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地藏王菩萨简称地藏菩萨,地藏王菩萨象征着大愿,地藏王菩萨道场是在安徽省,具体的地理位置是中青阳县西南二十公里的九华山上,九华山是中国佛教圣地其中之一,因为电视剧的原因,所以大家应该五台山和峨眉山,九华山在唐代之前被称为九子山,自从李白在九子山上作了一首诗之后,九子山就改名叫做九华山了。而且九华山的气候是冬天冷夏天凉,风景很美,有山有水,它被世人称之为是灵山仙境。
地藏王菩萨尊像
九华山之所以闻名于世,主要原因还是因为九华山是地藏王菩萨道场,地藏王菩萨原姓金,是朝鲜中部王族,在唐朝的时候来到了中国,后来来到九华山的时候,便被这里的仙境所吸引住了,之后便居住在九华山之中,不知何时开始,有人开始传说金地藏是地藏王菩萨的转世,那时候人们比较信佛,所以大家就相信了,后来就一传十,然后十传百,接着便有很多全国各地的人慕名而来。
所以九华山是因为地藏王菩萨的道场而被世人所知的,在后来在明朝和清朝的时候,九华山佛教正式进入繁盛的时期,朝廷很看重这里,多次奖赏和出资修建以及捐献香火等,然后到了清朝末期的时候,九华山上的寺庙就已经有一百五十多座了,后来到了民国时期的时候,九华山在经历了种种战火之后,直到今天,九华山上的寺庙还剩下七十座。
地藏王菩萨是女的吗
地藏王菩萨在中国人的眼中是大公无私,是伟大的 他是善良的化身,关于地藏王的性别是男是女,却很少有人知道这点。那么地藏王菩萨是女的吗?
地藏王画像
可能看过地藏王菩萨的画像或佛像之类的,从视觉审视的第一判断看是男的,但是其实在很久以前地藏王菩萨他是一名女子,她的妈妈学了邪术。然后死了就进了十八层地狱,随后女子就用了所有的家产,开始用来一心学习礼佛。让他已经死掉在十八层地狱里的妈妈,就因为她真诚学习礼佛,而升到了天上这一世是她第一个劫。第二个劫是在后来又一世轮回,地藏王菩萨还是一个女子,这一世她的妈妈没有再像上一世修邪了,但他的妈妈烧杀了很多条鱼 因为非常喜欢吃鱼卵,所以还是死了,女子就猜想,他的妈妈是不是又进地狱了?就赶紧请了一个能去天上地下的和尚,让他到地狱里找找看,结果他的妈妈真的在地狱里,于是她又花光了所有的钱财用来学习礼佛,很多人都被他的孝心感动。
最后她妈妈又上了天上了,然后她觉得不能等人下了地狱才开始学习礼佛,她要一直学习。又过了一世,这一世就是地藏王菩萨的大劫,这一世地藏王菩萨是男的。他见到了佛就很喜欢佛的面貌,就问佛:怎么才能变成这样的相貌?佛就答说:帮助人类脱离苦海就可以了,然后他就决定帮助人类,发誓让地狱空了以后成为佛祖。
所以说地藏王菩萨是女的吗这个问题是肯定的,虽然后人将他的形象塑造成男的,但追根究底还是女的。
地藏王菩萨生日
地藏王菩萨是掌管阴间事宜的一尊菩萨,在释迦牟尼佛灭度之后,弥勒佛还未出世之前,他负责救苦救难,普度众生,因此,地藏王菩萨常常现身在人、天、地狱中,救百姓于水火,地藏王菩萨面容慈祥,对待百姓很亲切,所以信奉地藏王菩萨的人很多,地藏王菩萨庙的香火不断,烧香拜佛的人更是络绎不绝。那么地藏王菩萨生日是哪一天呢?
