文中的武術，指的就是軍事。在古代，軍事中必備的技能之一就是武術。國之大事，在戎在祀。説的就是武術在冷兵器時代的重要性。在古代，武為立國安邦之本，如果軍人不習武，那麼我們中華民族早就在歷史上被其他民族所淘汰了。
因而武術對於中華民族有着特殊的意義，自古以來格外受到我們的推崇。尤其是在近代中國科技文化百廢待興之際，各種關於中國武術的影視搬上熒幕供人欣賞。
孕育了不少武術明星，海燈法師就是其中一員，憑藉《少林寺》名聲大噪，然而87歲圓寂時少林寺卻無一人為他弔唁，究竟事情真相如何？
平平無奇前半生
海燈法師，原名範無病，上世紀初出生在四川江油，從小家境貧寒，年少拜入舅舅門下習武健身。長大了自願成為僧人，後來回了老家集鎮上開設了一家武館。
海燈法師就這樣被攝影組找到。可是當時海燈法師已經77歲高齡了，腦血管硬化，走路都需要有人攙扶才能行走，而且手腳抖得也很厲害。
這樣的情況下根本不可能按照節目組的計劃實行，可是節目組已經設想到這期節目很可能會火。於是他們經過海燈法師的同意，拍攝按原計劃繼續繼續，只不過用繩子吊住了海燈法師的腳，這樣他手指上就可以不怎麼用力去撐住地面了。
大紅大火後半生
二指禪順利完成拍攝，這期節目也如節目組所願引發觀眾熱議。不過這隻能算讓海燈法師小有名氣，還沒有徹底聞名全國。
真正讓海燈法師這個名字家喻户曉還是一部電影，這部電影就是《少林寺》。由李連杰主演，海燈法師在其中客串。儘管這樣，海燈法師還是迅速火遍全國。少林功夫也被推到了一個武術制高點上，中國傳統武術再次強勢進入大眾的視野。
因為恰逢《少林寺》熱映，在這個節骨眼上海燈法師哪怕是微小的舉動都惹人關注，更何況發表文章的人還是他的徒弟。雖然不知道事情究竟是如何，但是媒體敏鋭捕捉到了其中的商機。
電影的熱度渲染，媒體的轉發傳播，種種一切都把海燈法師推向一個制高點上，給大眾塑造了世外高人的形象。
也就是從那以後，海燈法師和少林寺緊密相連，一提到少林寺，人們第一印象中想到的就是海燈法師。同時關於海燈法師的電影，電視劇，文章報道層出不窮，全國上下無人不知無人不曉。
一般來説人們都是死後為人修建祠堂，而海燈法師生前有人自願為他修建武館，足以看出他對當時人們的影響力之大。
以至於中央最後都對他提出了邀約，1986年，海燈法師受邀擔任解放軍偵察兵武術骨幹集訓隊的總指導，還被任命為第七屆全國政協委員，中國佛教協會理事。
招搖惹爭議
對海燈法師，人們看法不一，有眼紅嫉妒的人，也有崇拜羨慕的人。
最先提出質疑的就是《四川日報》的一名記者敬永祥，尤其是他在親眼看到海燈法師發現他瘦弱單薄的身軀、周身的氣質風度之後更是堅定了心中的想法。
出版了一系列報道文章説明自己對於海燈法師的各種懷疑，其中關於三大絕技童子功，二指禪，梅花樁的功夫真假皆有提出自己的判斷。
隨着敬永祥的發聲出現，有些原本只是想想沒有付出實踐去真正意義上質疑的人開始更加理智看待海燈法師，心中漸漸地也有了自己的衡量標準。
大失所望皆成空
為了明白真相，有網友尋找當年紀錄片節目組準備一驗真假，當年為海燈法師拍攝紀錄片的攝影師回應網友關於二指禪是否真的存在的疑惑。
可想而知，公眾大失所望，頓時海燈法師辛苦營造的完美形象毀於一旦。如果只是一個普通的老先生，他們大概也不會特別失望，畢竟一位八十歲的老人能夠倒立就已經算是厲害了，可是原先海燈法師這個名字早就被人們津津樂道過於神化，自然抱着的期望也比平常人大。
少林寺回應熱議
少林寺眼看事情要鬧大，原本不想摻和這些凡塵俗事，可是海燈法師還蹭了他們熱度。於是發佈聲明表示態度，否認海燈法師自稱為汝峯尚人的説法。
當初海燈法師自稱自己是跟着少林汝峯和尚學習武功，但是少林寺的和尚歷朝歷代都是按照輩分來命名和尚的法號，即出生就已經確定好了姓名，根本沒有機會可以改名。
海燈法師後來圓寂的時候，少林寺也無一人到場，引發不少人猜測背後的貓膩。
所以極有可能是海燈法師説謊了，編造了一位少林寺的和尚來蹭熱度，目的是把自己的形象塑造的更加完美，或許因為這樣少林寺和他明面上撕破了那一層遮羞布。