日本女孩為何婚後仍與父同浴
日本人在慶祝父親節時，女兒們都會為父親做好三件事，首先，日本的子女們和我們中國的子女們一樣，給父親送上禮物和祝福。此外，作為父親“貼身棉襖”的女兒，不管已經出嫁還是待字閨中，還要給父親寫一封摯愛和祝福的信，接下來，還有一項重要的，即女兒們要陪父親一起泡個澡，親手給父親搓搓背，也是給父親最大的温暖一種方式。畢竟日本的洗浴文化歷史久遠，泡澡對日本人來説，乃是至高無上的享受，再加上日本本來就有着男女混浴的習俗，所以女兒陪父親泡澡也就不奇怪了。
日本孩子接觸性信息比較早，對性的神秘感不太強。家庭成員、師生之間，也不避諱這類話題。但日本女孩子大了以後，還要和爸爸一起洗澡。有些人矢口否認，其實是相當普遍的。
日本文化被認為是“恥的文化”，但在中國人看來，還不如説是“恬不知恥的文化”。殊不知，“恥的文化”是相對西方基督教的“原罪文化”而言的。日本人昔日除了在家裏用木桶洗浴，就是到野外温泉。那時男的穿“下帶(類似短褲)”，女的穿“湯浴着(薄浴衣)”。
裸浴據説始於江户時代，公共澡堂子也開始普及。後江户大名松平定信發出男女混浴禁止令，實際上只限於取締“賣春”。現在要找真正的“混浴”，就得到深山的温泉去。那裏可能闢有“混浴區”。
據日本媒體直言，戰後的日本只有兩樣東西變得越來越硬，一是鞋子，二就是女性。最明顯的女權標誌在於性觀念的轉變。日本女性對性虐待、汽車性愛、換裝性愛等頗感興趣。1家機械公司的女職員就坦誠曾花1萬日元向1名小男孩買春，只為體驗“年輕的感覺”。
其實日本女人是非常有特色的，也非常的柔順，又愛乾淨，衣着考究，還講究烹調，除了結婚後喜歡做家庭婦女,她們既保留了東方的賢惠(這點中國女人大概只有潮州女人和客家女人能與之媲美)又有西方女人的時尚(我們中國女人學西方的性開放到很到位,其它的積極向上,良好的文化素養都沒學)，應該説是符合每一個男人對理想妻子的夢想。不過，也有日本女人會遭遇家庭不幸，或是遭到丈夫拋棄，生活所迫，等等.但是日本女人總能勇敢地面對生活的挑戰，日本女人就象櫻花一樣柔弱又那麼普通不起眼，但卻有着頑強的的生命力。
不過，也有日本女人會遭遇家庭不幸，或是遭到丈夫拋棄，生活所迫，等等.但是日本女人總能勇敢地面對生活的挑戰，日本女人就象櫻花一樣柔弱又那麼普通不起眼，但卻有着頑強的的生命力。
日本孩子接觸性信息比較早，對性的神秘感不太強。家庭成員、師生之間，也不避諱這類話題。但日本女孩子大了以後，還要和爸爸一起洗澡。有些人矢口否認，其實是相當普遍的。
日本文化被認為是“恥的文化”，但在中國人看來，還不如説是“恬不知恥的文化”。殊不知，“恥的文化”是相對西方基督教的“原罪文化”而言的。日本人昔日除了在家裏用木桶洗浴，就是到野外温泉。那時男的穿“下帶(類似短褲)”，女的穿“湯浴着(薄浴衣)”。
裸浴據説始於江户時代，公共澡堂子也開始普及。後江户大名松平定信發出男女混浴禁止令，實際上只限於取締“賣春”。現在要找真正的“混浴”，就得到深山的温泉去。那裏可能闢有“混浴區”。
據日本媒體直言，戰後的日本只有兩樣東西變得越來越硬，一是鞋子，二就是女性。最明顯的女權標誌在於性觀念的轉變。日本女性對性虐待、汽車性愛、換裝性愛等頗感興趣。1家機械公司的女職員就坦誠曾花1萬日元向1名小男孩買春，只為體驗“年輕的感覺”。
其實日本女人是非常有特色的，也非常的柔順，又愛乾淨，衣着考究，還講究烹調，除了結婚後喜歡做家庭婦女,她們既保留了東方的賢惠(這點中國女人大概只有潮州女人和客家女人能與之媲美)又有西方女人的時尚(我們中國女人學西方的性開放到很到位,其它的積極向上,良好的文化素養都沒學)，應該説是符合每一個男人對理想妻子的夢想。不過，也有日本女人會遭遇家庭不幸，或是遭到丈夫拋棄，生活所迫，等等.但是日本女人總能勇敢地面對生活的挑戰，日本女人就象櫻花一樣柔弱又那麼普通不起眼，但卻有着頑強的的生命力。
不過，也有日本女人會遭遇家庭不幸，或是遭到丈夫拋棄，生活所迫，等等.但是日本女人總能勇敢地面對生活的挑戰，日本女人就象櫻花一樣柔弱又那麼普通不起眼，但卻有着頑強的的生命力。