揭秘西遊記裏面的龍王為什麼總是被欺負?
在《西遊記》中，共出現了八個龍王，分別是送給孫悟空兵器並幫其在朱紫國降下無根水的東海龍王、用生命和袁守城打賭的涇河龍王、收留唐僧父親陳光蕊的洪江龍王、保存烏雞國國王屍體的井龍王、派兒子摩昂去收服鼉龍的西海龍王、收了羊力大仙冷龍的北海龍王、偷取祭賽國舍利子的萬聖龍王、一直沒什麼存在感的南海龍王。吃瓜羣眾的火眼金睛洞察了一切，這八個或懦弱、或無能、或潦倒、或古怪，或者乾脆很倒黴的龍王們，都很慫!
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龍在中國的地位是很高的，是民族圖騰和帝王象徵，但是西遊記裏的龍王的形象卻與我們認知中的形象大去甚遠。其實説白了，西遊記裏的龍王是作為一種生物存在的，就是一般的獸，中國人崇拜的龍和龍王實際是兩回事。
龍王在西遊記裏只是水府的頭領和司雨之神，本身職級並不高，連行雨點數都要由天庭決定，大體不過是有一定自治權力的地方官僚。涇河有龍王，連御花園的井底都有龍王——可見龍王的數量是很大的，並沒有什麼高貴之處。涇河龍王曾經對太宗説，“陛下是真龍，臣是業龍。”這句話雖有套近乎拉關係之嫌，也側面反映了龍作為生物的存在(也就是龍王)是與中國人作為領袖象徵的圖騰化的“龍”有所區別的。
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而且龍是動物，動物仙在仙界就是弱勢。龍屬於牲畜類，神仙是吃龍的。天上出門坐龍車鳳輦，上桌吃龍肝鳳膽，連賣驢火的都在牆上貼個天上龍肉地上驢肉。所以西遊記中龍王的人設地位就不是很高。
吳承恩腦洞再大，反抗意識再強也逃不脱他所生長起來的環境。受地理因素影響，我國從古至今都是以農耕為主，近海區域才發展海洋魚牧業，總體來説中國是地道的農耕文明，在文藝作品中，對於陸地意象的描寫，無論從數量還是高度都是碾壓海洋的，對於海洋、海洋生物或者海神的讚美相對於山川大澤的相關記載真是九牛一毛。
而中國人所崇拜的龍，能獲得圖騰的地位，並不與他們來自海洋有直接的關係。龍的原身實為蛇，因為蛇居住在雨水豐沛的地域，古代先人便將蛇作為自己的圖騰信仰，期盼獲得豐沛的雨水，實則發展農耕文明。所以説中國的龍文化本身就並非是從海洋裏發展出來的。
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史記記載劉邦之母受龍盤而得劉邦，此後史籍往往附會皇帝有異象，和龍強行攀親，而佛教、道教中關於龍(王)的記載開始漸漸流傳，唐宋以來，中國的皇帝們把龍封“王”，這些神話(宗教)生物搖身一變，獲得了正統的“龍王”稱呼，也正式獲得了海洋的“封地”，上述這些因素下，龍的內涵逐漸發展、異化，大致變成兩條線索，一條是皇帝的象徵，即“真龍天子”，一條是海洋的神祇，掌管水族和降雨，也就是“龍王”。
中國的帝王自詡承天奉運，福澤萬民，他們才是中國文化中的“真龍”，而“龍王”不過是海洋生物。“真龍”的地位是顯著高於龍王的，其內涵也差別極大，如果説“真龍”代表着中華文明的圖騰，海里的龍王最多不過是陸地真龍的同人罷了。
中國人崇拜的龍和龍王實際是兩回事，除了沿海及乾旱地區，龍王在農耕文明中並沒有得到很高的地位，在文學作品中被欺負也是自然而然的了。心疼作為食物，又不被人尊重的龍王三十秒。
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在《西遊記》中，共出現了八個龍王，分別是送給孫悟空兵器並幫其在朱紫國降下無根水的東海龍王、用生命和袁守城打賭的涇河龍王、收留唐僧父親陳光蕊的洪江龍王、保存烏雞國國王屍體的井龍王、派兒子摩昂去收服鼉龍的西海龍王、收了羊力大仙冷龍的北海龍王、偷取祭賽國舍利子的萬聖龍王、一直沒什麼存在感的南海龍王。吃瓜羣眾的火眼金睛洞察了一切，這八個或懦弱、或無能、或潦倒、或古怪，或者乾脆很倒黴的龍王們，都很慫!
