如是生活，無用之美
1、
男子爬樹造櫻花雨，遊客連稱“功臣”，甚者呼喊換棵樹再來！更有小孩子跟風效仿。
這條 “櫻花劫”的視頻最近兩天傳遍網絡，引發熱議：
本來在樹上才是風景，為了一點私慾，風景都沒了。
人工刻意的景色不美。
櫻花樹下的留痕，櫻花雖美但它不是自然的美而是淒涼。
考慮過樹的感受嗎？
那不是櫻花雨，而是櫻花淚。
花期本來就短，別人不要看啦？
後來的人只能看到樹枝了。
不僅僅是搖樹人的素質問題，
那些稱讚他、不阻止並且享受人造雨的人，
素質又在哪裏呢？
太不文明瞭。
有人感嘆：經過三天假期的摧殘，櫻花已經落的差不多了。。
2、
素質，文明。
素質，白色的質地。後來指人後天形成的一種生活習慣，佛法裏稱為習性。
百度百科上的解釋，文明，涵蓋人和人、人和社會、人和自然之間的關係。講文明一是為追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。簡單來講，文明是一種關係，也是自利利他的內外兼修。
中國人幾千年來遵循的獨有處世觀念“天地人和”，核心在於一個“和”字。
什麼是講文明？尊重人和人、人和天地萬物本來的和諧共生關係，珍惜當下緣分。這是外化為素質行為的導引基礎，是理，需要共識；亦是禮儀而行、自律他律的準則。
靈物和美、靜物飄零，我們與花默契互賞。除了欣賞植木形色的秀雅，也需帶着謙恭的心欣賞四季變幻的無常，還應尊重他人對這一切美好的共用。
3、
攀爬上樹搖落櫻花，良心不會痛嗎？事實證明可能真得不會。
“太心疼了，遇到上去制止過還被小孩家長罵。”
“很多保安就在不遠的地方，根本都不管的！”
“學校應該制定規章，制止這些人。”
“這些人就應該罰錢，重罰！”
乾的漂亮，看得明白，建議的沒錯。但彆着急、別憤怒，休“息”下吧。
要知道，佛法裏講啊，世間哪有什麼善惡美醜，不過都是愚蠢。
為了維護大多數人的利益和相對公平的秩序，當下社會、倫理、法制中的合理性、合法性確實需要不斷重審、重申、改進和共同學習，每個人也是需要之後持續的被動約束和公共監督、自我教育的。哪怕已經長大成人、為人父母。
就像小孩子只知道模仿覺得搖櫻花樹很歡樂，並不清楚那是否文明、是不是有素質一樣。
4、
蔡康永曾經提到，有一回某個朋友對自己生氣，讓他很得省悟。因為他把欄杆上的積雪無意識地掃走，讓後面觀景的人缺失了景色。
多年前一次生日印象深刻，自我感覺童趣的在綠化帶採了一大束白色的小花，一位騎自行車的姑娘過來敲敲車窗：“你這樣做是不對的，公共環境是大家的。”
當時那叫一個尷尬、汗顏啊，從此再也沒有那樣做過。
南方現在正是吃鮮筍的季節，植物園春筍林立。剛想到哎呀離這麼近，今年可以吃親手挖的筍了。抬頭一看觸目可及的牌子，立馬放下了念頭：
禁止私挖竹筍，保護竹筍，從你我做起。
今天你留下了這些竹筍，明天還你一片竹林。
自律他律，自心安住，天地人和，息息相關。
5、
別對這個世界灰心。
不文明只是不懂事兒，可以學的；沒素質只是少修養，可以習的。
網絡上有些激動的表達憤恨甚至謾罵沒有意義，只會影響自己和他人的心情，造作口業。
合理的譴責，清明的表達建議，之後無法參與更多時，學會放下憤恨、謾罵和指控，先從自身做起。修身、齊家、治國、平天下，起點永遠在內不在外、在自不在他。
己所不欲，勿施於人。別人只是自己的一面鏡子。
有素質的行從講文明開始，講文明的懂從自知之明開始，真正懂得“天地人和”後的慈悲、包容、平等和尊重。
那個時候，你的走路、説話都會開始慢下來、慢下來，生怕不小心叨饒了誰的夢。這樣的你，會成為一束温暖櫻花樹和所有他人的光。
6、
不是説好的，好好相愛嗎？
櫻花：再見，明年老子不開了！要開就開給懂我的人。