一生很短，對自己好一點，學會善待自己。
不懂得善待自己的人生，留給自己的只會是遺憾。
人生無法重來，最不該辜負的就是你自己。
懂得善待自己，才不會留遺憾。
生活不易，一生最重要的是照顧好自己，善待自己。
人生無法重來，做好這3件事，善待自己，才少遺憾，更輕鬆。
1
學會不隨意生氣。
生活中，難免會有不順心的事情發生。
生氣，便成為了我們最常見的一種情緒。
殊不知，生氣正逐步毀掉我們的幸福人生。
生氣，是我們健康的頭號殺手。
善待自己，改善生活，一定要從不生氣開始。
在生活中，我們會因為不順心的事情而煩惱，會因為別人的一句話而生氣，我們的人生，總有生不完的氣。
而很多時候，生氣了之後，許多問題其實並不會得到解決，反而會不斷激化，造成一發不可收拾的局面。
你會發現，很多時候，生氣是一件有害無益的事情。它不但會影響我們的心情，弱化我們的人際關係，還會制約我們的身心健康。
生氣，是用別人的錯誤來懲罰白己。人的一生，難免會有很多不如意的事情，經常生氣，就會錯過很多美好的事物。
看過這麼一段話：“別動氣，動氣就損了精氣；別生氣，生氣就壞了元氣；別鬥氣，鬥氣就傷了和氣；宜忍氣，忍氣便能神氣。”
生氣發火，並非解決問題的最佳方式。有時候，生氣，反而是發生不幸的開端。
托爾斯泰説過：“憤怒對別人有害，但憤怒時受害最深者乃是本人。”
人在生氣時，往往控制不住自己的情緒。
甚至有時感覺肺都要氣炸了，氣得渾身發抖，氣得呼吸不上來等等......
千萬不要以為這只是誇張的形容，其實都有依據。
生氣對人五臟六腑的傷害極大，生氣，就相當於是在慢性自殺。
生氣是很多疾病的起源，發脾氣對身體的傷害非常大。
你要明白，生氣是一件成本很高的事情，而且你為它付出的代價更高。
生氣，會使人陷入負面情緒中；生氣，會使人失去理智；生氣，會慢慢吞噬掉一個人的健康。
中醫認為：“百病生於氣”，“怒傷肝”。現代醫學也發現，人在生氣的時候，生理上會有一系列的不良的變化。
與其拿別人的錯誤來懲罰自己，不如放下別人的錯，一笑了之。
如此，既不會動了氣傷害你自己的身體，還能保持良好的人際關係。
《菜根譚》中説：“不宜暴怒，不宜輕棄。”
能夠調節好自己情緒，不隨意生氣的人，才能有更好的人生。
有人説：“惜命的最好方式不是養生，而是管理情緒。”
很多長壽的人在分享健康秘訣時，常常説到少生氣是長壽的重要因素。
經吉尼斯紀錄認證，日本老人渡邊智哲，成為全球最長壽的男性。
截止目前，渡邊先生已年滿113歲。
每當被問起自己長壽的秘訣，渡邊先生給出的答案，永遠只有這幾個字：心態平靜，不生氣，笑口常開。
古人在排解情緒方面，各有方法。比如清代作家李漁，他碰上不開心的事，就練字；鄭板橋，鬱郁不得志時，就畫竹子，當畫作完成，心情就變的明朗了。
生氣少一點，身體健康就多一點。
2
學會拒絕，別讓不好意思拖累你。
賈平凹説過：“每個人都應有接納與寬容之心，但也要學會拒絕。”
生活中，很多人一直以來深受人際關係的困擾。尤其是當身邊人提出不合理要求的時候，總有些人想要拒絕卻又屢屢因為不好意思拒絕而止步。
一次、兩次不好意思，你可能覺得沒有什麼，可若是總不好意思，你就會發現，你的生活會因被“不好意思”而變得苦不堪言。
生活中，往往會有人找你幫忙。明明不想答應對方的請求，但又不知道如何開口拒絕對方。婉拒了一次，對方如果再次提出請求，還是會因為不好意思拒絕而答應下來。
相互幫助是人之常情，但如果總是不會拒絕，我們可能要付出更多的時間、精力、金錢來滿足別人的請求。陷入惡性循環。
漸漸地，這種幫忙變成了你的一種負擔，你搭上了更多的時間和精力，蒙受了不小的損失。而這些不是因為別的，就是因為你的不好意思拒絕。
我們必須明白，不好意思從來都不是偶然性的行為，一旦開始，便很難終止，而這也恰恰是不好意思可怕的地方。
事實上，不好意思在不經意間已經奪走了我們更多的可能性，已經讓我們承受了原本不必要的損失。
如果我們還不有所改變的話，最終，我們將會因為不好意思失去更多東西。
正如太宰治在《人間失格》中説：“我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。”
生活中，常常有需要權衡、需要取捨的情況，這個時候，我們就必須學會拒絕。
因為有舍才有得，只有拒絕了不必要的，我們才能夠收穫到更有價值的東西。而這對於不好意思的人來説，是一個難題。
他們並非不想拒絕，而是不知道如何拒絕。在他們看來，拒絕意味着傷害，意味着得罪人。
其實，方法得當，拒絕不會影響兩個人的關係，可以讓自己活得更輕鬆。
聰明人，都懂得如何優雅拒絕。
清官海瑞，就是一個懂得優雅拒絕的人。有一回，海瑞決定處罰強搶民田的董其昌。
很多官員為他求情：“聖人不做過分的事。”海瑞只用一句話就打發走了這些人。
他是怎麼説的呢？他説：“諸公豈不知海瑞非聖人耶！”既巧妙表達了自己秉公執法的決心，又讓説客無言以對，完美地拒絕了對方的求情。
