庖丁解牛發生在什麼朝代
戰國時期,庖丁給梁惠王宰牛。他手、腳、膝蓋合着刀的聲音一起運動,很有節奏感。梁惠王對庖丁高超的技術感到十分驚訝,便詢問庖丁技術如此高超的原因。庖丁放下刀,回答梁惠王。原來庖丁追求的,是自然的規律。
庖丁解牛
起初庖丁宰牛的時候,看到的是一隻完整的牛,即實物。之後隨着宰牛次數的增多,庖丁看到的是分解牛的方法,在他眼中的牛,只有幾條形狀的虛線。再後來,庖丁就可以只憑手上功夫,不需要眼睛看就能分解一隻牛。庖丁依靠着觸感,在瞭解牛的結構後,順着牛的骨頭分離肉和骨頭。一般有經驗的廚師需要一年換一把刀,刀割筋、肉都鈍了;剛入門不久的廚師需要一個月換一把刀,因為刀在用力的割骨頭。而庖丁是順着牛的骨頭在分離肉,只在骨頭縫隙處下刀,平時不會磨損刀具,因此這把刀用了19年,宰了上千頭牛還是十分鋒利。
但即使是庖丁這樣技術高超的人,在碰到筋骨交錯的地方,還是會把節奏放慢,小心翼翼的動刀。直到骨頭和肉全分開了,才放下刀來。最後把刀擦乾淨收起來。
梁惠王稱從庖丁解牛的過程中學到了養生的道理。世間萬物都有其客觀規律,只要掌握了規律就能運用自如。
秦時明月庖丁
“庖丁解牛”中的庖丁是個技術高超的古代廚師。動漫《秦時明月》中的庖丁也是個廚師,大腹便便,憨厚開朗。他憑着自己的解牛刀法,刀工一流。燒遍天下美食,還負責儒家小聖賢莊的飲食,能一個人製作近千人的餐飲,非常厲害。庖丁在桑海城中開了家“有間客棧”,生意不錯。
秦時明月 庖丁
庖丁的解牛刀法是由丁家老祖宗領悟而出,每一個招數都來自一道菜。例如宮保雞丁考的就是切功,必須切成均勻大小的上千個小方丁,有一個沒切準或者沒切開,都不算是上品。解牛刀法看似稀奇古怪,動作稱不上優美甚至可以説是粗俗,卻十分精準。庖丁擁有的渾厚內力,更是讓解牛刀法驚世駭俗。莊子當年就驚歎於解牛刀法,在《莊子·養生主》中記載了庖丁解牛的故事。
庖丁的真實身份是墨家的統領,客棧是墨家的秘密據點。墨家機關城被秦國與流沙攻佔後,庖丁負責在“有間客棧”接應殘餘的反秦勢力。有間客棧還有個小二叫石蘭。石蘭是女扮男裝的蜀山人,為調查蜃樓而來,不屬於墨家。當時李斯懷疑墨家能夠藏匿於桑海是得到了儒家的支持,庖丁被秦國暗中緝拿,之後客棧沒有再開過門。
庖丁解牛寓意
《莊子·養生主》中記載了庖丁解牛的故事。庖丁到梁惠王府中分解牛,一氣呵成,技術非凡。梁惠王向庖丁探其原因,庖丁稱自己從“目有全牛”到“目無全牛”,最終遊刃有餘。梁惠王稱從庖丁的解牛階段中領悟到了自己修生養性的方法。
庖丁解牛
如今多用“庖丁解牛”來比喻經過實踐後掌握到客觀規律,運用自如。
庖丁解牛的三個階段其實就是掌握規律的三個階段。“目有全牛”是指不瞭解規律,只看到規律的表面;“目無全牛”是指能夠透過現象看本質;最後的遊刃有餘是指運用規律。梁惠王稱從中得到了養生的方法,是因為他通過庖丁解牛的事情意識到生命有限而知識無限。盲目追求只會讓自己疲憊不堪。梁惠王作為一個王侯,做了有利於福祉民生的事情,不要過分的去追求名聲,順其自然就可以。這樣才可以保全自己,頤養天年。
反觀當今社會,生活在社會中的人肯定會遇到各種問題,但是要憑藉健康的身體、睿智的頭腦去探究問題本身的特點和規律,同時避免自己身心受到傷害,最後就可以尋找到問題解決的途徑圓滿的解決問題。因此當一個人無法適應環境時,失敗就接踵而來,適者生存才是王道。
秦時明月庖丁死了嗎
庖丁的真實身份是墨家的統領,客棧是墨家的秘密據點。墨家機關城被秦國與流沙攻佔後,庖丁負責在“有間客棧”接應殘餘的反秦勢力。墨家鉅子荊天明躲避着秦軍的追捕,庖丁在暗中保護天明。庖丁發現天明的天賦,利用天明愛吃烤雞的特點,讓天明拜自己為師。
秦時明月 庖丁
李斯根據得到的線索來到“有間客棧”,想要追捕反秦勢力。在“有間客棧”的人們事先得到通知早已逃走,李斯怏怏而回。李斯懷疑墨家能夠藏匿於桑海是得到了儒家的支持,庖丁被秦國暗中緝拿。
庖丁被捕後先被迫烹飪了海月小築的名菜,讓刺殺扶蘇的罪行嫁禍在儒家頭上。後庖丁被關押在獄內,成為引誘墨家的魚餌。盜蹠在縱橫家蓋聶、衞莊二人的聯手協助下,找到了庖丁牢房位置,將庖丁釋放出來。四人費了一番氣力逃出了噬牙獄。庖丁成功逃獄後,為反秦聯盟帶回了重要信息,這才知道庖丁不是內奸,而是中了章邯的反間計。
在秦時明月之君臨天下中,盜蹠上房梁頂察看時庖丁沒有任何行動,衞莊對其投以鄙視的目光,庖丁無奈的説自己是個廚子。有人認為那時的庖丁不是真正的庖丁,表現得有些不正常。其實,庖丁不可能是假扮的,只是庖丁看到衞莊在看他,被嚇了一跳。畢竟衞莊本來是看不起庖丁的,認為他實力弱。