辜鴻銘軼事
辜鴻銘先生是一個很有幽默感的人，也是個絕對的高語境人物，他經常用一些話巧妙地回答一些刁鑽的問題。所以，辜鴻銘先生有很多寓意深刻，也讓人捧腹的軼事。
辜鴻銘圖片
辜鴻銘先生早年一直在外國學習，但是他從骨子裏認為自己是中國人，所以，每到節日的時候，他都會買來酒、菜、香等來祭奠叩拜祖先，這使得他遭到外國人的嘲笑和鄙夷。有一次就有一個外國人問他，他的祖先什麼時候會來吃他桌上的東西，他自如地答道，等到祖先聞到孝敬的花香的時候。
辜鴻銘先生引導學生的手段也是比較獨特的。有一次在上課的時候，有人問他，“老師，你去過那麼多的國家，你説説看哪個國家的人最懂得生活啊。”他回答説，“自然是中國人最懂得生活”，於是又有人問他，“既然中國人是最會生活的人，為什麼還要學英語呢？”他回答説，“因為要學好英語去教育西方那些不懂得生活的人啊”。
辜鴻銘先生他贊同男人同時擁有多個妻子，於是他在説服別人以及向外國人講解中國的一夫多妻時，他都是以生活中的一些常見的東西來比喻的。例如，他用一套茶具中，是一個茶壺配有多個茶杯，來進行比喻。
辜鴻銘先生還有一種奇怪的癖好，就是喜歡好幾天沒洗的腳的味道。例如，他經常會捧着自己妻子的小腳去聞。而且有一次他去他的一個學生家，聞到一個小丫環幾天沒洗腳的味道，於是就連着幾天都去這個學生家，學生以為他喜歡這個丫頭，於是便將她洗乾淨送給他，他一開始高興地接受了，後來又不要了。原來是因為那個丫頭被洗乾淨之後就沒有他喜歡的味道了。辜鴻銘有很多的軼事，上面只一部分而已。
辜鴻銘的婚姻
辜鴻銘的婚姻與他自身的觀念有很大的關係，因為在辜鴻銘心中，一夫一妻制是不符合時代要求的。他認為工作強度等原因的出現，社會上會有很多的剩女以及怨婦的存在，所以辜鴻銘一直都反對一夫一妻制。
辜鴻銘劇照
辜鴻銘一生中除了原配妻子以外，還有幾個小妾。辜鴻銘的原配妻子擁有傳統女性的眾多特色，温順、知性、有理有節，特別是她有一雙讓辜鴻銘十分喜歡的小足。而辜鴻銘與原配的日子過得還是挺好的，但是過了一段時間，辜鴻銘又娶了一個日本女子做小妾。
辜鴻銘的小妾是辜鴻銘在一次機緣下認識的，當時這個日本女子來到中國尋找自己的父母，不料被騙，被人拐到了青樓裏。後來還是辜鴻銘改變了她的人生，在辜鴻銘瞭解了她的情況後，辜鴻銘為其贖了身，並給了她盤纏，讓其去找自己的父母。但是在一段時間後，這個女子沒找到自己的父母，又沒有了錢財傍身，於是這個日本女人就做了辜鴻銘的小妾。
在這個日本女子去世後，辜鴻銘又娶了另一個青樓女子做小妾。這個女子不僅年輕貌美，還擁有一雙深受辜鴻銘喜愛的小腳。
辜鴻銘的婚姻也符合他本人的情感需求，另外辜鴻銘對自己的婚姻還是很滿意的，他對自己的感情故事以及經歷懷着自豪、得意的心情。總的來説辜鴻銘的婚姻還是具有時代特徵的，反映了那個年代人們的婚姻觀念。
辜鴻銘罵學生
辜鴻銘罵學生指的是辜鴻銘在五四運動期間在報紙上對學生進行激烈的批評。在五四運動中，一些學生衝擊了巴黎和會中國使團人員的家，然後對他們的家進行打砸，並放火燒燬。辜鴻銘因此在報紙上對這種行為進行嚴厲的批評。
辜鴻銘舊照
辜鴻銘在報紙上指出，學生的這種行為就是流氓行徑，是混蛋。辜鴻銘在報紙上説，作為學生，應該知書達理，而不是像武夫一樣去做一些衝動的事情。即便是有什麼訴求，也要採取合理的方法。
辜鴻銘罵學生罵得很難聽，因此有學生找上了辜鴻銘的家門，對於找上家門的學生，辜鴻銘並不害怕，他對這些學生説，當年，他都敢辱罵袁世凱，他連袁世凱都不怕，怎麼可能會怕幾個學生。這些學生面對這個頑固的老年人，也沒有什麼辦法。
在五四運動中，這些學生之所以採取這個暴力的行為，是因為這些使團人員在巴黎和會上態度軟弱，將中國的青島給了日本。對此，這些學生覺得這是整個中國的恥辱，因此採取了過激的行為。可以説，這種行為是有情可原的。
而辜鴻銘罵學生是因為辜鴻銘是一個守舊的人，他大半輩子都是生活在封建時代，對於禮是非常尊崇的。因此，面對這些學生的過激行為，他是非常反對的。他在報紙上敢於辱罵學生，是因為他天性膽子大，在封建時代就敢談論朝廷大員，並且用詞非常刻薄。
