印度首任總理尼赫魯，説了一句意味深長的預言，印度以他現在所處的地位，是不可能在世界上扮演二等角色的，換言之，印度有着自己的強國夢，而要實現這個夢，就必須擁有與之相匹配的實力，可現在印度為什麼還稱不上強國？
首先，在政治上，與其説印度是一個國家，倒不如説是南亞次大陸上，一堆關係相對比較親近的邦國而已，而邦國的地位都是世襲的，從這個意義上説，印度的中央和地方，實質上是貌合神離的狀態，印度以語言為基礎劃分成28個邦，不僅文化彼此獨立，政治上也相對獨立，就是這樣一個枝強幹弱的政治形態，使得印度在政治領域面臨一個嚴重的問題，由國家掌握的土地僅有總量的13%，而在人均土地面積最少的比哈爾邦，佔全邦人口4.1%的地主們，卻佔了25%的耕地，在這種情況下，印度的國內建設很難有一個科學統一的規劃，你看，印度首都的建設，都沒有所謂規律可循，哪還談什麼強國規劃。
其次，就經濟而言，印度經濟大概是印度人最喜歡拿來稱讚的，2019年GDP 2.88萬億美元，妥妥的世界第五，前面只有美國 中國 日本和德國，數據看起來賞心悦目，但其人均GDP只有2000美元左右，遠遠落後於世界平均水平，而且，基礎設施嚴重不足和國防開支過大的矛盾，極大地拖慢了印度經濟快速發展的步伐，堂堂的一個發展中大國，數十年來也積累了相當數量的財富，卻沒有一條高規格的高速公路，類似中國的高鐵更是難覓蹤跡，人們不顧生命危險，爬在火車車頂上班和回家，這樣的現實處境，強國夢只能是場夢。
第三，人口，印度人口總量已經超過了13億，僅次於我國，因此還有巨大的人口紅利可以發掘，但是，印度至今還保留着，以婆羅門 剎帝利 吠舍 首陀羅為等級的種姓制度，而這樣劃分的後果就是分裂，2008年在拉賈斯坦邦爆發的騷亂中，數千名屬於“首陀羅”種姓的民眾，在該邦一半以上的城鎮同時舉行遊行示威，再次要求當地政府將自己納入“特殊種姓部落”，遊行示威隨即演變成暴力騷亂，示威的民眾阻斷了從新德里到孟買的鐵路幹線，並與前來制止騷亂的警察發生衝突，事後該騷亂甚至擴大到了印度的東北部，連首都新德里都未能倖免，低種姓的訴求不是要提高自己的地位，而是強化自己的種姓身份，這就是“種姓政治”的結果，顯然，透過這些騷亂事件我們可以清楚地看到，印度種姓制度與社會的矛盾。
再談談貧富差距的問題，由於各邦經濟與資源的極端不對等，印度的貧富差距便可想而知，據牛津大學“國際多維貧困指數”顯示，印度這8個邦的貧困人口（比哈爾邦 恰蒂斯加爾邦 恰爾肯德邦 中央邦 奧里薩邦 拉賈斯坦邦 北方邦以及西孟加拉邦），比非洲26個最貧困國家窮人的總和（4.1億人）還多，世界銀行的報告更令人震驚，全球貧困人口的1/3來自印度，據統計，印度8.28億人的人均生活費不足2美元/天，而印度大富豪之一的阿班尼家族，在第二大城市孟買隨隨便便就可以出10億美元，給自己家建一棟27層的豪宅，指使600多個僕人為自己服務，而主人只有5個，並且豪宅還只是其中的一棟，説到差距就不得不提印度的教育，印度的高等教育實際上並不差，活躍在西方工業大國的印度工程師並不少見，但是基層教育則十分差勁，2014年聯合國教科文組織發佈的報告顯示，印度是文盲人口最多的國家，成年人文盲人口達到2.87億，佔全世界文盲人口的37%。
最後，就是殖民的歷史根源，南亞次大陸以東為緬甸的密林，北部為高不可攀的喜馬拉雅山脈，和環境惡劣的青藏高原，西部跨過印度河流域，便是興都庫什山脈，它們的存在，為南亞次大陸提供了充分的保護，至於南面的印度洋，雖然無法阻擋海上勢力，但海洋文明的商業特質，使歷代殖民者即便進入印度，也更注重於物質利益的攫取，而非對領土的佔有開發，比如早期的阿拉伯和後期的葡萄牙乃至英國，因此無法對印度文明造成顛覆性影響，而參考所有崛起的大國，都有一個共同點，那就是必須與之前的統治勢力劃清界限，切割得越清楚越好，然後按自己的需求重新分配利益，再看看印度，一直以英殖民遺留問題搞事情，始終與傳統勢力掛鈎，哪還有自身的發展道路。
綜上，從政治 經濟 人口 歷史等多方面分析，印度都還算不上一個強國，由於文化的獨特性，在三哥們的戰略認知裏，一直臆想自己是世界性大國，這主要源於印度教神話性思維，和印度深厚的歷史底藴，在絕大多數印度人眼中，精神世界是第一位的，他們經常把精神世界的概念，套用到實際社會和外交行為上，印度是世界性大國，就是這種思維的經典體現。