喧囂半個多世紀的巴以衝突,究竟幾時休

在當今世界上,存在着很多動盪不安的地區,中東無疑是其中最受關注的一個。中東的政治環境十分複雜,有很多國家都身陷震盪之中,存在着很多困擾國際政局的難題,其中的巴以衝突就是典型事件。
自從二戰結束以後,以色列得以復國。但自從建國第一天起以色列就和周邊的阿拉伯國家爆發了戰爭,而且前後發生了五次,時間跨度有數十年之久。直到今天,雖然戰爭的硝煙堪堪散去,但該地區的緊張局勢並沒有緩解多少。
以色列和周邊的阿拉伯國家究竟有什麼深仇大恨?讓他們在付出如此大的犧牲之後仍然不能釋懷,而我們又該如何去看待這場紛爭呢?
喧囂半個多世紀的巴以衝突,究竟幾時休
▲巴以衝突
1.從兩河興起,於兩河蒙難
提起這場紛爭,不能不提及在世界歷史上飽受流離與迫害之苦的猶太人。猶太人屬於閃米特人的一支,在歷史上又叫希伯來人。從起源來看,其與阿拉伯人有共同的祖先。猶太人最早居住在美索不達米亞平原,其民族距今已經有超過四千年的歷史。
猶太人的祖先名為雅各,後來改名為以色列,其意為“與神角力者”。而早在雅各的祖父亞伯拉罕時代,猶太人的祖先就離開了美索不達米亞平原,移居到了迦南地區,也就是我們今天所説的巴勒斯坦地區。在雅各時代,他帶領族人曾前往埃及定居,並受到了埃及人的禮遇。
公元前十三世紀末,因為埃及國內局勢動盪,禮遇猶太人的希克索斯法老被努比亞人驅逐,猶太人也隨之遭殃,甚至被賣為奴隸。因此,猶太人不得不逃離埃及。結束了其長達430年的旅居生活,又回到了迦南。
公元前十一世紀,猶太人在迦南地建立了以色列聯合王國。可惜這個王國只傳承了三代人,即開國君主掃羅以及他的兒孫大衞和所羅門兩任君主。其中的大衞是以色列聯合王國最具雄才大略的君主,也是他將國都建立在了耶路撒冷。在所羅門王時代,由於所羅門王好大喜功,對待百姓非常苛刻,使得國內矛盾異常尖鋭,最終導致了王國的分裂。
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▲公元前1100年大衞王時期的猶太王國
此後的以色列聯合王國被分成了兩個部分,即北方的以色列國以及南方的猶太國。但是由於以色列國所在的北方地區地勢平坦,缺乏戰略緩衝,再加上以色列國政治鬥爭頻繁,使得以色列國曆時兩百一十二年後就被亞述帝國的薩爾貢二世滅國。而正是因為以色列國的滅亡,使得希伯來人的血脈傳承的希望只能寄託給猶太國,因此猶太人在此時正式成為希伯來人的代稱。
而猶太王國因為地形多丘陵,有利於組織防禦,再加上其國王厚金賄賂亞述帝國的國王以求得安寧,因此存在時間要更久一些。但在以色列國滅國一百多年後,猶太王國也迎來了它的厄運。
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當時的兩河流域新崛起了一個強國,那就是新巴比倫王國,其君主尼布甲尼撒二世兩次發兵猶太國,並在公元前587年再次攻入了耶路撒冷。
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▲尼布甲尼撒二世時期的新巴比倫國,疆域正好覆蓋新月地帶
耶路撒冷破城後,尼布甲尼撒二世毀壞了整個耶路撒冷,並將城中的貴族、祭祀、商人、工匠全都擄掠到了巴比倫城,史稱“巴比倫之囚”。
幾十年後,波斯帝國興起,居魯士大帝發兵滅亡了新巴比倫王國,這才使得被擄掠的猶太人得以重返故土。而在這一過程中,飽受苦難的猶太人曾把未來的希望寄託給上帝,希望救世主的出現來幫助猶太人脱離苦海。
隨後,猶太人將一系列神話、傳説、詩歌、歷史、《摩西十誡》以及先知語錄編纂成書,《舊約聖經》因此誕生。而猶太教因此得以深化成為猶太人的身份認同,支撐着猶太人不斷前行。
2.羅馬人的鐵蹄與難捨的故鄉
猶太人的苦難並沒有隨着居魯士的出現而結束,而居魯士也不是來解救猶太人的,在返回故土之後,猶太人不得不接受波斯人的統治。波斯人的統治維持了一段時間,在亞歷山大帶領的希臘人摧毀了波斯帝國後,巴勒斯坦地區又成為亞歷山大帝國的領地。
後來隨着亞歷山大的猝然離世,亞歷山大帝國分裂形成塞琉古、馬其頓和托勒密三大王朝,而巴勒斯坦地區成為塞琉古和托勒密兩大王朝競相爭奪的對象。在此之後,羅馬人也接踵而至。
