望嶽 杜甫
《望嶽》是杜甫的系列作品，共有三首，第一首詩描述的是泰山的雄偉與秀麗，流露出了對於祖國大好河山的的熱愛，也表現了詩人本人不畏艱險的雄心氣魄;第二首詩讚詠的是華山，講述了詩人官場失意的鬱郁不得志;第三首詩感嘆的是衡山，表達了詩人濃烈的愛國忠情。
杜甫 望嶽
第一首詩是杜甫青年時期的詩作，將其本人的浪漫與激情展露得淋漓盡致，全詩沒有未曾一個“望”字，卻絲毫沒有脱離詩文的主題“望嶽”，從前到後沒有一句不是在圍繞主題描寫的。由遠及近，由凝望至俯瞰，詩人通過對已泰山氣勢恢宏雄壯的描寫，抒發了自己勇於攀登、傲視一切的雄心大志，洋溢着欣欣向榮的蓬勃朝氣。
第二首詩詠華山，華山同樣雄偉，但這首詩卻顯然是一首失意之作，此時的杜甫在官場顛沛流離，人至中年依舊仕途不順，言語中盡顯彷徨之寂寥與落寞。且杜甫通過寫華山雖高，卻難以登頂的遺憾，也在側面表達了詩人心中有欲盡忠卻報國無門的苦悶。杜甫徒有一腔熱血，卻屢屢受冷，官場之路坎坷不堪，最終只得心生厭倦，於喧囂塵世中尋一處荒涼以自療。
第三首望嶽，杜甫寫於晚年，頭尾論述，中間寫景敍述，其中自“渴日絕壁出”到“散風如飛霜”寫衡山景象的部分，則是全篇的中心所在。杜甫在這首詩中強烈地表達了愛國之情，於詩文的字裏行間溢於言表。
對杜甫的評價
杜甫是唐朝的大詩人，所寫之詩銜接了盛唐至中唐的過度時期，從他個人經歷乃至國家大義無一不體現出杜甫對人生抱負的變化和一顆忠君憂國的執念。杜甫所寫之詩包含着生動的形象和熱切的情懷，更有擔憂的愁緒，展現了這個過渡時期的重大的變化。
杜甫雕像
杜甫因此被稱為是詩聖，和李白合稱為“李杜”，而他所寫之詩更是給後人還有留下深遠的影響，因此其詩被稱為“詩史”。杜甫對戰亂中的百姓尤其同情，一直對黑暗腐朽的政治風氣給予批判，他甚至願意為了改變這個現象而犧牲自己，故其詩一直貫通憂國憂民的主線，可見其偉大之處。
杜甫對祖國的大好河山很是熱愛，他前期所作之詩皆是他偉大的抱負和對大好河山的描繪，他十分嫉惡如仇，熱愛人民，所以他詩歌的穿鑿有着豐富的社會內容和鮮明的時代特色。
唐代著名詩人對杜甫的評價是“李杜文章在，光焰萬丈長”，雖然杜甫在他生前並未受到很大的重視，其詩也未得到很好的推廣，但是他卻在後世留下不可磨滅的影響，在詩壇上有一定的地位，也因此影響了後世詩人的創作風格。
魯迅對杜甫的評價是“杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆裏似的。”、“杜甫是中華民族的脊樑！”可見杜甫所影響的程度之深，在我國曆史上村存留的影響之大。
麗人行 杜甫
《麗人行》是杜甫反應“安史之亂”的社會現實，詩人杜甫通過描寫楊家兄妹春遊的場景，來表達統治者的荒淫腐敗之風。為人稱道的是《麗人行》中杜甫全篇未用諷刺之話但卻通篇表現了諷刺意味，其詩藝術效果甚強。
杜甫《麗人行》插畫
《麗人行》全詩粉三段進行賞析，第一段先是描寫遊行的仕女們的體態之美，“肌理細膩骨肉勻”，和她們所着的服侍之盛，“蹙金孔雀銀麒麟”，以此來引出楊氏姐妹的嬌豔姿色和華麗服飾引人注目。
