據新華社台北9月28日電(記者陳君、劉剛)28日在台北發佈的一份調查指出,台灣發展速度、創新應用程度和全球化能力三大指標均不及格,追不上世界腳步。
台灣《遠見雜誌》與台灣政治大學金融科技研究中心新發布的“2017台灣FinTech(金融科技)業界大調查”顯示,三大指標中台灣創新應用程度分數稍高,有49.75分,其次是發展速度的49.71分,最低則是全球化能力的43.56分。調查方指出,台灣發展金融科技已有數年,但業者對於是否要投入發展仍充滿觀望氣氛,真正有數碼金融產品上線者不足四成。
以科技能力聞名全球的台灣,為什麼在發展金融科技上顯得步履蹣跚?調查報告指出存在五大問題:發展步伐太慢,台灣金融科技發展尚處基礎建設期；業者單打獨鬥,處處吃虧碰壁；法規多如牛毛,許多新創公司將法規限制視為金融科技發展的最大挑戰；政策缺乏明確方向、當局態度不明；專業人才難覓。
近日，知名調研機構發佈了今年8月的中國手機線下市場報告，前五大品牌仍然是OPPO、華為（含榮耀）、vivo、蘋果、小米。
中國手機線下市場份額（2017年8月）
排名
手機品牌
線下市場份額
1
OPPO
20.8%
2
華為
18.2%
3
vivo
17.2%
4
蘋果
9.6%
5
小米
6.7%
不過與今年1月相比，這五大品牌市場份額的變化幅度卻不盡相同：
從上圖可以看出，兩家主要走線下市場的手機品牌OPPO和vivo的市場份額已經變化不大，其中OPPO今年8月與1月的市場份額相比還增長了1.4個百分點，vivo則只是微漲了0.1個百分點。
與OV相比，另外兩家在線下市場發力的手機品牌華為和小米的市場份額則增長明顯，這得益於這兩家公司今年在線下的發力。
老冀在想，這是不是意味着OV線下領跑的趨勢已經結束？
實際上，接下來OV確實到了考慮效率的時候了。以OPPO為例，其線下有20萬家門店，今年在國內線下市場的手機銷量月約為660萬台，平均每家門店每個月的銷量僅為33台，效率確實需要提升。
因此，當華為和小米的線下門店佈局達到一定密度之後，如果還能有更高的效率，就確實會對OV稱霸的線下市場形成衝擊。
此外，OV還有一個弱點，就是手機的周邊產品較少，不像華為和小米的門店除了手機之外還有很多周邊產品可以賣。由於產品類別不同，互相之間可以交叉補貼。
如今在手機上，華為和小米的線下產品也在有意識對標OV，價格也更加優惠。例如，小米今年8月的銷量之所以增長很快，主要就是當月上市的小米5X。
這款產品直接對標OPPO的R系列和vivo的X系列，配備了同樣的驍龍625處理器，同樣的後置雙攝，同樣主打人像拍照，同樣簽下了最火的小鮮肉吳亦凡作為產品代言人，售價卻低至1499元（如今已經降到了1299元），幾乎要比OV同等配置的手機便宜700元以上。因此，當小米5X鋪到線下之後，無疑會搶奪OV的市場。
此前，老冀在8月3日撰文《小米二季度逆襲的秘密》並預測：“小米5X堪稱小米線下市場的核武器，如果運作得法，將有效打破OV對線下市場的壟斷。”從8月份小米5X的表現來看，它確實開始搶佔OV的線下市場了。
因此，接下來線下市場的爭奪比較有意思了：華為和小米還會進一步加大在低階市場的覆蓋，而OV則一方面在一二線城市開設專賣店展開反擊，另一方面優化在低階市場的佈局以提升效率。
未來，這幾大手機廠商除了在全面屏、拍照、續航等產品層面的競爭之外，在線下渠道的競爭上也會加劇。不幸的是，今年中國手機線下市場的形勢確實不太好：
從上圖可以看出，今年前兩個月，線下市場的銷量同比有所增長。不過從3月到8月，已經是連續6個月的負增長，而且與去年銷量的逆差似乎有越來越大的趨勢。這也意味着，未來手機巨頭們的生存空間仍然會被擠壓，這將迫使他們不得不加入更為血腥的近身肉搏戰。
