一個人想成就大事，格局很重要，也就是説要先有戰略構想，然後是戰役的決策，最後才到戰術的輸贏。
三國時期，一無所有、以編草鞋出身的“皇叔”劉備，經過三顧草廬，請得有“卧龍”之稱的諸葛亮出山相助，而諸葛亮也為劉備量身定做了一套戰略格局，這就是著名的《隆中對》。
縱觀劉備奮鬥的一生， 無不以《隆中對》作為戰略方向。不過隨着後來荊州的淪陷以及夷陵之戰的全軍覆滅，《 隆中對》對於蜀漢已經毫無意義了。不過，後來曹魏的權臣司馬昭、司馬炎父子卻依據《隆中對》的戰略構想，完成了統一中華，結束三國的歷史使命。
提出“先取西蜀，後滅東吳”的戰略構想，與《隆中對》不謀而合，只是在方向上稍加改變
公元263年，距淮南之戰消滅諸葛誕叛亂已經六年了，統一國家的時機已經成熟，司馬昭隨即召開軍事會議，提出“主動出擊，消滅吳、蜀”的戰略構想。
當時，關於先打哪裏，羣臣意見不一，大多數人受惰性思維的支配，幾乎異口同聲地指向東吳。 司馬昭則力排眾議，仔細分析道：
粗略估算，如果先取東吳，必須要先打造戰船，然後疏通水道，這樣大致需要千餘萬人力，而且南方天氣又潮又濕，軍隊南下必然會因水土不服而發生瘟疫，有曹操的前車可鑑。而如果先取西蜀，三年之後，乘巴蜀地理之便利再順江而下，水陸並進，那將是“滅虞定虢”“吞韓並魏” 兩個古代赫赫戰例的重演……
“先取西蜀，後滅東吳”這一戰略思想的最後確立，與諸葛亮的《隆中對》構想不謀而合，只是在方向上稍加改變而已。諸葛亮在《隆中對》裏曾分析説：
江東國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
司馬昭可能知道劉備三顧茅廬的故事，卻不一定知道劉備與諸葛亮對話的內容。冥冥中劉備沒有完成《隆中對》的戰略構想，卻被司馬昭父子繼承過來，為統一中國做出了可貴的實踐。
就這樣，歷史出現了令人驚訝的相似，卻又不是簡單的重複。
不與東吳爭荊州，固守襄陽，讓荊州成為囊中之物，做法比《隆中對》還要高明
荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？
諸葛亮在《隆中對》裏描述：荊州是一個戰略要塞，失去了荊州，就意味着無論是向南還是向北發展，都將會化為泡影。正如當年曹操得知劉備佔了荊州，心焦得都失態了；而孫權為了荊州，更是耍了不少權謀，甚至不惜撕毀與蜀漢的外交協定；劉備丟了荊州，心急得坐立不安，舉全國的兵力與東吳開戰。
司馬昭的辦法是：不急一時與東吳爭奪荊州，而是全力固守襄陽，並且先後啓用了名將羊牯和杜預。大家知道襄陽就是後來郭靖郭大俠壯烈犧牲的地方，其重要性可想而知，它距離荊州的首府江陵很近，軍隊可以一路沿着漢水直逼到江陵。也就是説，只要守住了襄陽，荊州就成了司馬昭的囊中之物，隨手可得。
司馬昭的意思是讓東吳暫時代為駐守，實際上是讓東吳為他服務而已。這一做法，似乎比《隆中對》還要高明一些，但沒有偏離《隆中對》的戰略構想。
輕取益州，滅蜀易如反掌，實踐了《隆中對》的戰略構想
一如司馬昭所料，也如諸葛亮《隆中對》之所言：
益州主政之人十分“闇弱”，“民殷國富 而不知存恤”。就好像劉備當初入蜀輕取劉璋那樣，在鍾會與鄧艾的兩路大軍夾擊之下，無激烈之戰可陳，滅蜀易如反掌。印證了諸葛亮《隆中對》的睿智。最後，後主劉禪採納了譙周的建議，率領文武百官開門投降，滅蜀之戰宣告結束。
