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在中國近代史上，康有為是風雲人物，也是爭議人物。
捧他的，説他是不世出的一代聖人；貶他的，説他是無人格的跳樑小醜。
即使縮小到書法的範疇，這個人仍然備受爭議。
有人説康南海是大師，有人説，寫的那是嘛玩意兒。
現在，我們集合康有為29歲直到70歲的書作，看看能否發現什麼秘密——
不過從39歲所作小字來看，他在帖上也下過很大力氣。此時，著名的“公車上書”已過，他成了中央機關在編幹部。大概就在此時，他説了一句話，後來弄暈了很多人：光學魏碑還不行，學書仍宜尊閣帖。
40歲作品
很難説是人生的經歷讓康有為的書法為之一變，但通過這幾幅字，可以看出他確實變了。
他似乎在嘗試着碑帖融合，或者根本沒想融合什麼，就這麼無所顧忌地寫，於是自己的感覺開始冒出來了。
53歲作品
回國之後，他已經是個知天命的“老人”，慈禧和皇上早掛了。他這個曾經的激進派，出去耍了一圈，回來成了個落後的人。
他發現搞政治不如搞書法，因為政治不聽話，書法隨便搞。
比如他説鄧石如不行，有碑無帖；包世臣不行，有帖無碑。碑帖融合最好的，他認為是張裕釗。
60歲作品
於是當他對古人做着細緻的褒貶，自己卻開始了隨心所欲的刷字。
他臨過很多碑，寫過很多帖，但60歲以後，已經很難在他那裏找到什麼古人痕跡了。
63歲作品
鬧騰，因為他的精力太充沛，內心太不安分。
他一生娶過六個女人，逃到日本娶日本女人，游到美國娶美國華僑，娶第六位夫人時已經年過花甲。這是1919年的事，老康在西湖邊遛彎，見一妙齡少女浣紗，疑為西施再世。他居然就上去追求，居然就成功了。
67歲作品
1927年，老康是因食物中毒意外過世的，但這幅作品已顯現出力不從心。可以看出他在剋制，可還是寫出了剋制不住的顫抖。因此這幅作品中有蒼老，也有稚拙，還有極少有的平正。
康梁師徒，梁啓超幾乎是個完人，該乾的事情都幹了，不該乾的都沒幹；而康有為該乾的事情幹了，不該乾的也都幹了，他不完美。
如果從點畫、線條去衡量康有為，他到處是毛病；可只要還這麼做，你就永遠理解不了康有為。
記得多年以前，我在歐文·斯通《梵高傳》的最後，讀到這樣一句話：梵高不屬於任何畫派，不屬於任何體系。梵高屬於永遠。
我想，這評價也適用於康有為。