第二段描寫的是宴會的盛大和豪華，還有他們所得到的非凡對待，世人以此為顧忌，均待之細心且謹慎，唯恐他們不滿。第三段描寫的是楊國忠的跋扈驕橫，杖權弄勢的氣勢無人能止。全篇詩篇所描寫的場景十分宏達且豔麗，詩人的筆觸甚是細膩生動，雖只是描寫麗人遊玩的生活場景，卻很好的傳達出為官者腐敗奢侈的糜爛之風。
詩人杜甫描寫的《麗人行》很好的諷刺統治者的無能和政府的腐敗，當時的外戚奪權已成為統治階層的一種普遍現象，外戚集團便成為了一個巨大的利益集團，篡權奪勢，奢侈享樂引得眾百姓不滿。最終釀成“安史之亂”。
而杜甫以楊家兄妹的奢靡享樂的情形很好的諷刺了當下的時政，此詩含蓄而又深刻的批判了統治者的腐敗。
對雪 杜甫
杜甫在寫《對雪》這首五律詩的時候身陷困境，時處“安史之亂”，戰火連天，國家和家人的命運都危在旦夕，心繫祖國和家人的杜甫連自身都難保，實在無奈和憤恨。
杜甫畫像
《對雪》原詩引用：
戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。
亂雲低薄暮，急雪舞迴風。
瓢棄樽無綠，爐存火似紅。
數州消息斷，愁坐正書空。
賞析：這首詩主要講述的是在戰場上聽到的哭訴聲，多數是那些剛被奪去生命的士兵鬼魂的哭喊，而現如今正在憂愁哀嘆吟詩的只有一個老翁。而現在黃昏來臨黑雲低壓，急下的雪花在風中飛舞飄旋。葫蘆丟了，酒杯中也沒有酒，只剩爐中的火花將一切照的通紅。前線的戰況和家中的消息都無從可知，憂愁的老翁只能對着空中用手書寫信件。
當時戰亂，前線敗戰，杜甫沒有逃出來被叛軍抓回長安，自身難保，眼看收復長安無望，又沒有家人的消息甚是憂愁麼，此苦又無人能述，便以詩代表自己的境況。一個“多”字和“獨”字表現了傷亡的嚴重和自己境況的險惡。
第二、三句描寫了環境，表現詩人對温暖的渴望，也突出他對希望的渴求，虛實結合很好的體現詩人內心的渴望和真實寫照。最後一句將自己拉回現實，表現自己對國家和家人安危的擔憂和愁苦之心，還有無奈的愁緒。
杜甫陵園
杜甫陵園位於河南省地區，所在具體位置是鞏義市老城區西北方向的邙嶺上，其佔地面積達兩萬平方米，陵園得到後人的修建，綠意葱葱，加上多個建築構成，顯得陵園甚是巍偉莊重，成為邙嶺上一座獨特的建築。
杜甫陵園圖片
杜甫生前並沒有很出名，其詩歌特色為現實主義風格，雖有報國之志，但卻一直無法實現，落沒時期體會到官場黑暗腐敗，戰亂時體會到流離失所，百姓家破人亡的痛苦，大大增加他詩歌的底藴。
杜甫之死至今成為一個難以解答的迷惑，眾大家對杜甫的死因得出很多猜測，有稱他是病逝的，也有説是溺死、食物中毒而死、撐死的、賜死的，其中説法各異，有根據的也有毫無根據的。但不亂杜甫是怎麼逝世的，他在文學上的造詣影響深遠，遂其陵園成為省重點保護單位，為後世人世世代代瞻仰。
杜甫與其兒子一同葬在此處，三個墓冢並排排列，墓冢呈漏斗狀，高約十米，墓冢周圍植滿冬青和柏樹，且杜甫墓冢前有石碑兩座，上面刻上“唐杜少陵先生之墓”、“杜少陵墓”，是為後人拜祭時留下的筆墨。
且説杜甫逝世時，家中貧困無力安葬，便將靈柩置於嶽州，後數十年，方由其子孫遷葬至此。