洪秀全領導的農民起義過程介紹

洪秀全領導的農民起義

在清朝後期,中國乃至世界歷史上規模最大的農民起義在中國的一個小鄉村中爆發,這個從廣西金田村開始的農民起義,在短短的幾年時間就席捲了十多個省市,甚至一度進逼北京,導致整個大清朝上下震動,近乎分崩離析。

洪秀全和太平天國

早在1844年左右,洪秀全等人就來到了廣西山區一代傳播他們的“拜上帝會”,當地都是一些文化水平不高,深受清王朝的壓迫的貧苦百姓,因此“拜上帝會”的發展非常迅速,在幾年之後就有了很多的信眾,有了良好的武裝起義基礎。直到1850年的時候,洪秀全發佈命令,各地拜上帝會的成員聚集在金田一帶,準備起兵造反,並且連續兩次擊敗清朝軍隊的圍剿,因此士氣大漲,然後在同年的年末,清朝的軍隊進攻金田,但是被洪秀全帶領的信眾擊敗,殺敵數百。

然後在洪秀全38歲壽誕的時候,正式向這個腐朽落後的清王朝宣戰,宣佈着起義軍的崛起,從此震驚天下的太平天國正式開啓,這場起義進行了長達14年,一度對於清王朝的統治產生了巨大的威脅,加快了清王朝結束的過程,並且給予了西方列強一個巨大的打擊,使得他們殖民中國的想法暫時的宣告破產。金田起義乃至之後發展出來的太平天國運動所藴含着的反封建的思想對於當時的民眾來説有着無以替代的鼓舞作用,使得人們的思想那個發生了巨大的變化,但是同時這一次的起義也給中國造成了一定的混亂,並且最後的結果並不成功。

洪秀全是哪裏人

洪秀全在中國近代史上有着舉足輕重的地位,他是中國嘉慶年間人,出生在廣東花縣,他早年的時候曾經苦讀詩書,希望能夠考取功名,但是效果不佳,幾次都沒有考上,在第三次失敗之後,他做了個怪夢,夢到自己是上帝送來人間拯救世界的,於是他的心理發生了一定的轉變,在第四次科舉考試失敗之後,徹底的放棄了科舉,信奉了基督教,甚至直接把家裏供奉的孔子牌位改成了上帝的。

洪秀全雕像

後來洪秀全很努力的到處宣揚他的基督教的思想,創立的拜上帝會也在廣西一帶發展的很不錯,值得一提的是他曾經在一家基督教堂中學習一段時間,並且要求受洗,但是被教士以他對於教義的理解有偏差給拒絕了,可見洪秀全的所謂的拜上帝會其實也是他摻雜了很多傳統思想之後的產物。後來洪秀全領導了金田起義,並且起義軍不斷髮展壯大,給予無能的清政府很大的打擊,很快就佔據了很大的領土,並且定都在了天京。

雖然起義還沒有成功,但是這時候的洪秀全已經帶頭開始享福,他不想着繼續北上,也不想着讓治下的百姓更加幸福,反倒是一心呆在深宮之中,足不出户,就像個大家閨秀一樣,甚至還導演了天京事變,導致太平天國從此聲勢大減,一點點被清政府找機會蠶食,而他自己也是在最後曾國藩大軍圍城的時候誓不撤退,死在了天京城中,他死後,太平天國沒有支撐多久也就滅亡了。

天王洪秀全

天王洪秀全在中國歷史上是一個不可忽視的重要角色,很長的一段時間以來,他都被認為是一個傑出的“農民起義領袖”在清末的農民起義中起着極為重要的作用,但是真正的洪秀全真的是這麼正面、偉大的人嗎?和小編我一起來熟悉一下洪秀全這個人吧。

天王洪秀全

洪秀全他本名叫做仁坤,他出生在一個小有薄產的家庭之中,雖然從小就想着考取功名,但是他和絕大部分的努力讀書的學子不同,他生性懶散,讀書也一點都不用功,所以在十多年的時間裏考了4次科舉都沒有什麼收穫,於是在第四次考試之後就放棄了這沒有前途的科舉之路。

後來有人把洪秀全稱為中國第一個向西方學習的人,其實不然,洪秀全只不過是看到了一本基督教的傳教書《勸世良言》,然後就截取了一些基礎的教義出來,加上了中國一些傳統的思想,建立了一個近乎邪教的組織“拜上帝會”,他們宣揚的是“信上帝的安然無恙,不信上帝的就會有災厄”這種思想怎麼能稱得上是向西方學習,洪秀全的家鄉是在廣州,可以説是當時思想比較先進的地方自然不會有人信這種邪教,於是洪秀全只好去廣西一帶發展,那兒是比較偏僻的山區,就連識字的人都不多,而且受到清朝的剝削也比較嚴重,所以洪秀全的組織很快就發展了起來。