生活中，我們該如何拒絕呢？
如果想要做到優雅拒絕，那就一定要把握好兩個原則：一是要表明自己的態度，不要含糊不清；二是要注意方式方法，要尊重對方。在態度上，我們要保持友好、態度温和。不要在對方開口請求時就斷然拒絕，更不要流露出不快的神色，傷害到對方的面子和自尊心。
我們一定要給出明確的拒絕態度，講出自己的難處或者拒絕的原因，不可模稜兩可。
在方法上，最好用肯定的口氣拒絕，先肯定，再表明態度，儘可能地保護對方的面子。
這樣一來，讓對方不覺得你在拒絕，卻又在不知不覺中心甘情願地接受了你的拒絕。
如果怕抹不開面子拒絕別人，不防從根源上先排除別人經常麻煩你。
在平時的交往中，可以先亮出自己的底線，讓別人知道哪些是你不喜歡的或者反感的事情。
這樣，身邊的人就不會拿這方面的事情來麻煩你，即使有求於你，也會有失敗的心理預期，哪怕你拒絕了他，他也不會感到很失落。
遇到一些不便明説的情況，我們可以採用答非所問的方法，在對方提出要求後，避而不答反而説起另一個話題，以這種方式委婉拒絕對方。
或者我們可以將矛盾引向另外的地方，表明你的態度：“不是我不幫你，而是我心有餘而力不足。”
尤其值得注意的是，當我們不能夠答應對方請求的時候，請儘量避免冷冰冰的拒絕，而選擇提供一些可行性建議，儘可能幫助對方解決問題。
如果能夠做到優雅拒絕，相信我們的人際關係不但不會因為拒絕而受到傷害，反而更能贏得對方的尊重和信賴。
不想做的事可以拒絕。
做不到的事不要勉強，先温暖自己，再擁抱他人。
你的人生不是用來討好別人，而是善待自己。
3
學會放下。
做人的累，都是因為放不下。總揹着壓力，就會心累，總貪圖太多，就會心苦，總想着過去，就會心痛，懂得放下了才會輕鬆。懂得放下，才能更好地前行。
放下壓力，不要一味地追求財富，把健康給丟掉了。
放下名利，名利皆是身外之物。求得多，只會疲憊，想得滿，只會心累。
放下抱怨，不要覺得自己人生不幸，總是抱怨沒用。
放下不必要的社交，享受自己的空間；放下無謂的爭吵，用笑臉驅散陰雲；放下無意義的追求，得不到的就讓它隨風散去。
人一旦學會放下，能找到的是另一種生活角度，從雨天到晴天，從冬天到春天，僅是一個念頭。
學會放下，放下是一種釋懷。
從前有個秀才，進京趕考，卻落榜了，回鄉後，青梅竹馬的姑娘也離他而去。他想不開，一直鬱鬱寡歡。
一日，他路遇一位高僧，便向高僧傾訴。
高僧便説：“你跟着我三日，我説什麼你就得做什麼。”
三日間，高僧不給吃，只給一點水，只能睡馬廄。
到第三日，秀才實在忍不住了，大哭起來：“都怪我，我來找你受這罪做什麼。”
高僧説：“是啊，你為什麼要拿別人的錯誤，來懲罰你自己呢？你連無辜的自己都不能善待，還怎麼過好人生呢。”
聽完，秀才不好意思的走了。後來，秀才恢復了積極向上的態度，最終考中了狀元。
聽過一個故事。有個人酷愛陶壺，只要聽説哪裏有好壺，不管路程多麼遙遠，他都一定要前去鑑賞。在他收集的茶壺裏，最中意一隻龍頭壺，專門用來招待好朋友的。
一日，朋友在把玩茶壺的時候，不慎將它摔碎在地。那人默默收拾好碎片，然後拿出另外一隻茶壺繼續泡茶、説笑，好像什麼事都沒發生過。
朋友很慚愧，便問道：“我將你最喜愛的茶壺打破了，你不生氣嗎？”
他笑着説道：“生氣又有何用？事已至此，不如重新去尋找更好的呢。”
生活本就是一個不斷得到和失去的過程。放下得失心，便是自在人。
學會放下，不是妥協，而是跟過去握手言和，學會清零和重建下一步的人生。
放下，是一種智慧，不自尋煩惱；放下，是一種釋懷，不懷恨在心；放下，是一種選擇，不糾結過往。
北宋“新舊黨爭”中，王安石為新黨領袖，蘇軾則是舊黨中堅。
由於政見不同，兩人恩怨糾纏數十載，期間大小爭鬥無數。
然而，蘇軾被貶黃州時，卻特地繞道江寧，探望早已退隱田園的王安石。
兩人在江寧府談天説地、暢聊詩文，相逢一笑泯恩仇。
蘇軾寫道：“勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。”
王安石也忍不住讚歎：“不知更幾百年，方有如此人物！”
至此，宦海恩怨盡，文壇佳話傳。
蘇軾一生仕途波折，曾經多次被貶，足跡遍佈半個中國。
命運給了蘇軾最深的惡意，可他卻把這一切輕輕放下。
在當時還是蠻荒之地的儋州，他寫道：
“試問嶺南應不好，此心安處是吾鄉”。
人生不如意事十之八九，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
接受生活的不完美，放下心中固守的執着。
放下了，看開了，心就沒那麼累了。
心無所累，才能過好這一生。
學會放下，才能更好地面對生活。
懂得放下，懂得從容，才能將煩惱踩在腳下，將快樂裝進心裏。
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