后稷教民稼穡的過程
稼穡的意思就是種莊稼、收莊稼。
后稷像
相傳在很久以前人們只能茹毛飲血，對於吃的都是從自然界中獲取現成的，並且在自然界中，可供人們食用的食物並不多，吃了上頓沒下頓的事情常有發生，后稷就在這樣的時代背景下出生了，他看着與他生活在一起的人們經常為了吃的發愁，就決心想要找到一種方法能夠使得人們有充足的食物食用，保證他們能夠生存下去。於是他上山嚐遍了各種野生植物，來確定哪些野生植物是可以食用的，哪些是不能夠食用的，哪些能夠食用的野生植物吃起來會比較好吃，哪些能夠食用的野生植物不好吃，經過了重重磨難，他終於為人類找到了大量可供生存的食物。
可是，后稷沒有因為找到大量的食物而感到滿足，而是看到了人們為了找到這些能夠食用的野生植物很辛苦，他便開始思考着如何能讓人們不這樣辛辛苦苦的走好遠好遠的路去找吃的，如何讓人們能在自己的家門口就能找到食物，那麼唯一的辦法就是將食物能夠長到人們生活的地方。后稷便開始細心的觀察自然界中所有能夠使得植物生長的細節，比如從飛鳥口中掉落的種子，再比如人們吃完的果核，它們在掉落在地上之後，來年就會長出新芽，長出新的果實。他更細心的發現這些植物的開花結果與天氣和土壤也有關係，於是他利用不同的時節，不同的土壤來指導人們開始有計劃的耕種。相傳后稷的行為感動了天帝，天帝遂將百穀種子派人送給了后稷，人們自此之後的生活不再是茹毛飲血，而是豐衣足食。
后稷的傳説講了什麼
關於后稷的傳説有兩個，一個是關於他的出生，相傳他是黃帝的第五代子孫，他的母親是帝嚳的嫡長女姜嫄。
后稷雕塑
有一天，他的母親姜嫄在郊外散步時，看到了一個非常大非常大的巨人腳印，心中非常震驚，也在想到底什麼樣的人才能有這麼大的一雙腳。在姜嫄的震驚中，她突然覺得有一股暖流從身體的各處流過，讓她有一種説不出來的舒服，這種舒服還夾雜着一絲慾望，那就是踩到那個巨大的腳印上去。
她在這一絲慾望的引導下，將腳套在了巨大腳印的大拇指上，隨即她便感覺自己的肚子裏面有輕微的動，就像胎動一般。姜嫄雖然很驚怕，但卻又無能為力，隨即懷胎十月將孩子生了下來，即后稷。姜嫄一直都以為自己的兒子肯定是個妖怪，便生了想要把后稷丟棄殺掉的心思。她將后稷丟在狹隘的巷子裏，但從巷子經過的牛馬都自覺繞開了后稷，根本就沒踩到過嬰兒身上，哪怕是一次失誤也沒有。
後來姜嫄又將后稷丟棄在山林裏，但碰巧人太多，便沒有丟成功。再後來，姜嫄愈發覺得自己的孩子不是個平凡的人，她就將孩子直接扔到了冰河上，只是還未等她走遠，忽然飛來了一隻大鳥，用自己的羽翼將后稷護住，姜嫄以為這是神的旨意，便將后稷抱了回來。
還有一個傳説是關於他為人們稼穡，他嚐遍各種野生植物，找到了人們能夠食用的植物食材。而後又想辦法將野生植物變成自己種植的農作物，讓人們不再長途跋涉的尋找食物。
后稷這個名字怎麼讀
后稷，讀hou ji，都是四聲。后稷是個人名，相傳是黃帝的第五代子孫，是堯舜時期專管農業的農官，教人們如何耕種和收穫莊稼，原名叫姬棄，被認為是稷和麥的最開始種植者，也是周人的始祖，原名叫姬棄。
后稷雕塑
后稷兩個字之所以很多人不太認識是因為後面的一個稷字不太好認，不過如果這個字放到另一個成語裏面大部分人應該就認識了——江山社稷。后稷是他的母親意外懷孕生下來的，一出生就對農業感興趣，後面更是研究了很多農業的方法，交給當地的農民，很受當地人們的喜歡。
而他對農業的改變還有一個傳説就是天帝見他有所為，特意給他送來了百穀的種子，后稷種植之後果然獲得了豐收，當時的農業也蒸蒸日上，后稷也被封為農神。
不過關於天帝這一説法自然是傳説，后稷對於農業的貢獻是他自己從小喜歡鑽研，並且心胸寬廣，願意和別人分享他的成果，之所以會有比較神話的傳説，是農民對農業的一種期待，當時的人們普遍信神，給了他們種植方法，脱離了遊牧的苦楚的后稷，對他們來説自然是神一般的存在。
