葉星生，中國美術界的巨擘，其作品多次參加國內外展出，並獲得各類重大獎項，IBC終身成就獎、中國文化遺產保護十大傑出人物、亞洲藝術創新獎等如數家珍。早期被媒體稱為 “文化三棲動物”，以畫家的眼光來搞收藏，收藏品做研究，而研究的成果滋養和提升繪畫，三者相輔相成，循序漸進，終而成就了這位國之巨擘，民族匠魂。
葉星生大師
“國之巨擘民族匠魂——葉星生60年藝術成就展”將於2021年4月17-30日在武漢江漢區盛世收藏藝術中心免費開放。除了展示葉星生創作的人民大會堂7大同款作品，還將展出葉星生中國布面重彩系列彩墨國畫代表作、及西藏壁畫和佛像拓繪等150件藝術精品，為大家帶來一場藝術與文化盛宴。
《珠峯疊彩》
《納木情深》
《雅江春早》
《羌塘牧歌》
《林海果園》
《龍潭金秋》
葉星生與恩師西洛老人
13歲入藏，從此葉星生開始了與西藏的不解之緣。入藏前，葉星生跟隨同住一個院子的著名畫家張大千的同門師兄馮灌父老人學畫，深受繪畫藝術薰陶。進藏後，葉星生跟着學校美術教師原十世班禪的“宮庭”畫師、“勉薩畫派”的第六代傳人西洛學畫，帶入西藏藝術的寶殿。1981-1985年在大會堂創作期間，結識國畫大師李苦禪老人，受其指導與點撥。李苦禪大師更對葉星生西藏傳統繪畫的傳承與創新提出希望，併為其題字“布宮彩筆，藏派丹青，前途無量”。
李苦禪大師與他為葉星生題的字
葉星生不負眾望。1979年的布畫《賽犛牛》獲建國30週年全國美展二等獎，被中國美術館收藏。80年代，他的布畫《藏風》、《極地》、《高原之歌》等系列作品被送去日本和南美展出並獲獎。1980年起，葉星生代表西藏為北京人民大會堂西藏廳設計創作《扎西德勒》等七幅大型壁畫，到目前為止，都是人民大會堂存留最久的壁畫，被視為“西藏壁畫創作新的里程碑”。 2011年設計《西藏和平解放60週年》郵票，被譽為“國家名片”，同時他還是中國布面重彩畫的創始人。
首幅布面重彩畫《賽犛牛》，獲西藏美展一等獎，建國30週年全國美展二等獎，並被中國美術館收藏。
葉星生創作的西藏自治區和平解放六十週年紀念郵票
葉星生與他的收藏品
除了對藝術的用心追求，葉星生在收藏上的“不務正業”也讓人津津樂道。1999年，葉星生將自己收藏多年的2300件西藏文物藝術品，捐贈給了西藏博物館。西藏自治區政府如此評價：“葉星生先生的收藏品是無法用金錢來估量其價值的西藏文化瑰寶。”除此之外，葉星生將自己收藏十年之久的一級文物“色拉馬頭明王珍珠堆修唐卡”捐回色拉寺，而受到拉薩色拉、哲蚌、甘丹、大召、小召、下密院、倉姑寺等七大寺廟，480位高僧聯合“祝頌”並授予“色拉大乘洲.羣則”法位，從而成為西藏曆史上獲此殊榮的首位漢族人。
葉星生身披“羣則”法衣與國家一級文物“色拉馬頭明王珍珠堆繡唐卡”
葉星生在“搶救民間藝術，弘揚藏族文化”上的建樹，與他近50年深耕藏族文化研究關係極大。
他對唐卡、壁畫、國畫、拓繪如數家珍，在對藏文化保護和傳承的路上不斷探索創新。他使用拓繪技術，將收藏的歷代木雕印板、瑪尼石刻拓片與繪畫藝術融為一體，為解讀西藏文化找到了一種新的語言。通過使用宣紙或皮紙，將傳統的石雕、木刻用多種方式拓印，在根據內容需要，用筆墨五彩繪製成行，加上書法和金石的應用，從而將藏漢文化相輔相成。
葉星生創作的《江山瑞祥》，拓印元代雕刻文物，以原人物為中心，進行創作。
藏族文化藝術中重要的組成部分——西藏壁畫，但古老的壁畫有的已經斑駁不堪，更有的幾近消失，葉星生在保護傳承的基礎上進行了發展創新，毅然扛起拯救西藏壁畫藝術的大旗，讓這些文化遺蹟以另一種形式傳承下來。
《阿彌陀佛》，參照西藏夏魯寺壁畫創作，在保護傳承同時進行了創新。
這位少年成才的畫家、收藏家、藏學家，他對自己成名與否，有多大知名度並不熱衷，反而投身於自己的藝術創作、收藏和對西藏文化遺產的搶救與保護中。當梳理他的藝術成就時，我們會發現“國寶大師”非他莫屬。
葉星生
國家一級美術師
國務院特殊津貼專家
中國美術家協會會員
中國收藏家協會副會長
中國藏學研究中心研究員
中國西藏文化保護與發展協會理事
西藏博物館名譽館長
西藏自治區人民政府參事
西藏美術家協會副主席
西藏收藏家協會會長
西藏第六七八屆政協委員
西藏大學藝術學院客座教授
上海世博會西藏館藝術顧問
中國文化遺產保護十大傑出人物
中國第一本《唐卡》藝術專著作者
全國藝術品鑑定評估委員會主任委員