關閉了。很多人都調侃：王青松收穫了愛情，就把養生班給關了。
沒有了養生班，王青松又把精力放到學術教學上。1990年，他報考北大哲學博士，導師是湯一介先生，無論是單科或總分都考了第一，但是面試時卻被湯一介先生斷然拒絕。第二年，他轉考法律系，還是如此。無奈，唯有安心教學。
然而，事情並沒有按人們的想法發展下去。命運就是那麼喜歡捉弄人。
王青松和張梅覺得生活總是缺少些什麼，內心裏需要一份寧靜及對大自然的嚮往。1994年，王青松和張梅移居到北京與河北交界的山村，這個山村其實是張梅父親的老家。在那裏，夫妻倆就租了一塊10幾畝的地，種些蔬菜和農作物，慢慢地還養了一些家禽和牲畜，過起了城裏人閒時務農的日子。按説，這種生活方式在現在，是屬於一種調劑，是一種生活情趣。在那個時候，相信沒別的人會做這個事，但王青松和張梅就做了。
想法是美好的，現實是殘酷的。畢竟他們還是北大的教授，每天都得要回北大上課，來回得坐5個鐘頭的公交車，這種奔波折騰，很快就讓他們疲憊不已。逐漸心裏也想着打退堂鼓了。
生活遇到很多困惑，通常會促使人做出某些決定。張梅就是這樣，連續幾年沒評上職稱，而那時電腦剛開始普遍，工作很多時候要用電腦，而她對電腦的使用掌握不是很好，也不願意去學，工作上就有很多不便，於是乾脆就直接辭職了。
也許是張梅的離校，使得王青松感到失去一位事業上的伴侶，精神無聊，又或是王青松受養生觀念的影響，本身就討厭吃農藥化肥澆灌出來蔬菜。
2年後，王青松也離開了北大。
王青松喜歡讀老莊，自身就帶有對田園生活的嚮往。認為在深山，遠離人羣，多呼吸一口新鮮空氣，閒時讀讀古書，又是何等的悠哉遊哉。
王青松回到村莊後，準備在原來種田的地方擴大“規模”，好生務農。然而，村民遠遠見到他倆總是指指點點，覺得他們夫妻是神經有問題，好好的大學老師不當，反而回來當農民。他們聽不慣村裏人的閒話，覺得這個地方不夠寧靜。於是，朝着更深更幽靜的大山走去。
這個地方，是王青松放羊時發現的，一條山溝溝直通大山深處。王青松覺得這個地方跟他很有緣分，是上天為他們準備的。於是，王青松和張梅就把這裏2500畝地租了下來。
王青松和張梅進駐山溝大山深處後，當起了世外桃源主人。王青松着手規劃他的“桃源谷”，僱傭了山外的村民，幫他搭建了一間土胚房，修平了房前的地皮，搬來了石磨。就這樣，簡陋而又幽靜的桃源谷在他的用心打造下，真的是“遠上寒山石徑斜，大山深處有人家”。
接下來，王青松就開始開墾了40畝耕地，種上了玉米、高粱、小米、大豆、芹菜、白菜，還有一些桃樹、杏樹、棗樹、蘋果樹……
王青松要打造一個純天然的生態鏈。於是養豬，養牛，養騾子，還有數百隻黑山羊。這些牲畜的糞便可以用來施肥，然後牲畜可以吃糧食，而他夫妻倆就吃一些羊肉和雞肉和自種的蔬菜。
他們不會吃山外面的食物，覺得污染很嚴重，自己的東西才最乾淨最無害。平時不用肥皂牙膏洗髮水，都是用鹽水刷牙，洗衣服則是用草木灰簡單搓洗。日久下來，整個人是蓬頭垢面，衣服污髒破爛，比起山外面的村民還像地道的農民。
除了日常的吃喝，王青松和張梅就沒有任何的娛樂了，沒有電視，沒有電話，沒有網絡，平時夫妻倆是通過小收音機來了解外面的消息，因為他們覺得電器也是一種污染，從心裏抵制，拒絕使用。
2005年，張梅懷孕了。王青松照顧很周到，眼看孩子快出生了，他跟張梅説去醫院生產，可張梅死活不肯，説醫院會污染孩子，要在家裏生。王青松順從張梅，兒子出生時，親手接生。
兒子會走路後，王青松就常帶在身邊一起放羊，並教兒子怎樣“管理”羊羣，慢慢兒子也成了羊羣的“司令”，幾百頭羊也聽他“調遣”。
兒子7歲時，張梅就開始教他一年級的語文、數學、英語，同時也兼顧國學方面的教育，讓兒子背誦三字經、千字文、唐詩宋詞等。不過，兒子基本上沒出過山，偶爾見到外來人就會非常興奮好奇，除了聽收音機，沒有接觸山外任何事物信息。王青松感到愧對兒子，兒子除了體能好，山外同齡的孩子比他了解更多的事物，掌握更多的信息。
為了讓兒子融入社會，接受正規的教育，過正常人的生活。2011年，王青松和張梅決定走出深山，迴歸社會，一切為了孩子。也許，若干年後他還會選擇回到屬於他的“桃源谷”。
【
@一米鏡頭
】現代社會，相信選擇隱居深山的人不多，尤其是這種出自高等學府的人少之又少，王青松和張梅只是社會特殊的個案。
人是羣體生活動物，離不開社會人的生活。人更應是一個有社會責任感的人，我們每個人都應有為社會貢獻的責任和義務。王青松和張梅，都是受過國家高等學府教育和國家培養的人，他們應將所學到的知識和能力回饋社會，為社會和國貢獻更大的力量，盡責盡力才對。
每個人都有選擇自己生活方式的權力，主要不給社會添亂。
我不是説務農不好，現在很多務農的也創造了很大的社會效益，發財致富的數不勝數。王青松夫妻倆都是高智商的人，放棄自己的專業，選擇務農，一樣可以創造財富為社會服務。但是他們偏偏因有“潔癖”，總覺得外界是一個大污染，從而拒絕與外界接觸，與社會嚴重脱節，最後搞到很落魄。
北大學子出來賣豬肉的也有，陸步軒就是一個例子。但他卻把豬肉賣出“北大的水平”來，創造了40億的身價，還寫了一本書《北大屠夫》。
其實，王青松也可以的。隱居深山又如何，運用自己的聰明才智，拿出北大的水平，種出綠色食物，打造一個“綠色帝國”，推出自己的品牌，為社會創造更大效益的同時也滿足對自己喜歡的生活方式的追求。
我覺得王青松夫妻缺失的是一種社會責任感。北大培養你，就是種田，也要種出“北大的水平”，種出累累碩果！