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北魏孝文帝改革的影響
北魏孝文帝改革是一場自上而下的改革，對北魏社會產生了深遠而積極的影響。首先，孝文帝推行的改革措施有利於北魏統治者政權的穩固，並且緩和了社會和階級的矛盾，促進了北魏在政治、經濟、文化等多個方面的發展。
孝文帝畫像
其次，北魏孝文帝實行的漢化政策，有利於提高鮮卑人的文化水平。從根本上來講，迎合了統治階層和貴族階層的根本利益。北魏族人基本全是由鮮卑人構成，遊牧民族所獲取的知識，大多從實踐生產生活中而來。對於儒家思想沒有太多的瞭解和接觸。孝文帝考慮到鮮卑人沒有獨立的改革思想，抑制了國家的整體發展。為了北魏政權的長久建立，孝文帝實行了改革政策。
第三，北魏孝文帝改革中涉及了移風易俗，旨在讓鮮卑人穿漢服，説漢語，加速了民族大融合。以鮮卑族人的服飾來説，比較籠統和繁瑣，降低了生產的效率。漢服和胡服相比，漢服更加簡潔、方便，更加有利於生產和生活。
總體來説，北魏孝文帝改革是一場全面的社會改革，它從政治、農業、文化、科舉制度等各個方面入手，通過借鑑漢族改革經驗來實現北魏的整體發展。就孝文帝個人而言，這也是統治階級在思想上的一次進步，對中國歷史產生了深遠而有意義的影響。北魏通過孝文帝改革後，逐步走上了國富民強、兵力強盛的道路。
北魏孝文帝改革的原因
孝文帝之所以要改革政策是因為經濟、政治和民族等多方面的原因，所以才不得不開始改革。首先是經濟，經濟上相比其他時期相對落後，再是政治，因為是少數民族的原因，所以跟中原漢族的政治體制比起來就明顯落後，甚至還是奴隸社會，而北魏初期時為了鞏固政治，使用了宗主都護制，由於都護制方案不完善，所以適得其反，嚴重的影響了北魏的經濟税收。
孝文帝畫像
另一個是民族關係，因為北魏是由少數人民來統治漢族人民，所以漢族人民其實在心理上是不認同的，而且而且鮮卑族又是比漢族落後很多的國家，所以漢族人民不服鮮卑族來統治他們也是理所當然的，而且民族之間的矛盾是不可調和的，鮮卑族的統治者一直以來都是以掠奪為業，經常把很多漢族人和其他民族的人變成他們自己的奴隸和雜户，並且實行相當殘酷的統治，日子一長，漢族人民便決定不再妥協，他們徹底的激起了漢族人民和北方的各族人民不斷的反抗，而這種民族矛盾嚴重的影響到北魏的政治和權力的相對和諧。
政治體制的變化，經濟上税收的手段，以及民族間尖鋭的矛盾，都大大影響着北魏政權的穩定，所以在這種情況下，孝文帝才不得不對其進行改革，以此來緩解國內的矛盾，維護自己的統治，改革佔用了他很多的時間，孝文帝的改革方案為隋唐做出了很大的貢獻。
北魏孝文帝改革的背景
縱觀歷史上每一次的改革，都是因為經濟滯後引發的社會矛盾尖鋭和突出，統治階級為了鞏固自身的政權，要在全國範圍內進行改革，旨在恢復國家的生產力和生產水平。有的國家因為改革走上了國富民強的道路，比如商鞅改革和李悝變法。
孝文帝畫像
孝文帝登基後，北魏的弊端日益顯露，這引起了孝文帝的重視。為了鞏固北魏統治者的政權，孝文帝決定在北魏實行改革。
