在我國清朝時期曾有過12位帝王，這12位帝王無疑都為我國的歷史發展畫上了濃墨重彩的一筆，但要説在這12位帝王中誰的功績最為偉大，那非康熙帝莫屬，康熙在位期間曾完成了西南邊疆的統一以及對台灣的收復，也為鞏固東北邊疆做出了巨大的歷史貢獻，他的豐功偉績被後世的學者交口稱譽。
康熙帝畫像
隨着時間線來看，在清朝的所有皇帝中，康熙帝無疑是盛世明君，就算他晚年在太子的選擇上猶豫不決，造成了“九子奪嫡”的慘劇，但這也無法動搖他兩千年封建社會最頂尖帝王的地位，曾經著名的史學家閻崇年先生就對康熙有“千年一帝，首推康熙。”超高的評價，自從康熙8歲登基，統治了清朝61年之久，他也是我國曆史上在位時間最久的皇帝。
閻崇年先生
不論是對當時的清朝來説，還是對現在的中國來説，康熙帝的貢獻可謂是史無前例的，因此後世學者以及世人們都稱康熙帝為“千古一帝”，但隨着時間的推移，各種歷史文獻和時人筆記慢慢地被髮掘後，康熙帝卻從“千古一帝”跌落神壇，甚至有一些國外學者稱康熙帝為''荒淫無度的昏君''，這究竟是怎麼回事呢？
傳教士眼中的康熙帝
對康熙帝出如此評價的人名叫馬國賢，他是一位來自意大利的傳教士，因為他在繪畫和雕刻方面頗有造詣，康熙皇帝看到後就留他在身邊做康熙的御用畫師，馬國賢這個名字是他自己為自己起的中文名，他當時來到中國時，已是康熙帝統治的晚期，他也僅僅只在中國呆了13年，直到康熙帝駕崩、雍正帝臨朝時才回國，回去以後他把自己這13年在中國的所見所聞寫成了一本書，名叫《清宮十三年》，這本書裏所講的內容顛覆了大部分人對康熙帝的認知，在他的書中描繪的康熙帝完全是另一番面孔。
意大利傳教士馬國賢
馬國賢曾陪同康熙帝多次去承德避暑山莊去避暑，關於康熙帝的私生活在書中有很多描述，我們選取其中的兩個事例來看一下：
''有時候，韃靼君主坐在寶座上，幾個太監站在一旁伺候着他，而他的左右前後簇擁着大量的妃嬪。''
''還有的時候，韃靼君主佯裝要摘取樹上的果實，於是這些妃嬪為了討好他，便爭先恐後地朝着樹木奔去，他便看着這些可憐的跛腳的女人跌到在地取樂，並且開懷地笑着。''
《清宮十三年》
其中“韃靼君主”就是康熙帝，文中所描述的畫面完全不是我們在歷史書籍中所看到的，除此之外，馬國賢這本書中還有一些描述實在是太過露骨，感興趣的朋友們可以自行翻閲一下，在這裏就不一一闡述了。馬國賢作為康熙帝的御用畫師，大部分時間都與康熙帝在一起，他所能看到的也就是康熙帝的日常生活，透過文章，我們能看到更加真實的康熙帝。
晚年的康熙帝越來越昏庸
但是對於馬國賢的描述來説，其實他也有相對的侷限性，馬國賢作為一個宮廷畫師，他僅僅是站在自己的角度去描述，並沒有對清朝的國情有太多瞭解，另外，他來到中國時已經是康熙統治的末期，康熙當時正值晚年。但無論怎樣馬國賢的描述都可以作為康熙統治清朝時期的一些補充材料，由此可見，康熙的晚年越來越昏庸，而且在康熙晚年時清朝的貪官橫行，他也沒有及時去治理，一生征伐的他更沒有給清朝積攢下多少家底，甚至還給雍正皇帝留下一個爛攤子。
雖然康熙帝廣納來自世界各地的傳教士，但是他並沒有抱着一個學習的態度去面對他們，而是僅僅把這些傳教士當作供自己娛樂的附庸。雖然歷史上有非常多的對康熙帝的至高評價，但是他仍然有很多令人詬病的瑕疵，並不是有些人所形容的“盛世明君”，也更談不上是“千古一帝”，對於這些，康熙帝應該自己很清楚，他對自己的功績隻字未提，但是他的後人們卻有點不老實，把康熙硬生生地描述成一位千古明君，如果康熙自己知道了，恐怕他自己也難以接受。