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龍在中國的地位是很高的，是民族圖騰和帝王象徵，但是西遊記裏的龍王的形象卻與我們認知中的形象大去甚遠。其實説白了，西遊記裏的龍王是作為一種生物存在的，就是一般的獸，中國人崇拜的龍和龍王實際是兩回事。
龍王在西遊記裏只是水府的頭領和司雨之神，本身職級並不高，連行雨點數都要由天庭決定，大體不過是有一定自治權力的地方官僚。涇河有龍王，連御花園的井底都有龍王——可見龍王的數量是很大的，並沒有什麼高貴之處。涇河龍王曾經對太宗説，“陛下是真龍，臣是業龍。”這句話雖有套近乎拉關係之嫌，也側面反映了龍作為生物的存在(也就是龍王)是與中國人作為領袖象徵的圖騰化的“龍”有所區別的。
李弘冀為人沉厚寡言，卻有非凡的軍事才能。當年後周軍隊攻佔廣陵，吳越也入侵常州，此時李弘冀駐守潤州，局勢危急。考慮到李弘冀年少，中主李璟匆忙間欲召回李弘冀。可金陵眾將都以為，一旦主帥臨敵逃離，必定軍心渙散。而李弘冀也慨然決定與諸將同守潤州，拼死一戰，絕不獨生。一時之間全軍上下士氣大振。面對強敵，前軍連續戰敗，李弘冀瞭解到都虞侯柴克宏英勇善戰，就以自己生命擔保破格提拔柴克宏為前敵主將。眾人皆以為臨敵換將，實為不祥，一旦戰敗，罔顧王命，後果不堪設想。但李弘冀不為所動，而柴克宏也心念恩情，越戰越勇，在穩固潤州之後，又率兵解救了常州之圍，大破吳越軍，斬首萬級，俘虜了十多位將領。李弘冀考慮到局勢危急，不知道對方還有什麼舉動，就下令把所有俘虜將領全部在轅門前殺死，全軍為之振奮，都認為李弘冀的決定了不起。
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李弘冀臨敵不逃，可見其有膽略;戰局混亂，擇良將於瞬息，可見其有眼光;以性命擔保，與將士同生共死，可見其有決斷，精通帶兵之道;斬俘虜于軍前，大壯南唐軍威，吳越為之膽寒，可見其勇毅。既然李弘冀是這樣一位有膽略，有眼光，有決斷，有勇毅的王子，完全應該是最優秀的太子人選，可為什麼最後還是李煜登上王位呢?
本來，南唐的太子是中主李璟之弟李景遂。在李璟即位之時，就在先皇靈柩之前立下誓言，兄終弟及，要將皇位傳給弟弟李景遂。可隨着多次戰爭的勝利，在軍中李弘冀的威望遠遠超過了叔父李景遂。李弘冀部下多人，經常在李璟面前陳訴利害，以為不立李弘冀難安軍心，李景遂為勢所逼，也只得屈服，表示願意回到自己的藩國，不再擔任皇太弟。可沒想到回去的路上，李景遂被人殺害。經過調查，果然是李弘冀主使。加上以前潤州之戰，李弘冀遇事不經請示，擅自做主，中主李璟以為李弘冀完全在藐視皇權，膽大一至於斯，竟然殺害自己的親叔叔。朝廷上下，風聲鶴唳。
而此時的李煜呢，自號“鍾隱居士”，不敢參與政事，多次表示自己仰慕佛教，絕不貪戀皇權。可正是李煜的這種態度，讓李璟非常欣賞。不久之後，據説李弘冀看到李景遂的鬼魂，於是驚嚇而亡。實際可能是其父李璟，擔心長子威權過盛，危及自己的地位，以及南唐的將來，命人毒殺了長子。李煜之後還有五個弟弟，並非沒有其他太子的人選。可為什麼李璟偏偏看重李煜呢?
