楠木軒

《定風波》蘇軾主要描繪了什麼場景 蘇軾是什麼之一

由 藍樹芬 發佈於 經典

定風波 蘇軾

定風波,作為蘇軾的又一系列力作。定風波也是冠以這一系列的詞牌名。在此係列中,最為有名的便是《莫聽穿林打葉聲》了,下面就來看看這首詞的內容。

定風波 蘇軾

整首詞分為了兩部分,第一部分是上面的暗紅色小字,交代了創作此詩詞的時間和背景,創作的時間為當年的三月七日,地點為黃岡東部的沙湖,當時蘇軾正值人生低谷時期,就如同他在途中遇到的那場雨一樣,將自己陷入狼狽不堪的境地,但是自己卻不自覺,後來雨過天晴,這便是《定風波·莫聽穿林打葉聲》的創作背景了。

第二部分便是這首詞的正篇了。通篇的意思大致是這樣的:在行進的路上不要因為聽到風雨聲而感到害怕,為何不能以便吟誦一遍慢慢行走,拿着一根竹棍穿着一雙輕便的鞋便能夠比騎馬更好,不要怕,披着蓑衣便能在江湖中行走,平安一生。凜冽的春風撲面而來,使得我的酒意醒了過來,感覺到身上有些冷,但雨後太陽卻在迎接我,經歷過這場風雨後回首看,繼續行進下去,不要管它是天晴還是風雨。

蘇軾當時從政正經歷着人生的最低谷,為官被貶至偏僻的黃岡沙湖之處,正可謂是正在經歷風雨,陷入了兩難的境地,不知是該進還是該退。正如同此詞中的第一段描寫,但蘇軾為人心胸開闊,細細思考過後便能豁然開朗,從容面對,表現出作者處於逆境並不灰心,繼續堅持目標的偉大志向。

蘇軾是什麼之一

蘇軾是“唐宋八大家”之一。

蘇軾像

“唐宋八大家”有唐代的韓愈和柳宗元以及宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石和曾鞏構成的。

“唐宋八大家”並不是在那個時代就有的稱呼,而是在明朝初期的時候才出現的。“唐宋八大家”這個稱號是由着朱右首先提出的,然後到了明朝中期,葉唐也選了八個人編了一篇文集。之後到了明朝末期,茅坤承這個人結合了前面兩個人的説法,編選了一下,有了《唐宋八大家文鈔》這一個書。這個書在那個時候還是提供流行的,於是“唐宋八大家”就確定下來了。“唐宋八大家”有一個共同點,他們都是唐宋的古文運動中佔據中心地位的人,他們也都提倡散文以及反對駢文,並給了當時還有後世的文壇一個深遠持久的影響。

蘇軾作為“唐宋八大家”之一,他的文學實力是不容置疑的。在“唐宋八大家”中,蘇軾也是一個很出色的存在,有着很獨特的文學觀點,這使得他作為“唐宋八大家”之一是名副其實的。蘇軾的文藝觀是體現在他的創作中。

蘇軾留下的詞有着《水調歌頭》、《江城子》、《浣溪沙》、《蝶戀花》這一些,散文有《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等等。這些都是給了後世很深的影響的一些文學作品。蘇軾的風格也是被無數的後輩模仿。蘇軾是因為足夠厲害才成為“唐宋八大家”之一的,而不是作為“唐宋八大家”之一而出名的。

蘇軾圖片

蘇軾,他的身份是一代大文豪。創作出來的詩詞不計其數,留下了很多的佳作名篇,讓後世學子們不斷研究,或帶入角色,或模擬情景,都希望能夠找到作者當時創作之泉思,以期望自己能夠做出更為高明的作品,留下更為響亮之名聲。蘇軾的文學已經談過很多次了,那你心中他的形象又是怎樣的呢?看看下面的這幅圖,是否與你的假象相符合?

