在現今社會里，各色各樣的節目表演層出不窮，為了追求更高的精神水平，藝術表演已經被開發得五花八門。而倘若説舞蹈是美麗，雜技是刺激，那麼魔術就是把所有的可能性匯聚於一體的表演形式。
我國是世界上魔術的發源地之一，早在夏商周時期就已經有出現，在當時被人們視為奇妙的民間戲法。魔術種類繁多，但每一項都十分精巧複雜，對它的解謎也是讓許多人熱衷的一件事情。可就在世界歷史上存在着這麼一個魔術，它是印度最為神秘的“通天術”，男孩順着繩子爬上雲層後消失，至今成謎，沒有一個人能夠破解它。
在距今4000多年前的古埃及，外國魔術第一次被正式記載。這種憑藉特殊手法來達到有違常理現象的表演，在全世界都受到了歡迎。元封三年（前108年），西漢武帝舉辦百戲大會，來自羅馬的魔術師和當時漢朝的民間藝人舉行了同台交流，促進了東西方魔術的發展。
而在印度的歷史上，“通天術”，又叫“通天繩”，可謂是他們最為神秘古老的魔術了。這一表演因為並無具體的資料記載，在民間流傳了許許多多的版本，但是其中亙古不變的就是這樁魔術一直沒能被人窺測出的秘密。
最被人們接受的版本是，曾經一名苦行僧為了傳教，用神秘的手法把一根繩子的一端緩緩升空，直到深入了雲層中。而這時一名孩子順着繩子爬了上去，然後也消失在了雲霧中。旋即，男孩的身體用一種很駭人的方式一塊塊掉落在了僧人準備的籮筐中。當最後一塊身軀被接住後，男孩毫髮無損地站了起來，這就立刻讓人們對於僧人無比信服。
在中美洲文明裏，繩子是神的象徵，瑪雅人和墨西哥人更是把它們視為從天上掉下的種子。因此在《古蘭經》中，繩子被作為引渡人們去天堂的階梯，這種被印度人深入靈魂的宗教信息給了“通天術”無與倫比的神秘色彩。
類似於這一魔術的表演，在我國也出現過。明代《淵鑑類函》和《聊齋志異》中都有提到一種名為“繩技”的戲法，但是比印度通天繩要簡單許多。據《晉書》記載，後漢時期，古印度的魔術師前來表演他的戲法，然而只是“兩倡女對舞，行於繩上，相逢切肩而不傾。”兩名女子在繩索上跳舞，擦肩而過卻不掉落，這比起通天繩來還是差了許多。
在印度，所有知曉通天繩秘密的人全都對此守口如瓶。除了表演者和他們的兒子，這一份秘密不會再有第三個人知道，這也導致了到今天為之，通天繩都是一個謎。
在視頻技術發達後，人們對於通天繩也有了自己多種多樣的猜測。首先是懷疑在繩索下方有着一間十分隱秘的地下室，用支撐物把繩子撐了起來，再通過障眼法來掩蓋。更有人懷疑，這項表演本身就是一場龐大的多人催眠術，利用催眠的手法給我們製造了假象。
對通天術的猜測已經變成了一種發散腦洞來對魔術進行探索的風氣了。這項表演太過驚人，所以讓人們非常痴迷於它的原理，可表演者們的緘默也讓人們毫無辦法。至今為止，通天術甚至都引發了科學家的關注，但是並沒有找到一個合理的解釋。這一古印度流傳下來的謎團，不知道還要持續多久，説不定在未來的某天就能被我們解答。