漢獻帝退位後在民間懸壺濟世?這一風俗證明《三國機密》沒瞎編

《三國機密》熱播,劇情剛剛發展到一半,根據片方透露的結局是劉平看破漢室國柞已盡,攜伏後在民間懸壺濟世,過上幸福平靜的生活。這是瞎編的嗎?千夜可以負責任地告訴大家,不是!都知道劉平就是漢獻帝劉協的替身,原著作者馬伯庸虛構了劉平這一人物,其實他承載的是劉協的命運。歷史上的劉協,沒有在改朝換代的風波中殞命,而是被曹丕封為山陽公。

他居住在今天河南焦作的山陽城,追憶前塵往事,感到人生如夢。就跟《三國機密》裏的劉平一樣,劉協有抗爭過、奮鬥過,奈何挽救不了漢室傾頹的命運。在經歷了生生死死的風波之後,他終於大徹大悟,心裏徹底放下帝王的身份。劉協本就是有愛民之心的好皇帝,當年在長安城發生饑荒,他曾下旨開太倉救濟百姓。因有官員貪污了百姓的救濟糧,他二話不説在廷上杖責那人,挽救了很多老百姓的生命。

曹丕給他的食邑是一萬户,封帝山陽城也改成山陽國,劉協還享受“山陽國主”的尊號。但是,他不想做寄生蟲,利用在皇宮中學過的醫術,和皇后曹節一起懸壺濟世,醫治百姓。傳説劉協經常登上雲台山,從山下采挖中草藥,治病救人。據説,劉協扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢,只有對自己買的藥物才酌情收取些許成本。

古代生產力不發達,百姓生活貧苦,山陽公懸壺濟世的善舉,解救了不少掙扎在生死線上的貧民。山陽公在焦作民間,也是如同菩薩一樣的存在,深受百姓的愛戴。本來漢室作為前朝,在民眾心中就有崇高的威望,劉協的仁心善舉更是贏足民心。

劉協和曹節在百姓心目中,是父母一樣的存在。山陽百姓稱劉協為“大人”,稱曹節為“美人”。直至今日,焦作農村50歲以上的村民,都稱呼父母為“大”“美”,就是兩千多年前流行下來的風俗。有意思的是,至今焦作民間還有個規矩,中醫看病無論藥開什麼價,病人從不還價。在農村中醫生針灸、拔罐從不收費,中草藥價可賒,但是價不還。這就是當年漢獻帝劉協看病立下的規矩,民間一直遵奉此規,並對老中醫格外敬重,尊之如君。這是當年受山陽公恩惠百姓的後代,對漢獻帝劉協的紀念。

只是跟《三國機密》裏的結局不一樣,最終陪伴劉協終老的不是伏壽,而是曹操的女兒曹節。在歷史上,伏壽在“衣帶詔”事件爆發之後第四年,被曹操幽閉起來,並且被廢除皇后的封號。曹操一共有三個女兒嫁給劉協,最後當上皇后的是曹節。按理説,廢帝在民間有如此高的聲望,對新朝統治者而言不是神什麼好事。

換作其他朝代,像劉協這樣被從龍椅上趕下來的皇帝,能戰戰兢兢地苟活着就不錯了。哪裏還有在民間懸壺濟世的自由?為何曹丕沒有殺他?這裏面曹節起了很大作用。曹丕登基篡位時,曹節曾毫不客氣地罵過哥哥,這樣做是會遭天譴的。據説,劉協被貶至山陽城之後,曹丕本扣着曹節不放,曹節不幹,力爭要跟夫君在一起,曹丕才放行的。

曹節可以説是劉協的保護傘,她還陪着劉協一起行醫濟世,度過生命中最安寧的時光。公元224年,曹節送孫子劉康去山陽精舍上學,看到校舍全是危房,便傾其所有捐錢給精舍。山陽公夫婦新建校舍,還禮聘名師卜商到山陽教書,並且將書院對百姓開放,宣佈不論貧富,山陽子弟都可以上學。焦作百姓對這位曹皇后也是很感念的,因為曹操是曹節兒女的外祖父,曹操的封號是魏公,所以山陽百姓效仿曹節兒女的叫法,把外祖父呼成“魏公”,把外祖母呼成“魏婆”。這個風俗一直流行至今,焦作人管外公外婆叫“魏公”“魏婆”。

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