今年80歲的家鎖柱老人，住在山西新絳縣西莊村一座200多年曆史的清代民居里。這座古老的宅子為晉南典型四合院，雖然已經有些破敗，但依然古意盎然，氣勢不倒，精美的木雕、石雕處處可見，不僅顯示出主人當年的品味和講究，也顯示出工匠們的獨特用心。如今，這個院落被列為文物保護。圖為坐在院內的家大爺。
“這個院子見證了兩個家族的歷史。為什麼説是兩個家族呢？最初蓋這個房子的人，原本在蘭州做生意，生意做得風生水起，發財後就回村蓋了三座豪華的大院子，分別給自己的三個兒子住。”家大爺説，這家人後來因為抽大煙，家道沒落了，才將原由二兒子居住的這座院子賣給了他的爺爺。圖為大院門樓上繁雜精美的木雕，可以想象主人當年的富貴榮華。
“我爺爺也是做生意的，當年花了200多兩銀子，算是用非常低的價格買下了這座院子。那個年代，山西人都在外地做生意，我們這個村子裏的生意人，也是晉商的一支。”家大爺介紹，從他的爺爺輩起，這座院子就屬於他們家了，“我們的姓氏是家，這個姓在晉南比較少見，所以這座院子後來就被叫做家家院了。”圖為家大爺家門口的石獅子，因為怕被盜不得已用鐵絲圍住。
據瞭解，西莊村民自古以石雕為生。石雕曾是家家户户蓋房必不可少的裝飾，這種市場需求，使得西莊村的人們更多地和外界有了接觸和交流。整個村子走出山西，在外省做生意的大有人在，一度時期，西莊村的大户人家都富甲一方。圖為大門支柱下用來支撐的墊石。雖然墊石上雕刻的部分花紋已經破損，但仍可看出雕刻的手法細膩。
雖然是生意人家的宅院，嚴苛家教的文字在院內卻隨處可見，不但有常見的古訓短語，還有朱子家訓的全文。圖為印刻在二樓木質隔板上的“遵司馬訓”。司馬光這個為其家人制定的家訓，成為無數中國人修身齊家的重要參照，也成為中華德育文化的組成部分，大户人家常以此對後輩子孫進行教誨，希望他們可以施恩於人、擇善而交。
“我住的這個院子，是原主人家二兒子的，旁邊緊挨着的院子是三兒子的，後來也被賣掉了。兩套宅院共有五個小院、兩個大院，寓意五花傳梅。以前，兩座院子相通，人們可以相互走動。”家大爺介紹，老宅院房子高，牆厚，而且都是粗大的圓木樑，結實又保温，一到夏天特別涼快。圖為在二樓一間曾經的小姐繡樓上，門廳過道的木雕和牆畫非常精美，目前這個繡樓是家大爺用來避暑的房間。
以石雕為生的村子，在建造院子時會極盡可能地利用石材。這座院子二道院門口就以石板鋪地，用石條做門框，且門框上還雕有寓意“五福臨門”的五隻蝙蝠，圍繞着大門飛舞。而門楣處的“凝秀”二字，被五隻小蝙蝠環繞，和上面的精緻木門檐相得益彰。家大爺説，門框上的五隻蝙蝠分別代表着“長壽”、“富貴”、“康寧”、“好德”和“善終”，他去過晉中著名的王家大院，特意關注了房屋石雕，像這樣的門幾乎沒有。
“我這是名副其實的深宅大院，村子裏來裝自來水，從前門引進來，太費勁了，我就從房子的後牆上打了孔把管子安裝進來。沒有裝自來水之前，院子裏有一口井，專門用來存水的。”家大爺説，為了方便生活，院子原有的很多設計都是非常智慧的。圖為宅院裏保存完好的木雕懸樑柱。
家大爺曾在企業工作，退休後回到老宅安度晚年。説起自己名字的由來，他説：“當年我母親生的第一個孩子夭折了，我出生後，家裏就給我起名叫鎖柱，意思就是要把我鎖住。所以我從小就帶着長命鎖，直到十二歲。”家大爺説的風俗，在晉南一帶非常流行，戴長命鎖，起“拴柱”、“鎖柱”這樣諧音的名字，都是為人爹孃最淳樸的願望，希望孩子健康長大。圖為家大爺自己壘在院內的土灶，用來解決他和老伴的一日三餐。
這座院子自從家大爺的爺爺買來之後，已經有四代人在這個院子裏生活過，如今家大爺的孫子都30多歲了。“孩子們長大了，都紛紛離開了，現在只剩下我和老伴兩個人守着。”家大爺指着老房子説，這院子經歷了很多風風雨雨，越來越破落，他的年齡也越來越大，腿腳有點不太利索，“沒事時，我喜歡坐在院子裏的藤椅上，想着以前的事，有時會跟遠道而來參觀的人講講這個老宅院的歷史，日子就慢慢地過去了。”