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(2017-09-17)
家附近的江灘上，經常有主人帶着金毛狗來遛彎的，經常看到一隻老金毛，它步履蹣跚，走路都很吃力啦！但它依然緊緊跟隨着女主人！女主人説它13歲啦，已經很老了，小時候也很可愛，經常幫家人叼東西，有一次家裏的老人昏過去了，主人在樓下和鄰居説話，它飛奔到樓下，含着主人的褲子往樓上拽，主人想甩掉它，但它咬得很緊，主人只好隨它上樓，進門才發現自己的老父親暈倒在地上，於是她趕緊打112把父親送到了醫院，雖然老父親最終沒有救過來，但家裏人從此把它當成自己家裏的一份子！
它一天天變老，身體越來越差，近兩年不斷生病，因為它是母狗，附件容易發炎，不久前又發炎了，打針都花了兩千多！
女主人也有60多歲啦！身體也不太好，每天還要照顧金毛也很吃力！而且金毛只喜歡女主人，對家裏其他人不喜歡！
男主昨晚把狗墊丟到了客廳，它就在客廳睡了一晚，因為客廳是瓷磚，老金毛一早上就站不起來，女主人一直用電吹風吹了兩個小時才好！
我看着這隻老狗，它的眼神也很淒涼，老了又經常生病，幸好還遇到的一個好主人，否則一定要流落街頭啦！
我是不願養狗的，因為狗的壽命太短啦，你養了它，還要為它送終！真的太傷心啦！
(2017-09-13)
但，現在已然只有兩種人了，一種人只用現金，一種人不用現金。而微與支鋪天蓋地的活動所做的不過是交換用户罷了。
咱們無現金髮展速度有點快，有點太快了。原本我們喜歡把什麼事情都拿來和國外比較一下，然後再討論一下，最後確定個方向再繼續發展。這回一個不注意就已經趕超歐美了，不，不是趕超，畢竟他們都還沒有起跑呢。
在別人還試着在大商城使用手機支付的時候，我們買根油條都要掃碼了。這年頭，你沒個二維碼乞討都乞討不來。
“我坐火車來這找我兒子，錢包丟了，能不能給我點錢買個餅？”
“能微信轉賬嗎？”
“？”
到了現在還不用手機付賬的大多是年邁的老人。50歲出頭的還能帶上個老花鏡追隨一下潮流，比如我的父母。自從家裏買回無線路由建了WIFI，老兩口沒事就愛躺沙發上看手機，多是他們羣裏傳的短視頻，還有資訊網站上的豆腐塊文章。現在他們只要戴上老花鏡就不用求人，一看就是一下午，發個語音、轉個賬，不需要別人幫助。但是在剛接觸的時候可是費了老大勁了，我媽花了一個月還沒搞清什麼地方是可以點進去的鏈接，什麼是點了沒有用的純文本。説實話我有時候挺氣的，界面上有各式各樣的引導，可她就是視而不見。到現在我也沒弄明白她為什麼會視而不見，但我弄明白了另一件事。
人是會老的。
父親再也講不出一個讓我追問答案的謎語，母親也總是記不清東西被自己放在了哪裏。
比這糟糕的老人在社會中還有很多，而現實情況卻不容樂觀。
阿里巴巴旗下的盒馬鮮生就曾明確提示，到店購物結賬時只能使用盒馬APP或支付寶APP掃碼，通過支付寶結賬，不支持現金結賬。
你説，如果一個人分不清網頁上超鏈接和普通文本的區別，你能禁止他出門買東西嗎？這聽起來就很怪，怎麼可能會有這樣的事呢？可是形勢如此。
大勢所趨之下，出現了老人交付現金讓旁人代付的現象，這還是小事。不過我可以想象，將來可能有這麼一個行業，專門依靠那些無法使用移動支付的人羣賺錢。
幫人買票、幫人購物、幫人付款，這個行業隨着無現金社會興起，而它什麼時候隕落呢？我無法可想，我也不敢去想。我不敢想象這一批處在社會變革斷層之中的人的處境，我害怕當我老去時也會遇上這樣的情況。無數技術的革新每一天都在衝擊那被歲月侵蝕的頭腦與身體，本該享受天倫，卻生活在各種本該帶給人以方便的“限制”當中。
誰都希望社會進步，但這畢竟不是奧運會的百米賽跑。無現金社會終將來臨，我也期待它的到來。但在那之前，我只希望來的能夠慢一點。
