“冒犯”過後，脱口秀是一門共情的藝術

　　蔣肖斌

　　脱口秀創作者以自己的故事“團結”起更多的年輕人，承認自己的缺點與困境，但也不懼怕打破偏見、恢復常識。

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　　瀋陽人邱瑞是一個“北漂”，租了一個房子，户型叫“鑽石房”，因為你在屋裏找不到一個直角，卻有4個東南角，還都是鋭角；卧室是梯形的，衞生間是三角形的，想計算具體面積，得添一條輔助線……

　　這一段《脱口秀大會》第四季上的表演，讓其貌不揚的邱瑞在彈幕上獲得了“邱鋭角”的赫赫聲名。觀眾記住了這個把租房説出解數學題感覺的年輕人，而看完節目環顧四周，也可能發現自己就住在這樣一個出租屋中。

　　有人下班去説脱口秀，更多人下班去看脱口秀，無論線上線下，脱口秀從來不吝嗇為年輕人提供討論話題。娛樂新聞再熱鬧，我們終歸只是“吃瓜”；而脱口秀裏的故事源於生活，我們是主角兒。

　　脱口秀是“舶來品”，最初的自我評價是一門“冒犯”的藝術，在國內生根發芽後，最具影響力的脱口秀節目之一《吐槽大會》，從題目看也是繼承了這一宗旨。閃爍着智慧火花的吐槽，他嘲與自嘲的結合，一度還為有“槽點”的嘉賓挽回了不少好感度。

　　然而，節目很快就出現了瓶頸。槽點的重複與勉強，文字遊戲的審美疲勞，明貶暗褒漸成套路。坦白説，這並不是脱口秀創作者和表演者的江郎才盡，因為同樣是這一羣人，還開了另外一個“會”——《脱口秀大會》。相比《吐槽大會》的陣容，《脱口秀大會》索性沒有明星，即便有，也只是坐在“領笑員”席上的點綴。對觀眾來説的全素人陣容，其中不少在脱口秀界也算新人。但就是這樣一羣人，從第一季到第三季，豆瓣評分從6.8上升到8.0，目前正在播出中的第四季評分7.5。

　　他們來自各行各業，有着不同的人生經歷和生活閲歷，儘管也有“人設”，但絕不是生造出來的“產品”。他們都是和屏幕前觀眾一樣的普通年輕人，把生活中自己的不開心，講出來讓大家開心開心，比如租房、戀愛，比如職業危機、外貌焦慮。

　　從某種意義上，脱口秀這門“外來藝術”逐漸在不同的水土中完成了一次轉變，從“冒犯”走向“共情”。觀眾在笑聲中感同身受，也許周遭的現實環境不會那麼快得到改善，但看到有一羣人和自己站在一起，給予關懷，或者還能提供一些解決方案，那往前的道路也就顯得不那麼孤獨。

　　如果説“冒犯”是基於現有的社會共識，對自己或者他人進行吐槽，那“共情”，有時候是在打破一些所謂“共識”。

　　比如，都説這是一個“看臉”的社會，脱口秀其實也“看臉”，但是反向的。有的選手憑藉“外貌優勢”輸出了密集的段子。95後選手徐志勝，説自己去直播帶貨，被安排賣面膜，但他覺得自己這張臉，賣面和賣饃都可以，賣面膜是為了展現面膜的什麼作用，副作用嗎？

　　對新人來説，針對長相的自嘲，新鮮而可見，能迅速點燃現場氣氛，但脱口秀還需要一點智慧和反抗。另一名選手鳥鳥在説到外貌焦慮時，講到媽媽從小告訴她，一定要好好學習，“女人不能要一頭沒一頭”，於是她只好考上了北大。鳥鳥的“高能時刻”，是她講到“美人”與普通人在死後都有區別——上世紀80年代，新疆挖掘出兩具3800年前的人類遺體，一個命名為“樓蘭美女”，另一個叫“乾屍二號”。

　　但鳥鳥沒有停留在自嘲的層面，她很快指出，只是因為太多人覺得“我就這樣了，就不發自拍了”，才造成了網上都是美女的“倖存者偏差”，覺得美女才是“正常”的。當然，脱口秀最終依然以調侃結尾，但什麼才是“正常”，你是否有了不同的答案？

　　脱口秀創作者以自己的故事“團結”起更多的年輕人，承認自己的缺點與困境，但也不懼怕打破偏見、恢復常識。脱口秀為生活加點段子，我們也從看似喪喪的段子裏，學會以更自如的姿勢直面不那麼完美的生活。

　　當邱瑞在呈“三菱錐”的衞生間，被一個牆角逼到牆角時，觀眾看到的並不只有窘迫，還有在窘迫中冉冉升起的脱口秀新秀。這麼一想，“鑽石房”都顯得熠熠生輝了呢！

　　來源：中國青年報 （ 2021年08月31日 09 版）