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孟子被稱為什麼
孟子是戰國時期偉大的思想家，是儒家學派的代表人物之一，今山東省鄒國人。他自小家境貧寒，是孔子之孫子思的再傳弟子，也就是説，是孔子的第四代弟子。因他繼承和發揚了孔子的儒家思想，其成就僅次於“聖人”孔子，所以被後人稱為“亞聖”。而他們的學説，也被稱為“孔孟之道”。
孟子雕像
孟子曾和孔子一樣，帶領門人周遊各國進行遊説。但他的學説並沒有被當時的各國國君所接受，隱退後，他和弟子公孫丑等人一起著書立説。去世後，他的弟子把他生前的言論編著成《孟子》。《孟子》也稱為了儒家學説的經書之一。
而其實，在宋代以前，孟子的地位並不高。唐代的時候，韓愈把孟子列為儒家學派孔子最正宗的繼承者。從此開始，孟子的地位便逐漸提高了。在北宋神宗時期，《孟子》一書的內容，首次稱為科舉考試的科目之一。元豐六年，孟子被當時的朝廷封為“鄒國公”，第二年就配祀孔廟。南宋時期，大儒朱熹把《孟子》和《論語》、《大學》、《中庸》一起列為“四書”。元代至順元年，孟子首次被加封為“亞聖公”，從此以後，人們就開始稱他為“亞聖”，他的地位已經凌駕於儒家企圖聖人之上，且僅次於孔子。明清時期，根據官方規定，《孟子》一書的內容也成為了科舉考試的必考內容之一。明朝景泰年間，朝廷封孟子的後裔為翰林院五經博士，且世襲罔替。直到民國時期，改為了奉祀官。
孟子浩然正氣
我們形容一個人見義勇為，非常正義就會説這個人一身的浩然正氣，那麼浩然正氣這個成語最先是誰提出來的呢？沒錯就是孟子，孟子説：“吾知言，吳善養吾浩然之氣“。可見孟子認為自己的長處有兩點，一是知言，二是善養浩然之氣。就讓我們來看看這個成語的來歷。
“浩然正氣”書法作品
據《孟子•公孫丑上》記載,有一次,孟子的弟子公孫丑問孟子,説：“請問老師，您的長處是什麼？”孟子説：“我善於培養我的浩然之氣。公孫丑又問，什麼叫浩然之氣？孟子説：“這個怎麼説呢，浩然之氣使我們看不到摸不着的，但它去無處不在，而且這種氣非常強大，非常陽剛，它需要我們心中存有正義，具有高尚的道德素質，在經過長時間積累才能形成的，如果我們沒有正義和道德，那麼是形成這種浩然之氣的，我們如果偽裝成善良的樣子，這樣也是經不起時間的考驗的。
當然我們子啊孟子其他言論中也可以看到孟子善於培養浩然正氣，比如：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。只要心中存在正義，不論是富貴還是貧賤亦或者是面對強權，都不能改變自己的原則。當然在孟子看來要養成這種浩然之氣是非常難的，它是慢慢養成的情操，並且需要自己堅持正義和道德，而且是發自內心深處的，不是刻意偽裝出來的。
孟子的言論和學説對歷代君主治國和人民精神素質的養成都是至關重要的，在宋代以後，孟子的學説更加是歷代科舉考試必考的內容，當然對現在的影響也是非常大的。孟子的這種浩然之氣也對中華民族的傳統道德，產生了深遠的影響。
孟子怎麼死的
一代儒學大家，被尊稱為“亞聖”的孟子是怎麼死的呢，今天的人們已經無從知曉，畢竟這已經是兩千多年前的事了，那時的歷史資料極其有限，用竹簡記錄歷史相當費力，所以文化的傳承也很有限，很多重要的歷史大事和歷史人物也只是留下名字，不過是寥寥數筆簡單記錄。
孟子像
而孟子在當時既不是一國的國君，也不是主要的顯貴大臣，只是一個有些名聲的文人學者，當時稱為士子，史書只是記載了他的學説，連他的具體出身年月都沒有詳細記載，更別説是記錄他是怎麼去世的，後人只能通過想象來還原他的生平。
有一種説法是孟子最後是在他的故鄉魯國平安老死的，並且還很高壽，也就是沒有什麼意外情況，並且在臨死之前，還看到了他的著作《孟子》一書的集結出版。如果是這樣，老夫子也可以瞑目了，這也算是對他一生不得志的安慰了。
不過野史上還有另外一種説法，那就很精彩了。據説孟子是被同時代的縱橫家張儀給氣死的。故事説的是，張儀與孟子在朝堂上辯論，張儀巧舌如簧，妙語連珠，他批評儒家那一套是何其虛偽的理論，並且指責孟子本人也是滿口仁義道德的偽君子，孟子當然不甘示弱逐一反駁，但是張儀憑藉三寸不爛之舌，步步為營，逐漸佔了上風，孟子無法招架，一時詞窮，急的滿頭大汗，他太想為自己辯解了，但是張儀發出陣陣冷笑。孟子急火攻心，氣的大口吐血，倒地而亡。這段描述太精彩了，簡直就是一部小説了，不過終究是野史，不足為信。
孟子是哪國人
孟子是戰國時期著名的政治家、思想家和教育家。是繼孔子之後儒家學派最傑出的代表人物。他出生於鄒國，當時正值戰國爭雄的時期，所以他又是東周時期人。
孟子雕像
孟子的出生地，鄒國，是當時東周時期東面的一個子爵國，因為其勢力並非出類拔萃，所以是當時強大的魯國的附屬國。現在這個地方屬於山東省鄒城縣。雖然鄒國是個小國家，但他在西周之初就已經立國。他們的祖先是安，周武王封安的子孫（第五世）俠，在當地建國。而實際上，除了俠之後的歷代君主，都沒有收到過周天子的冊封。在周宣王二十一年，鄒國國君夷父顏發動叛亂，把魯國的國君魯懿公殺死。十一年後，宣王討伐魯國，擊敗魯國，殺死了夷父顏。夷父顏的弟弟叔術代理鄒國國君。
春秋時期，齊桓公稱霸中原，鄒國予以積極支持。為了答謝鄒國，齊桓公封當時的鄒國國君克為子爵。從此，鄒國國君終於有了其相應的爵位。
直到公元前614年，鄒國被楚國滅亡。
孟子當時正出生於鄒國，他在周遊列國的時候，曾和鄒國的國君鄒穆公有過一段對話。當時鄒國正處於魯國的交戰中，鄒穆公對孟子説他的人民不肯為官吏犧牲，致使他的官員戰死了三十三個人，而沒有一個百姓犧牲。孟子説：你的國內貧富差距嚴重，而你的官員卻沒有把百姓的輾轉流離的情況告訴你，這是他們的失職。所以你只要施行仁政，百姓就會擁護你，他們也會為了官吏而戰死了。