近日,知名的媒體人梁宏達,曾是《精武》、《當代體育》、《環球體育》、《乒乓世界》、《灌籃》等雜誌主編、總策劃》,所以,他談起武術來,也算是專業人士了。
比如,最近梁宏達在談到太極馬保國時,也深入地談到了武術的傳承,且在評價李小龍時説:李小龍的成功,根本不是中國武術的成功!
梁宏達首先説:馬保國的問題是什麼呢?——根本就沒有什麼形意渾元太極,形意、八卦、太極這是“內三家拳法”,我當年到武當山的時候,有幾老幾少武林人士,當着我面吹牛,説什麼張三丰了不起,是太極拳的老祖宗,這個説法,還勉強説得通。
他們稱張三丰傳下了“武當十三式”,但是,實際上太極是明末王宗嶽發明的,後來王宗嶽傳給蔣發,蔣發傳給陳王廷,陳王廷就是“陳氏太極”的老祖宗。
武當派稱:張三丰是所有武術的老祖宗,言太極、形意、八卦都是張三丰的——張三丰是個好膏藥,你也不能亂貼啊,何必分開着叫呢,何不就叫“三豐拳”得了。
形意就是形意,太極就是太極,哪有“渾元形意太極”,這不是扯淡嗎?
現在的傳武中人,動嘴皮子的多,能打的少。但武術不是不能打,能傳到現在,肯定能打,你看太極拳傳到現在,還有什麼合氣道、空手道,流傳到現在,肯定有它的道理。
那現在,這幫人為啥被打得稀里嘩啦?因為,傳武的傳承是有問題的!
有句老話叫“教會徒弟餓死師父”,什麼意思?並不是師父跟徒弟爭買賣,而是打人的東西就那麼點,你要很快教會了徒弟,徒弟就不跟你交學費了!師父就會餓死的。
“窮文富武”,有人就靠教武吃飯,這是一門生意,師父們就想出個辦法:只教你練基本功,練不壞你,不要用力,徒弟們玩去吧,然後會説:我怕你危害江湖,不能都傳給你,可到最後,老師父半路死了,功夫帶到棺材裏了,功夫就傳沒了。
於是,第一,現在就有了套路的“演法”,其實那沒啥用,比體操都不如;第二步就是“練法”,練基本功;第三是打法,但結果是演戲盛行,練法不行,打法沒多少了。
而任何打人的東西,都不可能是慢的,比如太極。所以,太極後來也有了“打法”。
馬保國、閆芳們平時打徒弟,而徒弟要吹捧師父,老師們也就信了——馬保國最大的悲哀是什麼?他把自個也騙了!
上世紀八十年代,當時找了民間傳武人跟練散打的比,傳武人被打得頭破血流的。練傳武的人,沒有防護意識,抗擊打能力極差,因為它不是現代科學訓練,像傳説什麼深山老林的高人,可他吃什麼?沒吃的,哪有時間練武?
曾有一個人,過去把霍利菲爾德的練法翻譯過來,武術老師説:這才是科學的練習方式!你永遠不要相信過去人們的功夫比現在人強,事物都是在科學發展的,這些年,練傳武的人不斷被打臉就是證明。
比如,你跟人家散打的比啊,別一有事就報警啊;電視裏打出來的大師,十個有九個假的,還稱打什麼外國拳王,還有説什麼李小龍天下無敵,我説這樣的人:就是“武術患者”!
李小龍是了不起,但不是誰都打不過打他;葉問、黃飛龍是香港就近找的民間故事,哪有什麼“佛山無影腳”啊,都是藝術加工出來的。李小龍的成功,並不是中華武術的成功,是將世界功夫結合一起的成功!
……
通過樑宏達的表達,可以看出,作為媒體人,大部分時間就在體育媒體界混,且當過《精武》雜誌的總編,則梁宏達的説法,顯然還是有一定道理的。
不過,對於李小龍的評價,估計會遭到不少李小龍迷的堅決反對——現在對李小龍的評價中,容易走兩大極端:一是完全神化李小龍,把他説成世界功夫之王;二是抹黑李小龍,認為他只是演員,功夫並不高。
其實,這兩種看法都是偏頗的——應實事求是評價李小龍。
李小龍就是意識到當代中國傳統武術實戰性的缺失,他才力求變革,學習世界各國武術,將其綜合而成“截拳道”,因此才被稱作MMA之父;李小龍當然具備了較高的實戰能力,只不過,沒有真正在競技搏擊的擂台上得到驗證而已。
當然,如果與當下的職業搏擊相比,李小龍在如此規則之下,也很難打得過如今的職業搏擊選手,這一點上,很多人都以李小龍不在人世為理由,對此予以否認,仍認為李小龍能戰勝這些職業搏擊選手,成為世界搏擊之王,其實,這多少還是存在於想象中而已!
但李小龍在武術哲學和傳播中國傳統武術上的貢獻,顯然是大師級的,這一點上,全世界應該都沒有什麼異議!【原創作者:瑜説還休】