巴蜀之地的三星堆文化神秘無比，最為奇怪的是關於文字的謎團，從三星堆遺址看，三星堆文化可謂是燦爛無比，但是這裏卻沒有一個“文字”的出土，古蜀人究竟是如何交流的呢？這裏有七個文字符號，也許我們能以它們為突破口，發現一些新的東西，接下來讓我為您揭秘其中最特殊的一個符號。
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在三星堆遺址中，有太多珍貴的文物，從金器到青銅器，從至今仍為國寶的“玉器”，到看起來有些可怕的“骨器”，它們都是歷史給我們的遺產。但是專家們在祭祀坑中發現了一些更適合做“記錄者”的文物，它們是一些刻在碎陶片上的符號，經過整理後，確定出了七個較為清楚的符號，接下來是專家們的解讀：
第一個就是“X”，古語言學家介紹這是繁衍的意思，體現了文明的繁衍與流傳；第二個是“^”，專家認為這是積極向上的力量感，是一種積極態度的表達；第三個是“D”和“Q”的糅合體，專家認為這是鳥的眼睛，是一種圖騰；第四個符號則是像“山”的繪畫圖，它當然就意味着遠行；第五個符號是一個“小人圖”，但是他頭頂還有一片“天”，專家認為這代指“翻山越嶺”；第六個符號則是一片“池塘”的繪畫圖案，專家認為這是“三星堆古池”。
這六個符號雖然看起來十分奇葩，但是考古專家的解讀還比較合理，再加上他們在下結論時考慮得很全面，所以很少有人會提出另外不同的見解，但是第七個符號的意思卻爭議很大，這是一個由字母“S”和筆畫“橫折橫”組成的符號，專家們認為這個符號代指太陽，展現了三星堆人對太陽的崇拜，但是大多數人並不這麼認為。
至於為何大家只對這個符號有異議，其實這也很好理解，因為看起來它和太陽實在是沒有什麼關係。反倒是這個“S”很有意思，有相當一部分民間古文化愛好者認為，這個符號十分重要，它意味着“英文”起源於中國的巴蜀之地！字母“s”可以和筆畫一起出現，這就意味着在3000多年前的西南地區，人們就出現了兩種語言，甚至它們還可以被混用。
羣眾的這種看法十分有趣，也有一定的道理，但是卻無法讓人信服，因為這顯然是以現代人的眼光看問題，而幾千年前的古蜀人怎麼可能會了解這些呢？這明顯就是“望文生義”，是考古和研究文物時候的大忌諱！這個符號到底是什麼意思呢？不是漢字與字母的集合，也不是太陽神的圖騰，那究竟會是什麼呢？我們不妨從出土的文物中找一些信息。
三星堆遺址的文物自然是數不勝數，但是與這些陶片一起出土的卻不多，而且它們都是“寫實”的青銅器，它們之前出土的“青銅人面像”不同，它們是“青銅雞”和“青銅鳥”的銅像。為什麼這些東西會和“符號”碎片埋在一起呢？難道它們之間有什麼特殊的聯繫嗎？
經過仔細地研究，專家們發現，這幾尊“公雞像”和“雄雉像”都很有趣，它們塑造的絕不是乖巧下蛋的“老母雞”，而是表現出了一種更深沉的象徵意義，它們胸前特別鑄飾的花紋，而且大都高昂着頭顱，最重要的是，它們的形態都形成了一個完美的“S”型曲線，這也就從側面説明，第七個符號中的“S”很有可能就是“禽類”的代詞！
為什麼符號中會有“禽類”出現呢？其實這並不難解釋，“雄雞一聲天下白”，在沒有鐘錶的時代中，古人類的生活作息都是依靠雄雞的鳴聲，是它每天日復一日的重複鳴叫，才有了我們人類的一個個古老的“今天”。而且古蜀國人向來喜愛禽類，無論是當時已然馴化的家禽，還是田野中的野禽，三星堆人都對它們有特殊的好感。
“望帝春心託杜鵑”，古蜀國的皇帝都寧願死後化為一隻杜鵑鳥，由此可見，在三星堆時期，人們對禽類的喜愛。如此來看，那麼這個符號就應該是用來“祈福”的，古蜀人相信，符號中的這隻神鳥，一定會保佑家人健康平安，繼而帶來福氣和幸運。這個符號，究竟是不是這個意思呢？這個問題的答案仍不明確，希望考古學家繼續仔細研究，爭取早日給我們破解這個謎團。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：晉小舟
資料來源：1、《三星堆出土文物全記錄》四川省文物考古研究院；天地出版社出版
2、《三星堆圖志》四川省地方誌編纂委員會著；四川人民出版社出版