1975年4月14日，本是一個非常普通的日子，但對於錫金而言卻是名副其實的夢魘。
因為在這一天，印度操縱錫金舉行所謂的“全民公投”，錫金“自願”加入印度，成為印度的一個邦，這意味着經過印度20多年的“努力”，終於將錫金生吞活剝，錫金由此徹底亡國，其王室也被迫流亡海外。
錫金王國後，其流亡王室一直在國際社會奔走呼號，控訴印度政府的霸權主義行徑，但無濟於事，隨着老國王的帕爾登的鬱鬱而終，繼承者旺楚克·滕辛更沒有所謂的影響力，再加上國際社會對錫金王國的關注也越來越少，所以錫金復國的希望也越來越渺茫。
當然，世界上沒有什麼事情是一成不變的，尤其是上亡國復國這種事情，想想猶太人亡國2000多年後依然可以復國的操作，我們有理由相信，亡國時間還不到50年的錫金，復國希望不是一般的大。
而鑑於錫金實力遠遜於印度的現實，很多人認為錫金可以效仿當年的印度，具體來説就是甘地領導的“非暴力不合作”運動。要知道，當年的英國可是打遍全球的日不落帝國，然而，就是這樣一個超級大國，卻最終敗在了非暴力不合作運動的“疾風驟雨”之下，堪稱以弱勝強的光輝典範。
那麼，有現成的榜樣擺在那裏，為何錫金卻視而不見呢？靜夜史認為有以下原因：
1、印度獨立不是因為甘地
2、錫金沒有那麼苦大仇深
在烽火連天的二戰時期，甘地領導的非暴力不合作運動也達到了高潮，這讓統治印度的英國殖民者焦頭爛額。不得已，英國請求南京國民政府充當英國殖民者和甘地的調停人，勸説甘地放棄非暴力不合作運動，堅決抵抗日本法西斯的統治。
但甘地的回應令人大跌眼鏡，他不僅沒有接受拿起武器抵抗的建議，反而勸説南京國民政府面對日本侵略者，要伸長了脖子給日本人殺，當他們殺掉兩億人後，就會產生強烈的負罪感，而後剩下的兩億人將會統治日本。
而甘地領導的非暴力不合作運動之所以能夠成功，也至少説明了兩個問題:
一是印度人比英國人多太多;
二是英國佬比日本鬼子更仁慈。
但問題是，印度有很多人可以讓英國人殺，錫金才60萬，就是全部雙手奉上也不夠印度塞牙縫；而且作為非暴力不合作運動的開山祖師，錫金在印度面前完全就是班門弄斧。更重要的是，印度雖然戰鬥力不咋地，但欺負小國可比當年的日本鬼子兇殘多了。
而且比印度的兇殘更要命的問題是：
印度真的是靠非暴力不合作運動獨立的嗎？
曾然甘地領導的非暴力不合作運動前後經歷幾十年沉重打擊了英國殖民者，但如果沒有二戰將英國徹底打回原形，導致英國一夜回到解放前，從而失去對英屬印度的控制，甘地的非暴力不合作運動想要成功或許還需要向天再借五百年。
而除了二戰對英國的沉重打擊，在二戰後一躍成為超級大國的美蘇尤其是美國雖然對英國的遭遇無限同情，並心甘情願地接納英國為自己的小弟，但為了保證英國的“忠心”，美國夥同蘇聯積極推動第三世界國家獨立，對英法等殖民帝國形成了釜底抽薪的巨大打擊。
而印度作為英國女王王冠上的明珠，對英國的大國地位自然舉足輕重，所以印度從一開始就受到美國和蘇聯的特殊照顧。
可以説，雖然內因是事物變化發展的根本要素，但印度獨立靠的主要是外因。
所以同理，錫金復國的成功與否，也絕對不是取決於錫金本身，再加上錫金本身體量非常迷你，所以如果沒有外力，尤其是我們的幫助，復國根本就是難於登天。
但遺憾的是，從03年開始，我們就承認了錫金王國的現實，代價是印度徹底放棄對西藏的聲索。
可以説在可預見的時期內，錫金註定是不可能成功復國的。而且更尷尬的是，作為亡國奴，錫金人民的生活水平在75年以後非但沒有每況愈下，反而穩中有升。印度為保持錫金的向心力，對昔日的錫金人民進行了較多的經濟援助，這使得錫金社會的生活水平有了較大的提升。
在不愁吃穿且流亡政府日漸衰微的情況下，指望錫金人民所謂的獨立和自由而和印度作對，就變得越來越不現實。
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