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其一，李煜和李璟性格彷彿。中主李璟文學造詣極高，經常和大臣韓熙載、馮延巳等人飲宴唱和，且有不少佳作傳世。如：“細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚闌干。”夢醒後細雨濛濛，而徵人卻在遙遠的邊塞;小樓上涼意侵人，惟有清幽的笙音傳來。丈夫遠在邊塞，妻子只能在夢中才能與之相會，一旦醒來，多少淚痕，多少思念，描摹思婦心思，細膩動人。故後人以為，凡稱詩詞，必道三李，即李白，南唐二主，以及李清照。可見李璟文學成就之大。歷史上曹操也很喜歡曹植，可最終卻把王位傳給了不像自己的曹丕，那是因為考慮到王權的鞏固，基業的傳承。那李璟傳位，就只是考慮到個人的喜好?非也。
其二、我們跳出南唐，看看天下大勢。公元937年南唐建立的時候，北方的的石敬瑭向契丹借兵，滅掉後唐，自己稱帝建立了後晉。947年，即十年之後劉知元滅後晉建立後漢。951年後漢大將郭威自立，建立後周，一統北方。之後周世宗柴榮即位，多次推行變革，後周實力大增，成為足以一統天下的最強的國家。而960年趙匡胤兵變建立大宋王朝，更是兵鋒所指，所向披靡，天下無人能敵。
而李璟943年即位，當時北方混亂，南唐在江南尚稱強大。可到了去世前夕的961年，天下局勢已經大變。在李璟在位之時，南唐為圖生存，早就向周世宗稱臣，並且多次表示要傳位與李弘冀，但周世宗不肯。表面上當然是説李璟如何有仁德，不可為了自己而放棄臣民。其實根本的目的，是不希望南唐出現強勢的君主。
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當然，周世宗的壓力李璟會考慮，但主要還是從自己國家的生存來抉擇。之後李弘冀殺害叔叔的事情發生，李璟覺得自己再也不能忍耐，於是行動起來。之後李弘冀暴死。正因為天下局勢已變，一統大局基本奠定，李璟放棄了強勢的李弘冀，而選擇了文弱的李煜為繼承人。因為李璟深知，以南唐國力很難對抗強大的北方政權，是後周也好，是趙宋也好，南唐最終的出路只有覆滅一條。或許，對抗只能招來更多的殺戮，更快的毀滅。而屈服可能還可苟延殘喘。這個決定雖然荒唐，卻很無奈。
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李弘冀為人沉厚寡言，卻有非凡的軍事才能。當年後周軍隊攻佔廣陵，吳越也入侵常州，此時李弘冀駐守潤州，局勢危急。考慮到李弘冀年少，中主李璟匆忙間欲召回李弘冀。可金陵眾將都以為，一旦主帥臨敵逃離，必定軍心渙散。而李弘冀也慨然決定與諸將同守潤州，拼死一戰，絕不獨生。一時之間全軍上下士氣大振。面對強敵，前軍連續戰敗，李弘冀瞭解到都虞侯柴克宏英勇善戰，就以自己生命擔保破格提拔柴克宏為前敵主將。眾人皆以為臨敵換將，實為不祥，一旦戰敗，罔顧王命，後果不堪設想。但李弘冀不為所動，而柴克宏也心念恩情，越戰越勇，在穩固潤州之後，又率兵解救了常州之圍，大破吳越軍，斬首萬級，俘虜了十多位將領。李弘冀考慮到局勢危急，不知道對方還有什麼舉動，就下令把所有俘虜將領全部在轅門前殺死，全軍為之振奮，都認為李弘冀的決定了不起。
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李弘冀臨敵不逃，可見其有膽略;戰局混亂，擇良將於瞬息，可見其有眼光;以性命擔保，與將士同生共死，可見其有決斷，精通帶兵之道;斬俘虜于軍前，大壯南唐軍威，吳越為之膽寒，可見其勇毅。既然李弘冀是這樣一位有膽略，有眼光，有決斷，有勇毅的王子，完全應該是最優秀的太子人選，可為什麼最後還是李煜登上王位呢?
本來，南唐的太子是中主李璟之弟李景遂。在李璟即位之時，就在先皇靈柩之前立下誓言，兄終弟及，要將皇位傳給弟弟李景遂。可隨着多次戰爭的勝利，在軍中李弘冀的威望遠遠超過了叔父李景遂。李弘冀部下多人，經常在李璟面前陳訴利害，以為不立李弘冀難安軍心，李景遂為勢所逼，也只得屈服，表示願意回到自己的藩國，不再擔任皇太弟。可沒想到回去的路上，李景遂被人殺害。經過調查，果然是李弘冀主使。加上以前潤州之戰，李弘冀遇事不經請示，擅自做主，中主李璟以為李弘冀完全在藐視皇權，膽大一至於斯，竟然殺害自己的親叔叔。朝廷上下，風聲鶴唳。
梃擊案發生在神宗統治時期，當時後宮當中的皇后沒有子嗣，而恭妃則是第一個生下了兒子朱常洛，之後鄭貴妃在盛寵之下也有了朱常洵，在中宮無子的情況下後宮很容易出現爭鬥，而梃擊案正是這樣產生的，當時張差拿着棍棒打傷了看守東宮的太監，因此而引發了整個案件。但是這件事最後的處理卻讓人感覺非常地模糊，那麼究竟是誰製造了梃擊案呢?
