據台灣《中國時報》19日報道，今年年初，“陽明山國家公園管理處”（簡稱“陽管處”）把已故日本昭和天皇1923年來台時在陽明山種下的緋寒櫻花分株，由“內政部營建署”代表送回日本栽種，以此祝賀日本天皇德仁登基。日方為表達感謝，決定在東京皇居北之丸公園設立“緣之櫻紀念碑”園區，預計明年3月揭碑。親日團體“櫻花返鄉會”向民進黨當局表示想在陽明山設立“昭和天皇櫻之緣”紀念碑，與日本皇居附近石碑相呼應。
陽明山（資料圖）
“陽管處”婉拒在“陽明山國家公園”立碑，但建議可設立在陽明公園，理由是它在日本殖民時期是台灣礦業鉅子山本義信擁有的“羽衣園”，把石碑設立在此符合“櫻花返鄉會”希望有賞花人潮，也能與日本石碑的層級對應。報道稱，“櫻花返鄉會”背景強大，台灣會長是前“政務委員”黃石城，日本方面則是前首相安倍晉三母親安倍洋子，相關事宜和駐日代表處一直有聯絡。不過權責單位台北市工務局公園處18日婉拒，表示“不理解陽明山是我國國土，為何要設立昭和天皇紀念碑？”公園處強調，除了對台北市轄公園均有既定規劃外，同時鑑於2017年發生民眾燒熔“陽明山國家公園”的蔣公銅像，因此傾向不在公園立碑。
聯合新聞網19日評論稱，類似送花贈樹禮尚往來也就罷了，要在重要景點設立與其他國家和地區政治領導人有關的紀念碑，無論如何都應該審慎研議，更何況台日之間還牽涉錯綜複雜的歷史糾葛，更有殖民者的欺壓與被殖民者的血淚，“由此來看，真該給拒絕立碑的公務員掌聲”。 據瞭解，“羽衣園”在日本殖民時期是陽明山唯一的私人庭院，想想挖台灣煤發戰爭財的財閥所建的私人庭院，本身就充斥着殖民者高高在上的欺壓身影，當年就算賞櫻人潮聚集，又有多少可能是台灣人民？至於所謂“與日本皇室設碑處層級對應”就更不知所云，“殖民者的子孫要在其國土上立碑是他家的事，竟還要‘對應’立碑於被殖民者國土之上紀念這段殖民孽緣，不覺得離譜嗎？”文章最後説，如果日本皇室及政府真重視台灣，就請先為當年殖民台灣所犯下的種種罪行道歉，或者至少誠心為“慰安婦”、戰爭死難者悲傷，“未能有此前提，再多的‘佳話’終將只是呈現特權者的片面視角而已”。
來源：環球時報-環球網/張若