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地藏王菩薩簡稱地藏菩薩，地藏王菩薩象徵着大願，地藏王菩薩道場是在安徽省，具體的地理位置是中青陽縣西南二十公里的九華山上，九華山是中國佛教聖地其中之一，因為電視劇的原因，所以大家應該五台山和峨眉山，九華山在唐代之前被稱為九子山，自從李白在九子山上作了一首詩之後，九子山就改名叫做九華山了。而且九華山的氣候是冬天冷夏天涼，風景很美，有山有水，它被世人稱之為是靈山仙境。
地藏王菩薩尊像
九華山之所以聞名於世，主要原因還是因為九華山是地藏王菩薩道場，地藏王菩薩原姓金，是朝鮮中部王族，在唐朝的時候來到了中國，後來來到九華山的時候，便被這裏的仙境所吸引住了，之後便居住在九華山之中，不知何時開始，有人開始傳説金地藏是地藏王菩薩的轉世，那時候人們比較信佛，所以大家就相信了，後來就一傳十，然後十傳百，接着便有很多全國各地的人慕名而來。
所以九華山是因為地藏王菩薩的道場而被世人所知的，在後來在明朝和清朝的時候，九華山佛教正式進入繁盛的時期，朝廷很看重這裏，多次獎賞和出資修建以及捐獻香火等，然後到了清朝末期的時候，九華山上的寺廟就已經有一百五十多座了，後來到了民國時期的時候，九華山在經歷了種種戰火之後，直到今天，九華山上的寺廟還剩下七十座。
地藏王菩薩是女的嗎
地藏王菩薩在中國人的眼中是大公無私，是偉大的 他是善良的化身，關於地藏王的性別是男是女，卻很少有人知道這點。那麼地藏王菩薩是女的嗎？
地藏王畫像
可能看過地藏王菩薩的畫像或佛像之類的，從視覺審視的第一判斷看是男的，但是其實在很久以前地藏王菩薩他是一名女子，她的媽媽學了邪術。然後死了就進了十八層地獄，隨後女子就用了所有的家產，開始用來一心學習禮佛。讓他已經死掉在十八層地獄裏的媽媽，就因為她真誠學習禮佛，而升到了天上這一世是她第一個劫。第二個劫是在後來又一世輪迴，地藏王菩薩還是一個女子，這一世她的媽媽沒有再像上一世修邪了，但他的媽媽燒殺了很多條魚 因為非常喜歡吃魚卵，所以還是死了，女子就猜想，他的媽媽是不是又進地獄了？就趕緊請了一個能去天上地下的和尚，讓他到地獄裏找找看，結果他的媽媽真的在地獄裏，於是她又花光了所有的錢財用來學習禮佛，很多人都被他的孝心感動。
最後她媽媽又上了天上了，然後她覺得不能等人下了地獄才開始學習禮佛，她要一直學習。又過了一世，這一世就是地藏王菩薩的大劫，這一世地藏王菩薩是男的。他見到了佛就很喜歡佛的面貌，就問佛：怎麼才能變成這樣的相貌？佛就答説：幫助人類脱離苦海就可以了，然後他就決定幫助人類，發誓讓地獄空了以後成為佛祖。
所以説地藏王菩薩是女的嗎這個問題是肯定的，雖然後人將他的形象塑造成男的，但追根究底還是女的。
地藏王菩薩生日
地藏王菩薩是掌管陰間事宜的一尊菩薩，在釋迦牟尼佛滅度之後，彌勒佛還未出世之前，他負責救苦救難，普度眾生，因此，地藏王菩薩常常現身在人、天、地獄中，救百姓於水火，地藏王菩薩面容慈祥，對待百姓很親切，所以信奉地藏王菩薩的人很多，地藏王菩薩廟的香火不斷，燒香拜佛的人更是絡繹不絕。那麼地藏王菩薩生日是哪一天呢？
地藏王菩薩畫像
相傳，農曆的七月三十，是地藏王菩薩的成佛之日，所以很多人都稱那天是地藏王菩薩的生日，後來人們為了紀念地藏王菩薩的善行，所以許多人將農曆七月三十定為佛教的節日，取名“地藏節”。