羅馬共和國時期的“前三巨頭”之一的龐培最先佔領了巴勒斯坦地區,並將其併入敍利亞行省。在公元63年,羅馬人再次入侵巴勒斯坦,在佔領該地區後對當地的猶太人進行殘酷的剝削和宗教壓迫。
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▲猶太戰爭想象圖
羅馬人的行為激起了猶太人的反抗情緒,因此引發了猶太戰爭。在經歷了數年的殘酷鬥爭後,起義軍還是被羅馬軍隊擊敗。為了報復猶太人,羅馬軍隊夷平了整個耶路撒冷,大量起義者被殺死,七萬猶太人被賣為奴隸。
暴力只能換來暴力,矛盾並沒有因屠殺而消失。於是,在公元132年,第二次猶太戰爭爆發,猶太人還是慘遭失敗。而這次失敗後,羅馬人殺死了數十萬猶太人,迫使倖存者逃離家園,猶太人從此開始了長達一千八百年的流亡之旅。
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猶太人被迫離開了巴勒斯坦地區,而在此之後,阿拉伯勢力開始興起。在公元前638年,當時的羅馬帝國已經分裂為東西兩個部分,其中的西羅馬帝國於公元476年滅亡,而東羅馬帝國也就是拜占庭帝國繼續控制着巴勒斯坦。而阿拉伯人從拜占庭帝國的手中奪取了巴勒斯坦,並從此開始了該地區的阿拉伯化。
在隨後的時間裏,巴勒斯坦先後經歷了倭馬亞王朝、阿拔斯王朝、花拉子模帝國、蒙古帝國、馬穆魯克王朝以及奧斯曼帝國等多個政權統治,成為阿拉伯人世代居住的地方。
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▲奧斯曼帝國在20世紀初才失去今天以色列和敍利亞所在的領土
3.飄蓬千年,終踏歸鄉路
從十八世紀開始,猶太人便開始圖謀迴歸故鄉,猶太人通過從奧斯曼帝國和阿拉伯人手中購買土地,逐步建立起猶太人的聚居區。在十九世紀,一位名為西奧多·赫茨爾的猶太裔記者發起了錫安主義運動,錫安主義也就是“猶太復國主義”。這一主張號召全世界流亡的猶太人迴歸故土,重新建立自己的國家。
1897年,赫茨爾在瑞士的巴塞爾召開了第一屆“世界錫安主義大會”,決議建立一個得到公眾承認的有法律保障的國家。隨後,猶太國民基金和巴勒斯坦土地開發公司相繼成立,用以幫助全世界的猶太人向巴勒斯坦移民。在這一運動的號召下,有四萬名猶太人回到了闊別千年的巴勒斯坦。
1917年,英國人佔領了巴勒斯坦,因為猶太人在世界各國尤其是經濟方面的影響力日益增強,為了獲取猶太人的支持以幫助英國推動戰爭的進展,英國通過外交部長貝爾福發表了著名的《貝爾福宣言》,表示英國支持猶太人在巴勒斯坦建立一個民族國家。
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▲貝爾福與貝爾福宣言
1922年,英國人將巴勒斯坦一分為二,分為東部的阿拉伯人聚居區以及西部的猶太人聚居區。這一舉措激化了當地的阿拉伯人和猶太人的矛盾,並導致了1929年的巴勒斯坦暴動,使得一百多名猶太人被阿拉伯人殺害。此後數年,暴動時有發生,但猶太人返回故土的熱情並未因此消減。再加上二戰期間德國納粹對猶太人的瘋狂迫害,使得越來越多的猶太人想要回到故土。
到二戰結束後,巴勒斯坦地區的猶太人已經有六十萬人之多。因為猶太人在二戰期間遭受到嚴重的迫害,猶太復國主義得到了越來越多的國際支持,而猶太人在巴勒斯坦地區與阿拉伯人的矛盾一直得不到緩解,因二戰造成巨大損傷的英國人也無暇東顧,乾脆撒手不管,把問題交給了聯合國。
4.對巴以衝突的深思
1947年,聯合國大會表決通過了《1947年聯合國分治法案》,巴勒斯坦就此被劃分為兩個國家,分別為阿拉伯國以及猶太國,其中的耶路撒冷問題被擱置,城市由聯合國代為管理。
分治方案通過後,猶太人的代表大衞·本·古裏安接受了這一結果,但阿拉伯國家聯盟卻斷然拒絕。因為阿拉伯人認為自己已經在這裏生活了一千三百多年,而以色列兩千年前就離開了這裏,況且迫害猶太人的又不是阿拉伯人,阿拉伯人不能因此讓出自己的家園。
而且這一決議對於阿拉伯人並不公平,阿拉伯人佔據了該地區總人口的三分之二卻只拿到了43%的土地,而且還是最貧瘠的山區。而猶太人只佔該地區總人口的三分之一,卻拿到了57%的土地,還都是沿海肥沃的土地,阿拉伯人當然咽不下這口氣。