梃擊案之朱常洛圖片
關於究竟是誰製造了梃擊案這件事，其實歷史上也並沒有特別明確的記載，在這件事爆發之後，立即有人審問了張差，而張差則表明自己是鄭貴妃身邊的太監引進來的，這個説法在當時引起了人們的震驚，而張差的話最終還被認定了是事實，因此人們開始猜測或許真的是鄭貴妃做的這件事，因為她兒子朱常洵沒有被立為太子，她內心嫉妒不已，想要將朱常洛殺死後取而代之也是順理成章地事情，但是當時因為牽連到了鄭貴妃身上，神宗並不想繼續查下去，匆匆將張差和鄭貴妃的太監處死了事。
但是這樣的做法也讓人們有了另一種猜測，因為在審問的時候，太子朱常洛自己表示只要殺死張差就好，並不想要牽連鄭貴妃，這樣的做法實在是太過於大度了，於是人們便想這件事也有可能是朱常洛自己設計的苦肉計，因為在案子結束之後朱常洛的太子地位更加穩固了，但是這些終究只是人們的猜測而已，當時案子沒有細細查下去，因此究竟是誰製造了梃擊案也沒人能夠確定了。
梃擊案影響
梃擊案是在1615年的時候發生的宮廷事件，在那個時候神宗皇后並沒有任何的子嗣，而王恭妃卻生下了兒子朱常洛，就連鄭貴妃也有着自己的兒子朱常洵，而這次的案件也正是因為太子之位而引發的，儘管最後這件案子不了了之，但是梃擊案影響還是非常巨大的，那麼梃擊案影響是什麼呢?
梃擊案之朱常洵圖片
梃擊案的影響還要從當時的情況開始説起，在那個時候神宗因為非常地寵愛鄭貴妃，便想要將她的兒子立為太子，但是這樣的行為卻違反了立嗣應立長的組訓，於是朝臣對此都十分地反對，最終神宗只好將先出生的朱常洛立為了太子。然而在不久之後，一個名字為張差的人卻拿着木棒進入了太子居住的地方，並且將看門的太監打傷了，這件事讓人們都十分地震驚，然而更加令人震驚的事情還在後面。
在審問了張差之後，他居然説自己是鄭貴妃身邊的太監引進宮中的，因此人們紛紛懷疑是鄭貴妃的嫉妒心作祟，想要在殺死太子之後讓自己的兒子取而代之，這種説法讓朝堂和後宮都變得混亂起來，然而神宗卻一味地偏寵鄭貴妃，只想將這件事大事化小，於是便判定張差是個瘋癲的人，因此而殺死了他，之後又在宮中秘密的將鄭貴妃身邊的太監殺死，這件案子就算結束了。
以上都屬於梃擊案的影響，然而這件事最大的影響還在於神宗的做法已經讓人們覺得幕後的黑手就是鄭貴妃，之後她在宮中的勢力就減退了許多，而朱常洛的地位也因此變得更為穩定。
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梃擊案發生在神宗統治時期，當時後宮當中的皇后沒有子嗣，而恭妃則是第一個生下了兒子朱常洛，之後鄭貴妃在盛寵之下也有了朱常洵，在中宮無子的情況下後宮很容易出現爭鬥，而梃擊案正是這樣產生的，當時張差拿着棍棒打傷了看守東宮的太監，因此而引發了整個案件。但是這件事最後的處理卻讓人感覺非常地模糊，那麼究竟是誰製造了梃擊案呢?
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關於究竟是誰製造了梃擊案這件事，其實歷史上也並沒有特別明確的記載，在這件事爆發之後，立即有人審問了張差，而張差則表明自己是鄭貴妃身邊的太監引進來的，這個説法在當時引起了人們的震驚，而張差的話最終還被認定了是事實，因此人們開始猜測或許真的是鄭貴妃做的這件事，因為她兒子朱常洵沒有被立為太子，她內心嫉妒不已，想要將朱常洛殺死後取而代之也是順理成章地事情，但是當時因為牽連到了鄭貴妃身上，神宗並不想繼續查下去，匆匆將張差和鄭貴妃的太監處死了事。
但是這樣的做法也讓人們有了另一種猜測，因為在審問的時候，太子朱常洛自己表示只要殺死張差就好，並不想要牽連鄭貴妃，這樣的做法實在是太過於大度了，於是人們便想這件事也有可能是朱常洛自己設計的苦肉計，因為在案子結束之後朱常洛的太子地位更加穩固了，但是這些終究只是人們的猜測而已，當時案子沒有細細查下去，因此究竟是誰製造了梃擊案也沒人能夠確定了。