雖然清王朝的統治非常的嚴苛,但是其實洪秀全也不是什麼好東西,他創建的拜上帝會其實從根本上來説就是一個邪教組織,洪秀全比起以前那些因為生活窘迫才造反的老百姓來説更像是從一開始就是有預謀有野心的,所以説天王洪秀全也根本就沒有很多人所想的那麼“偉光正”相反是一個獨裁享樂思想嚴重的人。


洪秀全兒子

洪秀全作為清朝晚期有名的起義軍首領,除了他在歷史上產生的巨大影響之外,他的私生活也受到了人們的關注,而他的兒子自然也是民眾關注的焦點。

洪秀全的兒子洪天貴福

洪秀全的大兒子叫做洪天貴福,也就是太平天國的少主,他出生於廣東的一個小村莊裏,據説出生的時候有百鳥來朝之勢,不過這種記載都是瞎寫的,只是統治者為了給出生賦予一種神話色彩,才這麼記敍的。他剛出生的時候太平天國的旗號還沒起來,所以還要跟着到處奔波,但是隨着後來南京城被攻陷,太平天國正式入住南京城之後,洪天貴福也就結束了四處奔波的生活過上了榮華富貴的生活。在南京渡過了他的大半生,在這十多年裏面他甚至可以説連宮門都沒有出過,一直被洪秀全以一種非常奇葩的方式教育着。在天京城淪陷之後,洪天貴福就跟着太平天國的隊伍四處逃竄,後來在同年的十月份身份暴露被清政府抓獲,之後他的表現可以稱得上是懦弱到了一定程度,儘管此時的他一直都想要奉承清朝,但是清政府怎麼可能讓這麼一個禍患活下去,所以就不久之後將他凌遲處死了。

除此之外洪秀全還有幾個兒子,比如説洪天曾,據説這個孩子出生之後,洪秀全還下令別人要避諱曾字,所以一段時間之內整個太平天國的曾姓之人都改名了,直到這個孩子夭折才得以迴歸本名,接下來的兩個兒子洪天光、洪天明也是如此,太平天國很長一段時間都沒有了“光明”,後來他們死在了亂軍之中。可以説洪秀全的兒子都比較悽慘,要麼死在亂軍中,要麼被清政府給殺害了。

洪秀全評價

洪秀全是中國晚清歷史上不可忽視的一個重要人物,他早年的時候還想過要考秀才入朝為官,但是卻屢試不中,途中有接觸到了基督教的思想,對於自己的選擇產生了懷疑,認為孔孟學説是歪理邪説,並且根據自己所瞭解到的那點基督教的思想,開始到處宣揚所謂的拜上帝會,之後更是發展成了轟轟烈烈的農民起義,將本來就已經呈現頹勢的清王朝拖到了萬劫不復的程度。

洪秀全太平天國核心思想

縱觀洪秀全的一生,他功過都有,首先從功績上來看,他創立了“拜上帝會”在民眾中宣傳人人平等的思想(ps:雖然他的太平天國一點都不平等),但是對於之後的農民思想的解放還是有着很大的幫助的。而且他兩次創建太平天國的領導班子,為太平天國的發展做出了巨大的貢獻,而且他頒佈的《天朝田畝制度》無論從內容還是思想上都遠遠超過以往的農民起義,可以説是完美的表現了農民樸素的思想要求,代表着農民起義的巔峯。

但是從他的過失上來看,他的才能比較有限,同時在後來取得了一定的成果之後,更是貪圖享樂,並且造成了太平天國的內鬥,最後導致太平天國運動失敗,雖然這不能完全怪罪到洪秀全的頭上,但是最為太平天國的最高首領他的責任也是不可推卸的。而且洪秀全晚年的時候還陷入到了宗教迷信的思想之中,可以説是晚節不保。

洪秀全的一生是蕩氣迴腸的一生,也是悲劇的一生,從一個屢試不第的書生到一個農民革命的領袖,從一個英明的領導者到一個思想狹隘的迷信者,從意氣風發到在絕望中病逝,他的一生經歷過太多的起伏。洪秀全的一生有功有過,但是總的來説還是功大於過的。

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