在佛教的修行中，對於睡覺的姿勢有着很多的講究，如果睡姿正確就是吉祥的睡姿，如果不正確，不僅對身體沒有好處，反而在佛家的理解中還會帶來不好的影響。
正確的睡姿應該是右手放在頭下拖着頭，左手放在膝蓋上，腿部彎曲，並且晚上睡覺的時候不要亂動，早上起來會神清氣爽，對一天的生活充滿了鬥志，這樣的睡姿被人們親切的稱為吉祥卧。而錯誤的睡姿會讓人體的信號產生錯誤的判斷，比如左手放在頭下，右手放在膝蓋上，這樣的睡姿稱為畜生的睡姿，而且也不利於身體的養生，養生不僅要從睡眠開始，也要對睡姿嚴格要求，這樣才能產生良好的循環。還有就是睡覺的時候不要把腿部伸直，伸直為死人的睡姿，這也是對人體不利的。所以睡眠質量的好壞，取決於我們睡姿的正確與否。
因為吉祥卧的睡姿在我國古代就非常的講究，古代的説法都是依靠人們的理解而產生的，但是現在科學比較發達，人們同意了古人的吉祥卧，因為吉祥卧對人的身體健康有着一定的好處，就是像我們的胃腸，因為胃部的結構他的開口在右面，這樣我們如果是吉祥卧的話，胃裏面的食物第二天可以通過胃部的口排出去，我們的睡姿可以加速食物的消化，讓消化不良改變，這也是我們養生的目的。
而在生活中大多數人在睡覺的時候肯定會動的，如果動作太大的話，破壞了吉祥卧也是不利的，而我們需要藉助外在的條件讓自己每天都可以在吉祥卧中醒來，時間長了我們就會很容易感覺到身體的變化，這是需要我們持之以恆去做的事情，也是為了保護我們身體的健康。
其實有很多人聽説吉祥卧有很好的養生效果，剛開始帶着對新鮮事物的好奇每天都特別認真誠懇，但是吉祥卧這種事情不是一時半會就能達到效果的，需要很長一段時間，並且需要終身去做的事情，有些人剛開始做的非常好，但是時間長了就堅持不下去了，然後就放棄了。其實在睡覺之前應該保證自己處於沒有雜念的思想中，讓自己誠懇的進入睡眠中，在佛法中，修行者應該唸誦佛經而慢慢入睡，這樣第二天早上醒來之後也需要在誦早經中醒來，誦經聲音慢慢變大，並且每天都勤加練習，而我們普通人每天睡覺的時候都應該告訴自己要早起，而第二天就真的早起，如果我們沒有這樣的意識，那麼第二天一定不會早起的。