減緩現金交易的消失，開發適合老人使用的支付裝置，對這些也曾走在時代前沿，為社會發展貢獻了血汗的人們好點，是每個人的責任。
畢竟，沒有人能抵擋時間。
(2017-08-05)
文 | 候鵲
在波瀾壯闊的渤海之濱，奔騰不息的中華母親河黃河下游以北，是中國北方的重要省份——河北。在中華五千年的歷史長河中，河北有着許多鮮為人知的故事。為此，e觀滄海正式推出特別欄目《你所不知道的河北》，每週三、週六更新。
183
步履蹣跚
出自《史記•平原君虞卿列傳》。戰國時，趙國的平原君家臨街的樓房很高，可以俯瞰附近街區。他的姬妾住在樓上，一天，眾姬妾在樓台閒望，看到一個跛腿人到井台打水，姬妾們見他走路樣子忍不住鬨笑起來，有的還學他的樣子取樂。這個跛腿人聽到嬉笑聲很惱火，第二天找到平原君，説：“聽説你喜歡接賢納士，賢人們之所以能不遠千里投奔你，是因為你看重賢士、輕賤美女的緣故;我不幸腿有殘疾，你的姬妾看到了竟肆意笑弄我，這是不合禮儀的，我要得到取笑我人的頭!”平原君答：“好吧。”但等那人走後，平原君冷笑一聲對左右説：“瞧那個小子，只因嬉笑他便讓我殺美人，也太過分了吧!”過了一段時間，住在平原君家中的門客紛紛出走，平原君很奇怪，問：“我對各位誠心誠意，沒敢失過禮，為何那麼多人要走呢?”一門客直率地説：“你不殺取笑跛腿人的姬妾，這説明你喜歡女色而看不起士人，所以門客們就走了。”平原君聽了很後悔，立刻叫人殺了那些嘲笑跛腿人的姬妾，拿着頭親自到跛腿人家去謝罪，不久，離開平原君家的門客又紛紛回來了。宋代無名氏在《釋常談》中轉述這個故事時，將《史記》原文“磐散行汲”説成是“步履蹣跚”，行汲即步行提水，磐散即蹣跚。
184
補天浴日
出自《淮南子•覽冥訓》：“於是女媧煉五色石以補蒼天”;《山海經•大荒南經》：“有羲和之國，有女子名曰羲和，方日浴於甘淵”。上古時代，水神共工與火神祝融大戰，共工敗，氣得撞向西方的不周山，將山撞毀。不周山是撐天的支柱，山體傾倒，頓時天塌地陷，山林起火，洪水橫流。女媧神(傳説誕生於河北太行山麓，祭祀她的媧皇宮坐落於邯鄲涉縣)在江河中挑選了許多五彩石子，架起火來將石子煉成熔液，用熔液修補好塌陷的天空，又殺了一隻巨大的烏龜，用其四腳作為支柱，將天支起，使災難平息。太陽女神羲和生有10個兒子，即10個太陽，住在東方的湯谷.她每天要送一個兒子到天空去值班，臨行前，她要給兒子在甘淵池內洗得乾乾淨淨，然後駕着龍車送往，所以，人們見到的是明媚、清澈的陽光。因女媧和羲和為人類創造出了美好的生存環境，所以人們常引用“女媧補天”和“羲和浴日”來比喻偉大的功業。
185
天奪之魄
出自《左傳•宣公十五年》：“原叔必有大咎，天奪之魄矣”;《晉書•温嶠傳》：“天奪其魄，死期將至”。公元前594年，狄人(赤狄)的丞相豐舒執政後殺了國君潞子的夫人，即晉景公的姐姐。晉國派兵征討，不到一月滅赤狄，豐舒逃亡衞國，衞國人怕殃及自己，將其縛送晉國，晉景公下令將其處死，並派大夫趙同(趙國國君的先人)去向周朝的天子進獻俘虜的狄人。趙同依仗晉國強大，對周天子表現得很不恭敬，十分傲慢。周朝的劉康公看了很不高興，罵道：“不及十年，原叔(即趙同)必有大咎，天奪之魄矣!”意思是到不了十年，趙同必遭大禍，因為老天已將他的魂魄奪走了。比喻人死期將近，含有咒罵的意思。
186
欺世盜名
出自《荀子•不苟》：“夫富貴者則類傲之，夫貧賤者則求柔之。是非仁人之情也，是奸人將以盜名於暗世者也，險莫大焉。”春秋時衞國大夫史魚因勸諫衞靈公不成，囑咐兒子在自己死後不要入殮，以此勸諫衞靈公重用遽伯玉，罷免彌予瑕。……戰國時齊國的田仲既不肯接受做高官哥哥的幫助，也不願去做官，寧肯去種菜，他認為史魚和田仲都是“盜名於暗世者也”，即在動亂之世竊取好名聲的人，是危險的人物。
(2017-07-24)