為什麼説我們學習行書時，一定要臨上幾遍千字文？
《千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啓下的作品。它那優美的文筆，華麗的辭藻，是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項背的。
宋明以後直至清未，《千字文》與《三字經》《百家姓》一起，構成了我國人民最基礎的“三、百、千＂啓蒙讀物。舊有打油詩云:＂學童三五並排坐，天地玄黃喊一年”，此之謂也!不僅漢民族用作兒童啓蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至傳到了日本。
中國書法史上，很多書家都臨寫過《千字文》。書法家趙子昂，在元明時期的地位，可以比肩書法史上的王羲之。在那個上下都學趙子昂的年代，他的行書就是一個標杆，代表着一種審美。一個人能憑一己之力，影響整個書壇，實力可想而知。
翕之文化簽約書法家楊維寬△
趙子昂的行書有什麼特點？
簡單的説，“精熟”兩個字就可以概括。所謂的“精”，體現在用筆的精到上，趙子昂的所有書法作品，不管是楷書、行書，還是其他書體，每一篇都是以精到華麗為最大特色，極少出現那種信手放縱自己的時候。
除了用筆的精到，趙子昂行筆的熟練度也是一般人比不了的，即使是數百上千字的長篇大作，仍能做到從頭到尾的一絲不苟，並且每一個點畫都精準到令人歎服的程度。
熟悉書法的朋友都知道，靜下心來把幾十個字寫好了還算容易，如果是長篇大論的話，用筆功力不説，單是注意力都很難保持高度的集中。
明代書家詹景鳳評説：“此卷筆法高古、圓潤峻秀，為承旨得意之作。”
明代書家莫雲卿評説：“昔人謂方圓一萬里，上下數百年，絕無承旨書法，觀此本信然。”
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