阿拉伯人的反對並沒能阻止以色列人要求復國的強烈願望。1948年,以色列在聯合國劃分的土地上強行建立了自己的國家。後果就是阿拉伯國家在以色列建國的第二天就集體對以色列宣戰,引發了第一次中東戰爭。在日後的數十年中,雙方把情緒訴諸暴力,使得巴勒斯坦及其周邊地區不得安寧。
從猶太人的角度來看,以色列人有錯嗎?流離失所兩千年,在此期間遭遇了無數次的迫害與屠殺,這樣的境遇對於任何一個民族來説都會拼盡全力為自己找一個安身立命之所。但如今的世界上適宜生存的土地已經被其他民族佔完了,同時耶路撒冷還屹立在巴勒斯坦,那是猶太人的精神寄託。因此,重返故鄉是猶太人必然的選擇。
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▲巴勒斯坦難民
但巴勒斯坦人又何嘗有錯。雖然他們的祖先也不是這裏的原住民,但這塊土地又不是從他們從猶太人手中搶奪而來,他們沒有為此付出數百萬人淪為難民這一巨大代價的理由。
但換一個角度,我們要説,猶太人在這件事上做的並不光彩。猶太人能夠返回故土並站穩腳跟,不僅是他們自己的努力,西方社會同樣為此提供了支持。這其中最大的支持者是美國。如今的世界上,除了生活在以色列的猶太人,其餘的猶太人大部分都分佈在美國,其總數有超過六百萬之多,而正是這羣人充當了自己的祖國的堅強後盾。
我們都知道猶太人善於經商,所以猶太人多富豪,而在美國的前400位富豪中,猶太人佔比達48%.我們熟知的巴菲特、比爾蓋茨、扎克伯格都是猶太人。毫不誇張的説,猶太人在美國的經濟社會中地位舉足輕重。
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▲部分猶太人精英(愛因斯坦、巴菲特、比爾蓋茨、扎克伯格)
在以色列建國後的第十七分鐘,美國就宣佈承認了以色列國。美國人的公告是早就預備好的,只是不知道猶太人將怎麼給自己的國家命名。因此,在以色列宣佈建國後,美國總統杜魯門直接將公告上的猶太國劃掉,然後寫上以色列,進而對外宣告。
而在以色列處於獨立戰爭也就是第一次中東戰爭最危急時刻的時候,是由美國向聯合國遞交了提案,要求進行調停。美國人的調停為以色列爭取了四周的時間,而就是在這四周之內,美國以及其他西方國家為以色列提供了大量支援,為後來以色列的絕地反擊提供了堅實的物質基礎。
美國人支持以色列的建立,除了有在美猶太人的活動,美國人自身也有想在中東政局中安插一枚釘子的意圖。時至今日,以色列也是美國在中東的政治活動的重要幫手,在對伊朗的制衡作用中尤為重要。
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▲美國猶太人分佈示意圖
不僅美國,蘇聯當年也支持以色列,在以色列建國的第三天就宣佈承認其地位。蘇聯人支持以色列的原因與美國基本相同,在當年的蘇聯最高委員會中,也有很多猶太人。而猶太人雖然在蘇聯的人口占比只有2%左右,但卻在蘇聯的經濟社會中有重大的影響力。而蘇聯人還想依靠支持猶太人來換取國際社會的支持,因為從二戰以來,世界輿論都在同情猶太人。
由此可見,猶太人的復國可不是偶然為之,猶太人在二十世紀的世界活動中有着巨大的影響力,主要的大國都對其有依仗之處。而遭受不公正對待的阿拉伯人有點像沒人疼的孩子,這份委屈可有幾人能忍受?有委屈但沒人伸張,只能訴諸暴力,但暴力招致暴力,成就巴以社會的混亂現狀。
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▲巴以衝突示意圖,藍色為以色列(猶太人)佔領區域,白色為巴勒斯坦區域
巴以衝突,看似是兩個民族的主權之爭,但實際上還是國家間的一次政治博弈,巴勒斯坦的數百萬難民正是這次博弈的犧牲品。事情説到這裏,好像以色列該是被抨擊的那一個。但正如之前所説,以色列不該是被批評的那一個,我們沒有過他們的經歷,不能從旁觀者的角度勸人大方。

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