我們經常會在電影電視劇中看到，那些古代走江湖賣藝的，為了聚人，一般都會敲鑼打鼓，再來一段開場白，然後再進行表演，用行話叫做捻場子，比如説：
“各位父老鄉親兄弟姐妹，今日在下初到貴寶地，因身已無盤纏，故在此賣藝，望各位有錢的捧錢場，沒錢的捧人場啦！先謝過大家了！”
“在家靠父母，出門靠朋友，腳踏貴地眼望生人，城牆高萬丈全靠朋友幫。”
“把勢把勢，全憑架勢，沒有架勢,不算把勢；光説不練，那是假把勢；光練不説，那是傻把勢”
俗話説，幹一行吆喝一行，以前，農村的各種生活用品幾乎全靠小商小販走街串巷的進行販賣，那個年代沒有喇叭錄音機，也沒有別的宣傳方式，小販們也只能靠吆喝引起人的注意，從而買賣雙方才可以達成交易。
貨郎：貨郎一般挑着貨擔，販賣日常生活中的各種用品，針頭線腦、頭飾髮卡、煙袋鍋兒、洋胰子（香皂）、洋肚手巾（毛巾）等。貨郎一般都是搖鼓叫賣。其構成是一個小撥浪鼓再系一個小銅錘兒，下邊安一個木把兒，前邊則平行安一個大小相當的銅鑼，也系兩個硬紙小錘兒，鑼鼓一體。一搖木把鑼鼓齊鳴。貨郎搖鼓還有名堂，進村搖的鼓點是“出動，出動，出出動。”喚人們出來購貨。人出來多了，貨郎就高興地搖“嘿得隆咚！嘿得隆咚！”婦女們對這種聲音耳熟能詳，也很喜歡，大姑娘小媳婦一聽到就會放下手中的活計走出門來，看看是否有自己所喜歡的東西。
剃頭匠：以前的剃頭匠幾乎全是挑擔而行，而且其擔子很具特色：一端是一個桶形的東西，上邊嵌一個銅盆，盆下放置一個炭火爐，盆裏始終盛着水；另一端是一個近似梯形的木凳，凳下裝幾個小抽屜，可放置必要的工具。因為他們所用的擔子（挑子）的一端總是熱的，所以就出現了一個歇後語：“剃頭的挑子——一頭熱”。他們用的發音器也很特殊，自稱“喚頭”，也稱“鐵琴”。看上去很像一個大鐵鑷子，或音叉，長約一尺，兩頁中間留有空隙，另用一個小鐵棍從空隙中撐過就會發出一種特殊的響聲，這種東西是剃頭的專用工具。
賣肉的：有賣豬、牛、羊肉之分。他們只靠叫賣。舊時人們吃肉的觀念是“肉越肥越好”。所以不管賣什麼肉，叫賣時都要加上一個“肥”字，如“哪砍點肥豬肉去耶！”、“肥——牛肉嘞！”
打更的：也稱“更夫”。舊時較大的村子每夜都有“打更的”。一夜分五更，更夫要按時打梆子，梆子亦稱“柝”古有“重門去柝”之説。梆子是由硬質木（棗木）等製成。長約30公分，端面下寬上窄，其內部鏤空後，上沿留一條長縫，下部安一個木把，以木棍敲打中空的梆體就會發出“梆梆”的聲音。更夫的作用不僅僅是報時，還起到巡夜的作用。
賣油郎：人稱“賣油的”，大體分兩種，一種是綜合性賣油的，他們賣各種油，如豆油、花生油、酥油、黑油（棉籽油）等；另一種是專門賣香油（芝麻油）的。前者多敲梆子，後者則用一種專用的工具叫“當得”。它是用一個上部略窄、面積如菜刀的鐵板，上部兩角各鑽一個小孔，對應穿入一根繩作提手，另用一個約半尺長，手指般粗細的鐵棍作擊打器，在鐵板左右晃動中，以鐵棍頂端擊打就會發出“噹噹”的響聲。
農村走街串巷叫賣的太多了，即便在冬（淡）季，“窖酸梨”、“白梨凍兒”、“凍柿子”的叫賣聲，也讓人難以忘懷。其它如賣“卟噔噔”的、賣耍貨的、賣糖瓜的、吹糖人的……如此等等，不勝枚舉。隨着社會的變遷，生產和交通的發展，這些走街串巷者逐漸淡出了歷史舞台。沿街串巷的五行八作的販夫走卒，將販賣貨物用曲藝清唱或口技形式吆喝出來，現在的相聲中多有表現。