現代教育不要求死記硬背，要求理解性記憶，即便如此還是有很多學生背不過基本的知識點，掌握都很困難，更別説考試的時候靈活運用了。反觀古代的學生，大多能把知識點記憶牢固，並且會寫文章，會靈活運用。那麼，為什麼古代的學生記憶力驚人？
古代學生大多練的是童子功，從懂事的時候就開始背誦《三字經》、《百家姓》之類的啓蒙讀物。老師講課形式很簡單，就是老師大聲背一句，學生跟着大聲背一句。學生們都是在老師這種“餵養”下成長起來的，雖然死記硬背的居多，不理解文字的意思，但是他們長大了之後會逐漸理解其中的意思，達到一通百通的效果，甚至要影響他們一輩子。
他們的大腦還是一片空白，思想還是一張白紙，老師寫什麼就是什麼，父母寫什麼就是什麼。有時候父母是孩子的第一任老師，對孩子的影響很大。在孩子的意識裏寫上善良的印記，孩子就可能成為善良的人，而寫下邪惡的印記，孩子就可能成為邪惡的人。所以，古代人非常重視啓蒙教育，要孩子讀聖賢書，學聖賢為人與做事。學了以後，思想就會向聖賢靠攏，專注於記憶聖賢書的。一旦專注，就會產生驚人的記憶力。
古代學生記憶方法大多屬於機械記憶，不求甚解，重複百遍其義自見，他們從背誦到理解是一個循序漸進的“漸悟”過程，由淺入深，由簡單到複雜，慢慢就理解了其中的意思。而這種漸漸背誦，漸漸理解的功效持續時間很長，甚至可以持續一輩子，深入到意識深層，影響人的做事風格和做人風格。
古代學生大多重複記憶，符合記憶的規律。他們搖頭晃腦地背誦，大聲背誦，還要符合韻律背誦，雖然大多不理解字句的意思，但是可以達到身入聲入，再怎麼難背的的文字也會被重複上百遍之後達到牢固記憶的。
古代學生對老師尊重有加，深信不疑。他們認為知識是值得尊敬的，老師更是值得尊敬的。老師教什麼就要學什麼，不打折扣，也不對老師和書本產生懷疑，越是這樣就越能直達目的，少走彎路。而現代學生大多具有懷疑的精神，懷疑老師，懷疑書本，形成了佛教所謂的“所知障”，走了很多彎路，不能直達目的。再説，現代的學生對於老師和書本並不是十分尊重，也不是深信不疑的。
古代教育制度非常嚴格，老師可以用自己的方法教育學生，甚至可以體罰學生，有的學生跟着老師學習就要立下生死文書。要是老師打罵了，學生尋了短見，老師沒有任何責任。如此一來，學生偷懶的後路被堵死了，要挾老師的後路被堵死了，沒有了後路之後，他們只能專心致志學習，背誦什麼都是很有效率的，甚至達到記憶力驚人的地步。現代學生大多不專心，教育制度也不嚴格了。當然，我們不提倡古代教育的體罰制度，而是要學生自己專心起來。但是，非常難————除非他們自己想改變。
古代學生記憶力驚人是有着很多深層次的原因的，而有些原因我們現在基本上借鑑不了，也懶得借鑑。