地藏王菩萨画像
相传,农历的七月三十,是地藏王菩萨的成佛之日,所以很多人都称那天是地藏王菩萨的生日,后来人们为了纪念地藏王菩萨的善行,所以许多人将农历七月三十定为佛教的节日,取名“地藏节”。
地藏节那天,人们会到地藏王菩萨庙烧香膜拜,农民会将种田时用的工具放在路边,任人购买。晚上人们还会制作荷花灯,粘贴在碗上,碗内放着酒杯,杯里放着灯芯,点燃灯芯,放在自家门前,这种灯叫做“地藏灯”是用来祈福和祝愿地藏王生日的。还有的地区在地藏王菩萨生日当天回举办庙会,其中九华山庙会最为著名,届时,远近的信佛者和地藏王菩萨的善男信女纷纷来到九华山,烧香膜拜地藏王菩萨。地藏王菩萨的生日从古代传到今天,每到农历七月三十,来地藏王菩萨庙的人还是络绎不绝,可见地藏王菩萨真的是深受百姓爱戴。
地藏王菩萨乐善好施,对待百姓更是慈祥亲切,所以深受百姓们的爱戴,在地藏王菩萨生日当天,才会有那么多的人来膜拜。
地藏王菩萨在历史上是谁
地藏王菩萨在历史上是谁是很懂人都会探究的问题。实际上地藏出生新罗国的王族,俗名为金乔觉,地藏一名为他出家之后的法号。金乔觉长相奇特,力气很大, 一个人可以打过十个。
地藏王菩萨画像
金乔觉二十四岁的时候剃度出家,当时唐代的中国佛教正是鼎盛时期,于是金乔华也就是地藏,便航海来到中国,求取大唐佛法。他们走到安徽的九华山,顿时被九华山的美景所吸引,边走边欣赏美景,走着走着被毒虫咬了,于是他泰然处之,端坐在洞穴中,后来有人来到了洞穴之中,看见地藏在石头上端坐着,旁边放着生活用品,看上去十分简陋,来人与地藏攀谈之后才知道,地藏乃是新罗的王子,来大唐学习大唐的佛法,诸葛节等人很惭愧。
觉得怠慢了地藏,于是建议要为地藏在此地修建庙宇,让地藏挑选地方而地藏却说只要一块袈裟大小的地方就足够了。后来地藏将袈裟展开,遍覆九子山峰,于是闵公便将九华山等地送给地藏。后来地藏在九华山的道场建好,经常在这里弘扬佛法,帮助山下的百姓,救济灾民,很受百姓们的爱戴,所以来这里烧香的善男信女很多。由此九华山就成了中国佛教的四大名山之一,成了佛教教徒朝拜的圣地,地藏也因此被人们认为是地藏王菩萨化身,来到人间救助百姓的。以后的每年的农历七月三十被认为是地藏王菩萨的成佛之日,也是地藏王菩萨的生日,当天来九华山烧香膜拜的人络绎不绝,香火不断。
地藏王和阎王谁大
地藏王和阎王谁大?其实这两个神仙是两个不同系统中的神仙,地藏王是佛教中的神仙,已经脱离三界,是不受任何约束的圣人,跟观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨是一个级别的,称得上是神通广大,而阎王是地府中的行政长官,是地狱中的最高官员,说到地藏王和阎王谁大?两者没有隶属关系,如果一定要说谁大,应该是地藏王大一些。
地藏王画像
阎王是地府中的行政长官,掌管着众生的生死功过,人活着的时候所做的一切都要到地府中接受阎王的评判,对于为善的就给与奖励,投生到一个好人家,作恶的就给与惩罚,押解到地狱中受苦,甚至是受刑罚。阎王是审判每个人的生前善恶的,也是掌管着鬼魂的再次投胎的。而地藏王菩萨是一位非常具有善心的菩萨,看到那么多人在地狱中受苦,所以就发下誓愿:“地狱不空誓不成佛。”所以地藏王菩萨是超度地狱中的亡灵的。从这里我们可以看到地藏王和阎王谁大这个问题是不好说的,地藏王是神仙,是超脱于三界之外的,所以不受阎王的管束,而地藏王是超度亡灵的,是救人于地狱的菩萨,地藏王也管不了阎王。所以从一定意义上说,两者没有可比性。虽然两者都与鬼魂打交道,但是却并不相关。
地藏王发下了誓愿:“地狱不空誓不成佛”,“我不入地狱谁入地狱”,从这里我们可以看出地藏王菩萨是非常具有善心的一位菩萨,地藏王要解救的是地狱中受苦的亡灵,阎王是审判谁下地狱的最高长官。两者都与鬼魂打交道,但是两者没有隶属关系,没有谁大谁小的问题。如果一定要说谁大,可能地藏王的神通更大一些。