不過後稷這個名字在現在社會已經很少有人知道了，一般都只聽説過農神，殊不知農神就是這個一直默默的嘗試種植方法，再交給旁人的后稷。以至於后稷這兩個字都有人要猶豫好一會才能讀的出來。
農師后稷是個什麼樣的人
后稷，相傳是黃帝的第五代子孫，是堯舜時期專管農業的農官，教人們如何耕種和收穫莊稼，原名叫姬棄，被認為是稷和麥的最開始種植者。
后稷雕塑
首先後稷是一個胸懷天下的人，面對人們經常吃了上頓沒了下頓，他想要改變；面對人們長途跋涉的辛苦找食物，他想要改變。
其次，后稷是一個踏實幹活的人。他並不是一個只想不做的人，他上山嚐遍各種野生植物，能吃的、不能吃的，好吃的、難吃的，只為能夠為人們找到更多吃的，以能夠生存；他細心觀察着野生植物，看它們如何生長，在生長過程中又需要什麼樣的條件。
再次，后稷是個有志向、能吃苦且聰慧的人，他的志向便是能讓人們有足夠的食物得以生存，所以他畢生都在為之奮鬥着，最後被人們尊稱為“農神”。后稷嚐遍各種野生植物，經歷了層層磨難為人們找到可以維繫生命的植物食材，這樣的苦即使是今日的你我已經有了知識的前提下，也未必能走遍山野做得到。不是每個蘋果的掉落都能砸到愛迪生的頭上，更不是任何一個人隨便的看兩眼，食物就能輕而易舉的種出來，這需要智慧的思考，更需要一次又一次耐下性子來的嘗試。
最後，后稷是個不斷進取的人。在找到野生植物作為食用素材後，他並沒有得到滿足，他開始思慮如何種，如何能夠種出來好的農作品。
后稷像的傳説是真的嗎
后稷是堯舜時期專管農業的農官，教人們如何耕種和收穫莊稼，感動了天帝，送來百穀的種子和種植的方法，給百姓帶來了福利，所以被後世人尊稱為農神。而後稷的像，無論是雕像還是畫像，大多有幾個共同特點。
后稷雕像
一是后稷的一隻手上拿着鋤頭。另一隻手上捧着稻穗。這是有着寓意的，表示了后稷嚐遍了百草，獲得了百穀的種子和方法的一種象徵，也是後世人對他的尊敬，一看到這些就能辨識出來后稷的身份。而這也和后稷一生都和農業打交道有關係。后稷自小就喜歡研究這些，特別是種植類的，長期下來還真的研究出了嫁接的辦法，成功之後他便將這種方法交給別人，使得附近的百姓都能感激他，因為他的方法讓莊稼的收成好了不少，直接改善了人們的生活。當然拿着稻穗也表示他感動了天帝，天帝給他送來百穀的種子的象徵，當然這一傳説比較具有神話色彩，是農民在心中對后稷的一種期望和感激的心態。
而是后稷的眼神大多深邃的看着遠方，我們都知道，后稷曾經走了很多地方，就是為了嘗百草，找出對人們比較有用的植物。所以他的各種畫像也好，雕塑也好，大多都是眼神深邃並且註釋着遠方，表示他曾經的功績。
后稷的雕塑、畫像有很多，大多是後世人為了感激他的貢獻而創作出來的，更有些地方的雕塑年年都會有人進貢，以感謝他對農業的貢獻。
農神后稷是什麼意思
后稷之所以被稱之為“農神”，是因為他在農業上作出的巨大貢獻，使得當時的社會向前進了一大步，更使得人們的生活從生存的根本上得到了保障。
后稷銅像
后稷從小便喜歡研究農業種植方面的知識，做了很多實驗，研究出了很多比較好的方法。他也沒有藏私，將自己的研究成果分享給了其他人，在他的幫助下，農民的收成也得到了有效的提升，附近的農民對他的貢獻也非常感激。
后稷也沒有因此而停住腳步，甚至走遍天下遍嘗百草，只是為了嘗試新的品種，改善人們的生活，而他之所以是農神，也和他遍嘗百草的事蹟離不開關係。據説他遍嘗百草，感動了天帝，天帝特意派人給他送了百穀的種子和種植的方法，后稷用天帝給的種子播種，果然獲得了大豐收，隨即他又將這樣的方法教給了各地的農民，所以農民將改善他們生活的后稷奉為神明，這也是后稷為什麼是農神的原因。
當然，農民們之所以將后稷奉為神明和他們自己本身對農業豐收的期待和希望神明眷顧的美好願景息息相關，畢竟那個時候，百姓對於神明還是非常信仰的。
后稷一生為農業做出了巨大的貢獻，他苦於鑽研的精神，和他樂於奉獻的品德，都是他能成為人們心中的神的原因，如果他藏私，僅僅只是將成果運用在自己的身上，估計他也就是一個鑽研家，而不是人人都尊崇的農神了。