地藏節那天，人們會到地藏王菩薩廟燒香膜拜，農民會將種田時用的工具放在路邊，任人購買。晚上人們還會製作荷花燈，粘貼在碗上，碗內放着酒杯，杯裏放着燈芯，點燃燈芯，放在自家門前，這種燈叫做“地藏燈”是用來祈福和祝願地藏王生日的。還有的地區在地藏王菩薩生日當天回舉辦廟會，其中九華山廟會最為著名，屆時，遠近的信佛者和地藏王菩薩的善男信女紛紛來到九華山，燒香膜拜地藏王菩薩。地藏王菩薩的生日從古代傳到今天，每到農曆七月三十，來地藏王菩薩廟的人還是絡繹不絕，可見地藏王菩薩真的是深受百姓愛戴。
地藏王菩薩樂善好施，對待百姓更是慈祥親切，所以深受百姓們的愛戴，在地藏王菩薩生日當天，才會有那麼多的人來膜拜。
地藏王菩薩在歷史上是誰
地藏王菩薩在歷史上是誰是很懂人都會探究的問題。實際上地藏出生新羅國的王族，俗名為金喬覺，地藏一名為他出家之後的法號。金喬覺長相奇特，力氣很大， 一個人可以打過十個。
地藏王菩薩畫像
金喬覺二十四歲的時候剃度出家，當時唐代的中國佛教正是鼎盛時期，於是金喬華也就是地藏，便航海來到中國，求取大唐佛法。他們走到安徽的九華山，頓時被九華山的美景所吸引，邊走邊欣賞美景，走着走着被毒蟲咬了，於是他泰然處之，端坐在洞穴中，後來有人來到了洞穴之中，看見地藏在石頭上端坐着，旁邊放着生活用品，看上去十分簡陋，來人與地藏攀談之後才知道，地藏乃是新羅的王子，來大唐學習大唐的佛法，諸葛節等人很慚愧。
覺得怠慢了地藏，於是建議要為地藏在此地修建廟宇，讓地藏挑選地方而地藏卻説只要一塊袈裟大小的地方就足夠了。後來地藏將袈裟展開，遍覆九子山峯，於是閔公便將九華山等地送給地藏。後來地藏在九華山的道場建好，經常在這裏弘揚佛法，幫助山下的百姓，救濟災民，很受百姓們的愛戴，所以來這裏燒香的善男信女很多。由此九華山就成了中國佛教的四大名山之一，成了佛教教徒朝拜的聖地，地藏也因此被人們認為是地藏王菩薩化身，來到人間救助百姓的。以後的每年的農曆七月三十被認為是地藏王菩薩的成佛之日，也是地藏王菩薩的生日，當天來九華山燒香膜拜的人絡繹不絕，香火不斷。
地藏王和閻王誰大
地藏王和閻王誰大？其實這兩個神仙是兩個不同系統中的神仙，地藏王是佛教中的神仙，已經脱離三界，是不受任何約束的聖人，跟觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩是一個級別的，稱得上是神通廣大，而閻王是地府中的行政長官，是地獄中的最高官員，説到地藏王和閻王誰大？兩者沒有隸屬關係，如果一定要説誰大，應該是地藏王大一些。
地藏王畫像
閻王是地府中的行政長官，掌管着眾生的生死功過，人活着的時候所做的一切都要到地府中接受閻王的評判，對於為善的就給與獎勵，投生到一個好人家，作惡的就給與懲罰，押解到地獄中受苦，甚至是受刑罰。閻王是審判每個人的生前善惡的，也是掌管着鬼魂的再次投胎的。而地藏王菩薩是一位非常具有善心的菩薩，看到那麼多人在地獄中受苦，所以就發下誓願：“地獄不空誓不成佛。”所以地藏王菩薩是超度地獄中的亡靈的。從這裏我們可以看到地藏王和閻王誰大這個問題是不好説的，地藏王是神仙，是超脱於三界之外的，所以不受閻王的管束，而地藏王是超度亡靈的，是救人於地獄的菩薩，地藏王也管不了閻王。所以從一定意義上説，兩者沒有可比性。雖然兩者都與鬼魂打交道，但是卻並不相關。
地藏王發下了誓願：“地獄不空誓不成佛”，“我不入地獄誰入地獄”，從這裏我們可以看出地藏王菩薩是非常具有善心的一位菩薩，地藏王要解救的是地獄中受苦的亡靈，閻王是審判誰下地獄的最高長官。兩者都與鬼魂打交道，但是兩者沒有隸屬關係，沒有誰大誰小的問題。如果一定要説誰大，可能地藏王的神通更大一些。