辜鴻銘一生漂泊四洋
辜鴻銘一生漂泊四洋指的是辜鴻銘在很多國家都待過。四洋指的是南洋、西洋、東洋、北洋。辜鴻銘説過“生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋”。他用這一句話概括了他的一生軌跡。
辜鴻銘舊照
辜鴻銘是出生在南洋的。辜鴻銘的父親原籍中國福建，後來去了南洋，也就是現在的東南亞，在當地經營種植園。後來，辜鴻銘的父親娶了一位葡萄牙女子，生下了辜鴻銘。辜鴻銘在南洋長大，他被一位來自英國的夫婦收為養子。
辜鴻銘年紀漸漸長大，他的養父母因為要回英國，想要把辜鴻銘帶到英國，他的父母同意了。辜鴻銘到了英國後，開始在歐洲各國學習。辜鴻銘先後在英國、法國、德國、瑞士等國家學習，拿到了很多博士證書，非常精通西方文化。因此，辜鴻銘説自己學在西洋。
辜鴻銘在日本待過一段時間，結識了一位日本女子，他與這位日本女子情投意合，於是結婚了。而當時的中國人一般稱呼日本為“東洋”，因此辜鴻銘説自己“婚在東洋”。在日本待了一段時間，辜鴻銘就回國了。
辜鴻銘回到中國後，被湖廣總督張之洞聘請，擔任他的幕僚。在擔任他的幕僚期間，辜鴻銘幫助張之洞組建新軍、興辦實業。按照辜鴻銘的説法，中國是北洋，因此，辜鴻銘稱自己“仕在北洋”。辜鴻銘一生漂泊四洋，學貫中西，是晚清和民國時期的著名人物。
辜鴻銘學外語
當談起辜鴻銘時，很多人知道他有着超強的語言能力，他一生共學會了九種語言。其實辜鴻銘之所以有那麼強的語言能力，和他的生長環境以及他的義父有着十分密切的聯繫，另外也與他個人的意志力、精神也有很大關係。辜鴻銘學外語的故事至今仍然廣為流傳。
辜鴻銘畫像
辜鴻銘先生出生在馬來西亞西北部，而且是出生在一個英國人的橡膠園裏，重點是他還被這位名叫布朗的英國人認為了乾兒子，由於他自己好學，也有這方面的天賦，所以，他十歲的時候就隨着這位英國義父去到蘇格蘭的一所當地著名的中學接受英文訓練。除此之外，布朗先生也經常在課後的時間段他進行種種指導，並且教他學習德文，主要的學習方法就是讓他背誦一些名著，在他背誦熟悉之前，布朗先生不會告訴他意思，因為布朗先生覺得先知道意思會分散他學習語言的集中力度。辜鴻銘先生差不多花了半年的時間將《浮士德》糊塗地背了下來，之後又相繼背了一些名著，這為他之後的語言學習找到了適合自己的途徑。
在1872年的春天，辜鴻銘先生進入愛丁堡大學繼續學習。他在這裏又學習了希臘文、拉丁文、法語等多國語言，他所採用的方法也是背誦各個語言的名著，這些名著中有很多是很難理解的，每次當辜鴻銘先生覺得想要放棄時，他都會想各種方法堅持下來，這些都與他個人意志力有關。而且這也鍛鍊他的記憶力和語言能力，為他之後的繼續學習打下了很好的基礎。這就是辜鴻銘學習外語的二三事。
對辜鴻銘的評價
對辜鴻銘的評價一直都是一個有爭議的話題，有一些人對他十分崇拜，對他的評價也很高，但是也有一些人覺得他有諸多不足，對他有一些批判。
辜鴻銘劇照
所謂世界上沒有任何一個人是完美的，辜鴻銘先生也是如此。首先是他過人之處，主要表現在一下幾方面。第一，他懂得九種語言之多，具有很強的語言能力，而且口才了得。這是他不可忽視的過人之處；第二，他具有很強的愛國主義精神和保護民族主義、維護東方文化的意識。他去外國學習多種語言，為的是將自己國家的文化傳出世界，所以他對中國古代的四書進行了翻譯，並將其推向其他國家。當時人們都忙着學習外國文化，但是他卻對中國的古文化也進行了深刻研究，當別人都覺得要摒棄中國傳統文化，大力學習外來文化時，他仍覺得不能忘本；第三，他不跟風，有自己獨立的判斷能力，能堅持自己認為正確的，對中國當時的時局有很清醒的認識。
然後就是他的不足之處。第一，他是一個保皇派，沒有激進的變革精神，從某種程度上來説，他的思想不夠開闊，有一定的侷限性和保守性。例如，他對女人的小腳十分喜愛，説明他不認同女權主義，第二，他性格比較固執，自己認定的事情，無論好壞他都會堅持到底。例如，他堅決不剪辮子。總之，無論如何對辜鴻銘的評價如何，我們都應該明白一點，就是他始終是過人之處多於他的不足的。