蘇軾 圖片

對於文人、學者,腦海中第一浮現的景象,便應該是生着一身的長袍,顯得無比飄移和清新了。對於上述的圖片,我們自上到下的一一進行描述。

宋朝不同於清朝,那時候人們的前面頭髮並沒有被強制性推掉,為了讓自己看起來更加精神,為了讓自己看起來更加整潔,文人們一般更喜歡戴上一頂頭飾,大多數人還是以黑色的帽子為主,進行頭部的修飾。

再來看他的整個面部,五官形象這塊我們看的不甚清楚,但首先映入眼簾的便是那鬍鬚,長而分明,好像就是在形容着本人性格的剛毅不屈,整個人昂首挺胸,顯得氣勢如虹,精神百倍。

接下來看他的衣物,衣裳是淡藍色的,顯得十分的樸素無華,但在腰間卻掛有一飾物,猜測這可能是文人的一個身份象徵,他面向着月色而立,雙手放於身後,一種曠世而獨立的即視感。


 

蘇軾代表作

蘇軾,既然是我國古代文學史上的一大人物,深被後世之人追捧。那必定是有他的不同之處,過人之處,那究竟是什麼?又從哪些代表作呢?

蘇軾劇照

蘇軾,蘇東坡的一生作品大致可以分成兩個階段,兩種風格。

在他的前半生中,作品還是大多以小兒女的情思為主,想念親人,想念故土,希望能與家人團圓,在人生的最黑暗的時候,盼望有一絲絲温情温暖他那受傷的心靈。在這個時間段,他的代表作以《水調歌頭》這一類型為主,《水調歌頭》便是代表作品。

在水調歌頭裏,蘇軾經歷了人生的一次大風浪,政途被貶,離開故土,離開家鄉,心中的無限抑鬱鬱悶,愁死不能得解,正值中秋佳節,身在異鄉離開親朋好友,小酌三五杯後,看着天上的月色,詩性大作,便寫下了那千古傳頌之作,抒發了自己對親人和故土的深深思念之情。

在他的後半生中,作品整體風格便徹底轉為了豪放大氣,更加關心國事,希望能夠通過自己的努力去完成為國分憂的理想。於是,在這個時間段,他的作品均以對大物的描寫,來抒發自己心中的抱負,代表作以《念奴嬌》系列為主。

在這一代表作中,蘇軾通過上半部分對宋朝時期祖國山河的描述,那豪邁之情如滔滔江水,真是令人十分神往,在下半部分中抒發了自己熱愛祖國之情,並對自己壯志未酬的遺憾之意。

對蘇軾的評價

蘇軾,因其才華出眾,才思敏捷,一生所作詩詞無數,後世之人將他列為唐宋八大家之一。除此之外,蘇軾還有哪些特點,人們又都是從哪些方面評價他,如何評價他的呢?下面咱們簡單分析分析。

蘇軾圖像

首先,單從外貌論,很多人評價蘇軾是一名翩翩公子,風流倜儻,深得女人的喜愛。這點從他一生中的婚姻便能看出一二,蘇東坡一生曾娶妻三任。在第一任妻子王弗死後,其堂妹王潤之因一直暗戀姐夫蘇軾便託人做媒,最終也是如願以償成為第二任蘇夫人。為了懷念逝去的妻子,蘇軾曾作《江城子》一詞,深深地抒發了對亡妻的悼念之情懷,也因為此,他被後世評價為多情之人,也算是當之無愧。

其次,單從目標方向論,人們對他的定義則是一個有抱負有理想之人,能夠堅持自己的理想,永不放棄。少時的蘇軾是很崇尚儒家思想的,他也一心為考取仕途,以取得功名然後報效朝廷為自豪。但他顯然並不被命運之神所眷顧,仕途之路也算是一波三折,風波不斷,更曾經因為得罪新派勢力而被冤枉入獄,出獄後蘇軾曾經一度重新被任用,但很快地又再次被一貶在貶。但這種曲折的經歷,並沒有打消蘇軾的最初方向和理想,從這點來看,他也應該算得上是一個有為之人。

最後,單從思維論,評價蘇軾是一個思維開闊,豪邁大氣之人可謂是精準確切。他的諸多作品便充分體現了這一點,豪邁之師,當屬蘇軾。