“傲慢讓別人無法來愛我,偏見讓我無法去愛別人”，這句話出自《傲慢與偏見》，原本是針對愛情，但是用來形容今天的韓國卻也是恰到好處。韓國屬於亞洲國家，傲慢讓中國難以與他親近，偏見讓他對中國敬而遠之。
韓國政權最早出現時在《三國志·烏丸鮮卑東夷傳》中，是個名副其實的亞洲小國，直到1897年，才正式以“韓國”的名號登上政治舞台。歷史上，大多數時期都是作為中國的屬國存在，許多文化都受到了中原文化的影響。但是，韓國居然將從中原流傳過去的文化據為己有，甚至申請非物質文化遺產，這種喧賓奪主的做法真是令人所不齒。
而這種做法完全源於韓國民眾對中國的傲慢，以及深入骨血的偏見，但這些都並非事實。因此，當韓國首爾大學的教授金蘭都來到中國之後，不由發出感慨：來到中國，擊敗了我作為韓國人對中國的自豪感。而且意識到，韓國並不是日本與中國之間的“三明治夾心”，反而是會被中國擠到角落的老鼠。
這種刻板印象在於：中國積貧積弱。韓國人經常會問到中國的留學生：“你們吃不到水果吧”、“你們吃不起肉吧”。在韓國人心裏，中國的印象還是五十年前那個食不果腹，街道混亂的時代，大部分的韓國人也並未來過中國，認知還停留在以前的歷史，認為韓國金碧輝煌，中國積貧積弱。
紀錄片《明見萬里》提出過一句話：“世界上瞧不起美國的只有朝鮮，瞧不起中國的只有韓國”，是韓國民眾傲慢、偏見的真實寫照，也是巨大的諷刺。
而當金蘭都教授，這位韓國博士將在中國的所見所聞帶回國內，廣而告之時，觀眾也不得不折服中國，為自己骨血中的傲慢與自負感到羞愧。面對真實的數據與影像，韓國民眾開始領悟到了金蘭教授在中國拿出現金時候的感悟：“韓國已遠遠落後於中國。”
韓國人認為中國在追趕韓國。二戰結束後，因為美國的扶持，韓國在短期內實現了經濟快速發展，文娛、電子、工業、化工等行業都取得了不錯的成績，經濟曾經在亞洲居於前列。
所以對中國一直有鄙視的情節。而且，對於自己在東亞國家的地位，韓國信奉的是“三明治理論”——韓國介於中國和日本之間，以日本為目標，將中國甩在身後。
不過，金蘭都教授從中國走訪回國後，讓一眾韓國人打臉，所謂的三明治夾心只是韓國的一廂情願。
除了中國經濟、社會取得了巨大發展，讓金教授感觸最深的還是中國的青年。參加小米發佈會的80末、90後青年；在中關村的簡居中奮鬥的青年；創業咖啡廳裏聚集的青年；朝拜馬雲創業舊址的青年。這些青年敢於嘗試，勇於突破自己的舒適圈，不斷挑戰自己，不侷限於眼前的利益，而是有着宏偉的目標，成為馬雲、亞馬遜、比爾蓋茨等世界型企業，縱觀世界的格局已經超越了很多發達國家的青年。
相比之下，韓國人卻沾沾自喜，囿於自古的“屋檐下”歷史與“附屬國”經歷，從自卑演變成自負，藉此聊慰社會。傲慢和自負的本質，其實是悲哀與侷限。
中國小米僅用了一年時間就搶佔了三星在中國手機市場的地位，中國後進的IT 產業也開始國際化路線，爭奪韓國的份額，濟州島的地產也變成了實質意義的“中國城”，韓國的免税商場與旅遊從業者也依賴於中國遊客。
中國的全產業鏈和韓國的產業不只是競爭關係，還為他們創造了有利地緣市場以及良好的機遇，幫助他們的運營模式與社會結構的升級轉型。
金教授基於學者的客觀認識做出未來性預判：中國並非韓國的追趕者，反而是韓國“房間裏的大象”。韓國人應該放下對中國的偏見與傲慢，正視中國的實力，與中國攜手合作。
而這些言論，對自負情懷已經深入骨髓的國家來説，必定是難以接受，不過這卻是地緣政治中的小國謀求生存的唯一選擇。儘管中國是個愛好和平的國家，也不會排斥小國，但從客觀層面來説，中國就是這樣的 “大象”。
韓國依然是之前的韓國，中國卻並非幾十年前的中國。文明、進取、創造、包容已成為中國的國際新姿態，引領着越來越多的國家，自身國力不斷增強，屹立於世界民族之林。?而韓國對中國的刻板印象會堅持多久呢？想必在當下已經發生了變化，越來越多的韓國女性選擇嫁給中國男性就是最好的例子。
參考資料：
《傲慢與偏見》
《三國志·烏丸鮮卑東夷傳》