小説中常常提到大戰三百回合，一回合多久，和拳擊一樣3分鐘嗎？

小説中常常提到大戰三百回合，一回合多少時間，和拳擊一樣3分鐘嗎？

在演義小説中，經常有軍事將領陣前叫罵“有種出來與我大戰三百回合！”

我們不禁想問，一回合是多少時間，三百合要打多長時間，是人體極限嗎？

實際上，演義小説裏面的“鬥將”環節，基本都是虛構的。因為象棋中的“白臉將”早就把這件事説得很清楚了。

所謂白臉將，就是楚河漢界之間的兩個主帥，不能臉對臉直接見面，否則算輸。這種白臉將的形成，其實主要是反映了古代軍隊對陣過程中的“斬首行動”。

射人先射馬擒賊先擒王，這是三十六計之一，也是古代戰場常用的詭計。典型代表便是明末戰爭中，張獻忠在四川北部應敵，吳三桂軍隊一個牀弩射過來，直接就把他乾死了。

歷史上所有的將領都不想像張獻忠那樣死得慘，自然不可能與敵人直接交鋒。否則，你打算與別人單挑的時候，一陣箭雨下來，還能有活路嗎？

可是，為何從三國演義到隋唐演義，那麼多的演義小説，都出現了鬥將的環節，還煞有介事的講他們大戰多少回合？

其實，這一切源於春秋時期的致將禮儀。

春秋時期，戰爭是要講禮儀的，一般是雙方主將約定見面，到達約定地點聊聊天，作為給對方的最後通牒，然後約定時間雙方展開部隊正面廝殺。

可是，這種形式很快被消滅了。因為，越來越多的將領，在約會見面的時候被生擒活捉，不需要打仗，使出陰謀詭計的一方就能獲得割地賠款等權益。

《大秦帝國》裏面被黑出翔的公子卬，其實是真正的名將，只不過太書生氣，念着與商鞅的舊情，受到商鞅邀請敍舊情，結果被抓。魏王捨不得這名將，只好割地賠款索要公子保。

不過，雖然沒有鬥將，可是回合制依然是存在的。

合，就是兩車交會；回就是兩車掉頭。

戰車駛遠之後，各自必須再兜過頭來，準備第二次對攻。這個戰車掉頭的過程，就是“回”。然後兩車再駛近而“合”。一個“回”，必有一個“合”。戰爭就這樣不停的“回”“合”“回”“合”的繼續下去。直到有一方敗北，在“合”之後，不再“回”，直接駕車而逃。

古代演義小説把車戰中的回合，借用到了騎兵作戰上，基本上也是成立的。

騎兵衝鋒，靠的就是巨大的速度，高速騎兵足以撕裂任何陣型。所以，騎兵的回合，尤其是裝甲騎兵，往往是一合定勝負，也不存在來來回回的回合。

此時，我們不僅想問了，騎兵來回衝殺還有回合，步兵也有回合嗎？

答案很簡單，當然也有，只不過規則不一樣了。

步兵的回合，比騎兵和車兵要節能低碳得多。

步兵做出刺殺的動作，刺殺一次就是一個回合，刺出武器就是一合，收回武器就是一合。

如果回合制是這樣，大戰三百回合，似乎也不是特別困難的事情。

試想一下，步戰第一的林沖，掄起戒刀砍了300次，好像也不至於脱力。

可是，如果騎兵來回衝殺300次，每次距離100米（一箭之地，必須在普通弓箭射程之外），這需要不停加速減速掉頭奔跑30000米，這種回合跑，分分鐘把汗血寶馬掏空了。

所以，所謂的騎兵大戰300回合是不可能的，但是步兵砍300刀，問題似乎不大。

從這個標準看，真正的大戰300回合，只能發生在步兵之間。

按照人的一般反應速度，步兵一刀砍下去至少需要10秒鐘，如果雙方在兵器上較勁，或者圍着對方找破綻，就會有長時間的技能冷卻，時間恐怕有可能延續到3到5分鐘。以3分鐘一刀計算，300刀就是900分鐘，相當於15個小時，這種比996還要殘酷的工作制度，貴為大將軍，沒人願意幹。

大多數情況下，像關雲長那樣一刀斃命的最多，這就是一個回合，沒啥好説的。

一部分情況下，像程咬金那樣三板斧見勝負，三個回合之內弄死對方，也沒啥好説的。

程咬金只有三板斧，已經夠用，這説明，300回合的事情，基本都是吹牛逼了。

後來進入熱兵器時期，有沒有回合制呢？

當然也有，手動步槍需要自己填彈，射擊一次就是一個回合。自動步槍打完一梭子子彈，也要換彈夾，二三十發就是一個回合。

空戰中，兩架戰鬥機的回合制與車戰和騎戰還比較相似。不過，這種直線攻擊為主的方式，跑遠了不管用，曲線行駛雙方纏鬥在一起，恐怕才是常態。

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