首先，北魏政權是由孝文帝的祖先們在馬背上建立起來的。在鬥爭和兼併的過程中，民族矛盾日益尖鋭，這威脅了北魏的政權統治。北魏中期時候，雖然民族矛盾沒有早年尖鋭，但是統治階級對底層百姓不斷進行剝削和壓迫，這引發了貴族階層和市民階層的矛盾。公元445年，胡人蓋吳領導的農民起義爆發，將近10萬多百姓響應蓋吳的號召，北魏政府動用了大批士兵進行鎮壓。雖然，這場農民起義以蓋吳被殺而得到了鎮壓，但是也讓統治階級看到了階層矛盾的尖鋭性。隨後，農民起義不斷爆發，拓跋宏即位後，意識到改革的迫切性。
其次，北魏經濟滯後，以放牧為主的鮮卑族人意識到畜牧業的薄弱性。國家生產水平低下，百姓的生活沒有基本的保障，這極大的阻礙了北魏的發展。第三，北魏政治腐敗，官吏們借用職位之便大量搜刮百姓的財產，百姓陷入水深火熱之中。
北魏孝文帝改革內容
北魏孝文帝是隋唐時期偉大的少數民族的政治家和改革家，而北魏孝文帝的改革，也叫做孝文漢化，指的是在五代十國中間孝文帝所推行的政治上的改革，改革的主要內容就是漢化運動。孝文帝推行的改革方案促進了民族的融合，加強了國家的統治，推動了經濟的發展，緩解了社會的矛盾。
孝文帝改革石刻
漢化運動是指在朝廷之中一定要説漢語，不可以説鮮卑語，還有官員和官員家屬要統一穿漢族的服飾，並且要把鮮卑族的姓氏改為漢族的姓氏，皇族原本姓拓跋，在漢化運動實行之後則改為姓元，同時兩族人要支持兩族人的聯婚，並採用漢族的統治方式，沿用他們的官場慣例與傳統，還要學漢族的儀容儀表，尊重老人，並要學習孔子的以孝治國的思想，使胡漢融為一體，奠定隋唐的盛業。
在政治方面，孝文帝採用的是俸祿制和三長制，俸祿制是為了穩定政治局面，三長制是為了清楚的知道徵收租條有根據和準則，同時又能查清大量的隱匿人口。孝文帝的改革內容實施之後，便有了很好的反響，不僅順利的發展了時代潮流，並且促進了鮮卑族的封建文化進程，同時又為隋唐時期鼎盛的局面奠定了一定的基礎，不得不承認孝文帝的改革政策為隋唐的發展做出了很大的貢獻。凡事有兩面，有利就有弊，對於一個國家和民族的文化，既不能否認他們原有的文化，也不能過於認同他人的觀點全都是對的，那樣並不一定有幫助。
北魏孝文帝改革作用
後人對北魏孝文帝改革給予了很高的評價。從長遠方向來説，孝文帝改革促進了民族大融合，推動了歷史的發展進程。除此之外，孝文帝改革還具有多方面的作用，它影響了政治、經濟和文化的革新與發展。首先，孝文帝改革促進了國家經濟的復甦與發展。
孝文帝雕像
在均田制、三長制、租調製的推動與作用下，北魏社會逐漸恢復了生產力與生產水平。孝文帝將都城遷至洛陽後，鼓勵百姓開墾荒地，政府修建了大量的水利基礎設施，保障農業的生產與發展，促進了北魏經濟水平的提高。
除此之外，孝文帝鼓勵百姓發展手工業和畜牧業，恢復了北魏社會的生產水平。在商品經濟的帶動下，北魏商業逐漸萌芽和發展。其次，孝文帝實行的漢化政策，有利於加強北魏的政權，鞏固了孝文帝的統治權。孝文帝將北魏首都遷至洛陽後，鮮卑族人吸收了漢人的生活習慣和文化風俗，促進了鮮卑人的自身能力發展。
從另一方面來説，使北魏政權加速了封建統治，更有利於統治者的長期利益。孝文帝以實際行動來促進了漢化進程，他鼓勵鮮卑人改漢姓、易漢俗、説漢語、穿漢服，並且實行少數民族通婚，以此來促進北方民族大融合，便於孝文帝加強對黃河流域的統一。正是孝文帝堅持不懈的實行改革，才讓少數民族從分裂走向統一。讓北魏從方方面面煥發生機與活力。