練習太極拳，功夫上沒上身，要看你有沒有這幾種知覺

隨着太極拳的不斷推廣，練習太極拳者已遍及至全國乃至全球，受益之眾數以億計，練習太極拳在能夠防病治病，延緩衰老，陶冶情懆的同時，練習者還都想通過久久之功練出一定的太極拳功夫。

對於太極拳能不能修煉出功夫的問題，一段時間以來眾説紛紜，有的認為太極拳只能活動活動筋骨，類似於健身操，練不出什麼功夫來，但有較多的練習者堅持認為，太極拳練久了就能夠練出功夫來。

首先，編者認為，堅持正確地練習太極拳的的確確是能夠修煉出太極拳所獨有的功夫的，但現實中的太極拳之功夫，遠不是電影電視所誇張那種隔空打人，單掌摧風，凌空擊物的藝術展示，是實實在在地以“松靜內斂圓活”為基礎的修煉方法，最大限度地激發併發揮人體內在的生物潛能，也就是“內氣”的運用，通過以“掤捋擠按，採挒肘靠”太極拳八法的基本形式，以外發放勁的手段，來展示功夫的深厚與否，主修的是“神意氣”，這與外家拳練習者單掌能夠開磚劈石的死功夫根本不是一回事。

那麼，太極拳練習者，在苦練三五年後，何以能夠知道自己功夫上沒上身呢，編者認為，要看練習者自身有沒有這凣種知覺與體感。

一，能否“氣沉丹田”，練習太極拳的規則要領很多，但“氣沉丹田”是比較難做到而又必須做到的首要法則之一，能夠做到“氣沉丹田”，説明練習者的“松靜”做得比較好，也説明做到了“立身中正，不偏不倚”了，否則，練習者姿勢不正，周身僵滯，神不靜心不安，是無法做到“氣沉丹田”的。

練習者一套拳打下來，面不改色心不跳，能氣定神閒，足以證明“氣沉丹田”做好了，否則行拳下來，面紅而赤，氣湧於胸，衝於喉，喘氣連連，你就沒能做到“氣沉丹田”，更別説“丹田聚氣和養氣了”。其他“以意行氣，意到氣到”將無從談起。

二，經絡要穴是否有“痠疼麻脹”之感，太極拳是修煉調養人體內氣的上乘之法，故練習他可以通經絡，消病痛，強體質。練習者通過一段時間的潛心修煉，人體的各大經經絡要穴在站樁或行拳之後，會有各自不同反應，比如人體第一養生大穴兩足心“湧泉穴”（屬足少陰腎經）會有不同程度的熱感，編者的體會則是每當站樁之後，“湧泉穴”炙熱難耐，説明足少陰經已通；又比如雙掌心之“勞宮穴”（屬手厥陰心包經）有極強“膨脹”感，説明心苞經已通，又比如手太陰肺經的“少商，魚際”穴，則是“癢麻蟻行”之感，這也説明肺經經絡已通，有如此等等的各種知覺體感，證明太極拳練習者做到了“以意行氣，意到而氣到”，否則，沒有這種體感，或是你“意到氣沒到”，松的不夠，或是你“意不到氣也不到”，方法錯誤。

三，能否“丹田”發勁，能夠突出太極拳內勁功夫的表現形式，關鍵就是看練習者是否會“丹田發勁”，“丹田發勁”也可稱為“整勁”，即以腰為主宰的周身爆發的整勁，俗稱“狗抖擻”或“金獅抖毛”，或曰“激凌勁”，是在人體完全放鬆，無任何徵兆的前提下，突然間爆發的多方向性的內潛之勁，太極拳修行越深，這種勁的崩爆力越大，我們可以看到有好多有修為老拳師，這種周身的“整勁丹田勁”是相當的不錯的，實際上這也與“起於腳，發於腿，主宰於腰，而後行於手指”的道理是一樣的，只是描述不同而已。否則，練了幾年之後連“丹田發勁”都不會，也別談什麼功夫了，當然，並不是説，你會“丹田發勁”就有了好的太極拳功夫了，這只是一個基本的功夫層面而已。

總之，練習太極拳能夠“氣沉丹田”，才能更好地行氣運氣，疏通經絡，能夠經絡通身體百脈通，才能做到“氣遍身軀不稍滯”，丹田氣滿，周身氣足，太極拳之功才能更好。