“太陽門”是蒂亞瓦拉科文化最傑出的象徵，可是古代的印加人光靠人力、運用極簡單的原始工具能建造規模如此宏大雄偉的建築物羣嗎?
在南美洲的的喀喀湖東南21公里層巒疊嶂的安第斯高原上，有一座前印加時期的蒂亞瓦拉科文化遺址，以大量精美的巨石建築聞名於世。蒂亞瓦拉科原來叫做“泰皮卡拉”，在艾馬拉語中的意思是“中心之石”，可能是因為其他部族對這個詞的誤讀，久而久之就變成了“蒂亞瓦拉科”。它被人們看成是“外星人”的“湖畔奇蹟”。
蒂亞瓦拉科遺址的建築至今仍完好無損，四周是堅固的石牆，裏面有梯級通向地下內院，西北角就坐落着美洲古代最卓越、最著名的古蹟之一——“太陽門”。它被視作蒂亞瓦拉科文化的最傑出的象徵，是南美大陸最負盛名的古代文明奇蹟。
凡是看到過“太陽門”的人，無不為它的宏偉壯觀驚歎不已。“太陽門”高3.05米，寬3.96米，重約十二噸，是用一整塊巨大的中長石雕製成的。更耐人尋味的是，“太陽門”不僅是個龐然大物，而且它上面還雕刻着極其精美的圖案。在“太陽門”的石門相中央鑿有一門洞，門相上有精美的浮雕。其中有一個神秘的人形淺浮雕，雙手各執一根權杖，人形神像的頭部放射出許多道光線，其間還夾雜有蛇像。在人像兩旁平列着3排48個較小的、生動逼真的形象，其中上下兩排是面對神像的帶有翅膀的勇士，中間一排是人格化的飛禽，浮雕展現了一個深奧而複雜的神話世界。每年9月21日，黎明的第一束陽光總是從這石門的中間射入大地，這就是“太陽門”這一名字的來歷。
面對着“太陽門”，驚歎之餘，人們必然要產生種種疑問。首先，古代的印加人為何要不惜巨大的勞動力來建造這巨大的石門?或者説，“太陽門”究竟有什麼作用？
從“太陽門”秋分時節射入第一道太陽光這點來看，有人認為，“太陽門”上刻的是曆法知識。如果是這樣，那將是世界上最古老的歷法。然而這些圖案與符號是如何表達曆法的?古印加人又是如何測算出秋分時節太陽與“太陽門”位置關係的?
“太陽門”作為的的喀喀湖畔的奇蹟，也令現代人迷惑不解。的的喀喀湖位於海拔三千八百一十二米的荒漠高原上，建造“太陽門”的安山岩產於的的喀喀湖上一個名叫珂帕卡班納的半島，一般石塊重達數噸、數十噸，有的石塊重達二百噸。據考證，古印加人不會冶煉鐵，他們沒有鋼鐵工具，沒有炸藥，更不可能有任何機械、輪子和絞車。在高寒、低壓、缺氧甚至連呼吸都極為困難的惡劣環境中，在沒有輪制運輸工具的情況下，當時的人們用什麼方法從高山上挖取這樣巨大的石塊並把它們搬運到蒂亞瓦拉科來的呢?要把這麼龐大沉重的石門立起來，必須要用大型的起重機。而當時的印加人連車輛都沒有發明，他們是怎樣把這巨大的石門立起來的?光靠人力、運用極簡單的原始工具能建造規模如此宏大雄偉的建築物羣嗎?據有人估計，星散在的的喀喀湖畔的所有巨石建築物的總工程，比修築金字塔還要艱鉅。究竟是何人何時用什麼方法創造出石像湖畔的奇蹟呢？“太陽門”吸引了眾多學者的目光。儘管許多人作了努力的研究，但這一切仍無法解釋。
專家通過放射性碳14鑑定，蒂亞瓦拉科建築應該是開始於公元前300年，而建成美洲這一燦爛輝煌的文明大約是在公元8世紀以前，一般看法認為在公元5~6世紀。安第斯山區是古代美洲文明的發祥地之一，大約在公元前8500年至公元前10000年左右，這裏就已經有人類居住。考古發掘的材料證明，最早散居在安第斯山區的古代居民是摩其卡族、艾馬拉族和克丘亞族（印加人是克丘亞族的一支）。在印加國家形成之前，安第斯山區已出現過一系列發展較高的古代文明。印加人在繼承和發揚前代文化的基礎上，創造出南美光輝燦爛的印加文化。但許多人認為，以捕魚和狩獵為主要謀生手段的古代印加人，根本不可能在的的喀喀湖一帶的層巒疊嶂之中創造出輝煌的蒂亞瓦拉科文化。更有甚者認為蒂亞瓦拉科是外星人在某一時期建造在地球上的一座城市，湖畔的“太陽門”上的圖案描繪了“外星人”的形象，湖畔的巨大石像上精確地記載着兩萬七千年前的星空，“太陽門”是太空之門。
總之，對“太陽門”眾説紛紜，莫衷一是。但我們相信，隨着考古資料的不斷髮掘和科學技術的進步，“太陽門”的秘密總有一天會被揭示。