導言
在許多 地區，都有不一樣的寺廟，敬奉着不一樣的神明。但有一座寺廟是十分普及化的，那便是城隍廟。無論是上海，或是小縣城，一般都有城隍廟，有的朋友很有可能還都參觀過。但是，經過時代的變遷與發展，漸漸城隍廟越來越少了。那麼這城隍廟是幹什麼的呢？城隍廟和土地廟有什麼區別？
土地爺嘛，在民間可以算是婦孺皆知的了。《西遊記》裏邊，唐僧師生來到哪裏有啥情況不清楚的，都會把土地叫出來問一問，不論是蟠桃園、獅駝嶺、火焰山、五莊觀等等這些，四處都能看到土地爺的影子。
在普通百姓心裏名氣肯定是非常高的。土地作為地區管理的神祇，城隍廟也是地區管理神祇，他們倆也經常會讓普通百姓感覺到困惑，究竟誰的權力更大呢？
土地爺是誰
最開始的土地爺到底是誰？就是漢末蔣子文，土地爺遍佈全國各地，那麼最開始的土地爺到底是誰？
它是有歷史考證的。《搜神記》裏提及最開始的土地就是漢末南京的蔣子文。蔣子文，廣陵人也。也就是現如今的南京人。南京下邊有一個秣陵城區，蔣在縣做秣陵尉，就好比現如今的鄉派出所所長，有一天捉拿賊人到紫金山下，被賊人打傷致死。
去世後一靈不滅，騎着白馬對他人説，我願意做當地土地，大家為我立祠堂，我保大家安全，不然將有大災。老百姓一聽趕快給蔣子文做祠堂，使他變成了本地的土地。
“土地”可以説，在道家的眾多仙人中，“土地”的影響力，是排到最後一個等級的。“土地”位卑權輕，甚至於連個芝麻官，或許也算不上。
但也正由於這樣，“土地”所管的，全是這些地區普通百姓生活中無關緊要的瑣事，因此，在民間所敬奉的很多仙人中，恰巧是“土地”的名聲最響亮。
説到底，他確實是太深入人心了。“土地”在民間的名聲，確實非常大，古代，基本上每一個村子，一定會有那樣一座土地廟。要注意，大家説的是“村子”，而不是“鄉鎮”，更不是什麼“大城市”。
土地和城隍有何區別
由於“土地”的管理權限，也就是在鄉下的村莊裏。羣眾們都親暱地敬稱他為“土地爺”，或是“土地公公”。“城隍”“城隍”在道教神仙中的影響力，也並不高，可以説，他也是排到最後一個等級的。
古代，有水的城，稱之為“池”，沒有水的城，稱之為“隍”。因此，也就產生了“城池”與“城隍”之説。城池，因為在它的周圍，有環城河（即“有水”）的防護，因此定居在城池中的老百姓，倒是無需太為自己的安全性而擔憂。
殊不知城隍則不同，因為城隍並沒有環城河作為防護，因此定居在城隍內的老百姓，就急缺一位神祇去護佑她們。“城隍”與“土地”的等級，應該是一致的，都很低。只不過是，她們一個護佑的是一座城，一個護佑的則是一個村。村內有土地廟，城中心是城隍廟。