滅蜀的勝利，不僅是軍事上的勝利，更是司馬昭無意之間踐行了《隆中對》戰略思想的勝利。
子承父志，多手準備為伐吳之用，等待國家一統的輝煌時刻
公元265年，司馬昭病逝，其子司馬炎繼承了他的遺志，篡奪了曹魏政權後建立了晉朝，並按照父親生前的戰略構想，即位後，馬上就開始了消滅吳國的戰前準備：
1、將領的任命：接受了當時襄陽守將杜預的建議，任命老將王濬做了龍驤將軍，全面掌管四川的軍務。
2、物資上的準備：提前數年建造了大量的船隻，以備伐吳之用。
3、經濟上的準備：支持杜預大力發展襄陽一帶的經濟，進行戰爭物資的儲備。
4、信息收集：司馬炎不斷收集南方的江面情況，等待着國家統一、建功立業、名垂千古的輝煌時刻。
公元279年底，這個時刻終於來臨了，司馬炎就在洛陽召開殿前會議，研究征討吳國的作戰方案，這時歷史再次重演，朝廷裏又分成了兩派：
贊成派：只有鎮守襄陽前沿的杜預、中書令張華二人主張出兵滅吳，但勢單力薄。
反對派：絕大多數重臣都反對討伐吳國，他們一起嚷嚷説道：“我們西北邊還有麻煩未清，這個時候攻打吳國，肯定會吃虧，沒有好結果的。 ”
在贊成與反對的天平上，反對派佔了上風，杜預和張華處於絕對的少數，形勢嚴峻。為了實現心中的理想，司馬炎毅然跳到贊成派的一邊，於是反對派只能服從聽命了。
多路同時出擊，讓吳國首尾不能相顧，與《隆中對》的戰略構想驚人地相似
用現在的觀點來分析，司馬炎之所以會全力支持出兵征討東吳，除了受到父親司馬昭統一天下的雄心壯志影響外，還應該與《隆中對》提出的政權法有一定關聯。
司馬昭可能不知道《隆中對》的具體內容，但是司馬炎卻極有可能知道的。因為此時蜀漢已經被滅多年，陳壽也隨着後主劉禪到了司馬炎的麾下，成為一名著作郎，而《三國志》正在編寫當中，所以司馬炎知道劉備與諸葛亮的對話內容，也是在情理之中。
《三國志》
《隆中對》 提出的終極目標是“漢室可興”， 是指恢復大漢江山，而司馬炎篡奪曹魏政權之後，並未恢復漢室，而是另立了國號“晉”。所以，他一直擔心自己的政權沒有合法性的依據，天下人心會不服。但是如果他能滅掉吳國，結束國家數十年的分裂，成為統一天下的英雄，那麼他的王朝就是一個嶄新的王朝，是無可置疑的正統了。
司馬炎滅吳的軍事行動，除了方向上有所改變外，其他的也與《隆中對》相似：
六路大軍、二十多萬的兵力同時出擊，主要進攻目標從長江下游到中游依次是：建業、武昌、夏口、江陵（荊州）。其中五路大軍從北到南，正面進攻吳國的長江防線；而王濬率領的軍隊則從西向東，從四川順流而下，橫掃長江。
司馬炎的軍事策略：多路出擊，就是讓東吳首尾不能相顧，這與《隆中對》“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川”的戰略構想驚人地相似。
當王濬率領大軍兵臨石頭城的時候，吳國的末代皇帝孫皓讓人把棺材裝在車上，自己兩手反綁，率領太子孫瑾等21人，步行來到王濬的軍營投降，再一次上演了古代亡國之君投降的儀式。
隨着東吳的最終滅亡，司馬炎完成了中華一統的歷史使命。
一文君説：
劉備沒有實現諸葛亮《隆中對》的戰略構想，而司馬昭父子運用了自己的智慧，制定與《隆中對》不謀而合，甚至高於《隆中對》的戰略構想，最後統一了國家，正所謂：謀事在人，成事在天！三國盡歸司馬家。
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