產科醫生在古代稱為“乳醫”，俗稱“接生婆”、“穩婆”。這個故事講的就是一位姓趙的婦產科醫生的一段神奇經歷，同時也佩服其膽量和快速、有效、簡單的救急的手法。
話説，離資州（四川資中一帶）城外五十里的地方，有一個叫“三山村”的小村莊。當地特產一種叫“茅香”香草，自然環境幽閉，原始植被茂密，可以説是草木參天。因常有豺狼虎豹出沒，所以一般很少有外人敢到此地。
説有一位“乳醫”（古代婦產科醫生）人稱“趙十五嫂”，她家距這個小村有三十里遠。
説有一天黃昏後，她在家裏就聽到有人扣門説請她去“收生”（接生）。她一看有人來請，於是即刻與來人一同前去。説在路上，這位趙乳醫走的有些慢，那個人着急就揹着她走，説：“你最好閉着眼全聽我的，你也別問。”這一路上登高涉險，奔馳如風，嚇得這位趙乳醫心驚膽顫。
等來到一處岩石之下，這人對趙乳醫説：“我不是人，我是老虎，你不要害怕。我平生不傷人，當年遇到神仙，教我修行之法，我在這山裏修持，已經有三百年了，所以現在能夠多變化。只因為我妻難產，已經嚎叫好幾天了。知道你接生技術高明，所以特來請你。如果你能保全母子性命，我願以五兩黃金作為答謝。”
説完話，便引她進入洞中，只見洞中酒食俱全，一隻母虎很疲倦憔悴，跪在那裏。這位趙乳醫前去撫摸安慰母虎。然後出到洞外摘了些嫩草藥葉，揉碎了堵在母虎的鼻子上。隨後母虎連打幾個噴嚏，接着順利產下三子。等事辦完了，這個人又揹着趙送回了家。
到了第二天晚上，趙就聽見屋外有人説話：“謝謝你救了我妻，從這一里地外，有其它老虎傷了一個僧人，那人的便袋內有五兩金子，你可以取回來。”結果天亮後，趙氏果然如那人所説得到了金子。
趙乳醫
資州去城五十里曰三山村，地產茅香絕佳，草木參天，豺虎縱橫，人莫敢近來。乳醫趙十五嫂者，所居相距三十里。一夕黃昏後，聞人扣門請收生，遽從以行。趙步稍遲，其人負責之而去，語曰：“最閉眼，聽我所之，切勿問。”登高涉險，奔馳如風，趙不勝驚顫。至石巖下，謂趙曰：“吾乃虎也，汝不須怖。吾平生不傷人，遇神仙，授以至法，在山修持，已三百年，今能變化不測。緣吾妻臨蓐危困，叫號累日，知媪善此伎，所以相邀。儻能保全母子，當以黃金五兩謝。”便引入洞中，具酒食，見牝虎委頓，且跪，趙慰勉之。於洞外摘嫩藥數葉，揉碎窒其鼻，牝噴嚏數聲，旋產三子。其夫即負趙歸。明夜，户外有人云：“謝你救我妻，出此一里，他虎傷一僧，便袋內有金五兩，可往取之。”黎明而往，如言得金。
精怪之説古以有之，傳説甚廣，以蛇、狐之類最多，可能的原因是其與人居最近而常見吧，在《夷堅志》中也是如此。所謂精怪之中的“精”是指動物成精，而“怪”多指器物、植物或沒有生命的東西成精，就比如生活之中的物品桌椅、刷箸、瓦罐、棺材板等等。現代人多認為，其是迷信之説、或是假託動物擬人化。我個人偏向於，相信有這些東西的存在。至於其中的道理，説出來也無益，所以也就不去討論。
除去故事中的虎精先不説，單説這位趙乳醫，時間黃昏後，一個不認識的人請她去接生，她就立刻動身跟着那人走，也反映出當時那裏的人，民風樸實，如果不是這樣，萬不可能在這個時間，跟一個不知哪裏來的陌生人走的。同時也反映出她的敬業性。再看她的手法，先是“趙慰勉之”，在精神上先去安慰勉勵，而後原文説“洞外摘嫩藥數葉，揉碎窒其鼻，牝噴嚏數聲，旋產三子。”在民間有很多手法，就是這樣簡單有效，不用多麼先進的儀器抑或是驗血驗尿，直接就地取材，其原理就是令“產婦”打噴嚏藉着這個勁也就生下來了。據現代科學説“人打噴嚏的風力相當於15級颱風的中心風力，大約是150公里/小時，也就是41.7米/秒。"雖然文中沒提她所用的草藥名，但是根據原理來看，可能就是能引發人打噴嚏的一種草藥，估計是能刺激鼻腔。
再説這個虎精，自言“吾平生不傷人，遇神仙，授以至法，在山修持，已三百年，今能變化不測”這句話挺有意思，看來神仙與萬物溝通無礙，也能教老虎修行，都説人有人言獸有獸語，不知這神仙 與老虎是怎麼溝通的，這個權且當個樂呵不提。
再説文中的”黃金五兩“，我原本以為，看完病，老虎就給她黃金五兩，這個黃金是這麼來的，原文説“他虎傷一僧，便袋內有金五兩，可往取之。”不知是命裏定數，還是虎精讓人其它老虎乾的事。按照一兩黃金十兩白銀算是五十兩白銀，一兩白銀等於1000錢（一貫）,也就是五萬錢，大約相當於現代1-3萬人民幣。當然不一定對，我之所以提這麼一嘴，就是因為對黃金五兩，沒有什麼概念，這樣換算一下，感覺就比較直觀了。
作者簡介：本故事出自宋《夷堅志》作者洪邁（1123年—1202年），南宋饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人，字景廬，號容齋，又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡“文敏”。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。是南宋著名文學家，主要作品有《容齋隨筆》、《夷堅志》。