從古至今人們可能都不會忘記秦朝丞相李斯是一個著名的政治家,他為秦的統一以及統一後的穩定和發展做出了巨大貢獻,但人們可能會忽視的一點是,他還是有名的文學家和書法家,他文學功底深厚,敍事和説理緊密結合。書法方面更是成就斐然,可以算是先秦到秦漢時期書法第一人,在這裏我們就來看看李斯在書法方面的造詣吧。
《嶧山石刻》李斯書法作品
秦統一之前,六國是各有各的文字的,彼此之間互不相通,人們也是很難認識別國文字。於是在秦統一之後,李斯刪繁就簡,創造出了一套簡單好認,字體優美的文字,叫做小篆也叫秦篆,之後秦始皇下令在全國範圍內使用。剛開始時,人們對小篆不熟悉,李斯又了《倉頡篇》,《爰歷篇》等書法作品作為模板,供人們臨摹。
李斯寫的小篆自然是全國最好看的,已然是書法作品了,李斯書法給人剛柔並濟,渾然天成的感覺,當時人們對李斯書法也是推崇備至。李斯在書法方面也是有一套理論的,他認為,寫字起筆要懂得急速回轉,折畫一定要快,要有雄鷹飛翔的感覺。收筆要行雲流水,做到遊刃有餘,這樣寫出來的字才能美觀大方。從李斯的《嶧山石刻》和《泰山封山石刻》等作品可以看出,李斯的書法運筆遒勁,流暢自然,而且線條圓潤,結構也非常勻稱。他的書法作品不但字體美觀,而且神韻躍然於紙上,非常具有圖案美。
可以説李斯的小篆書法是先秦到秦漢時期最優秀的書法作品,算得上前無古人後無來者。他的許多石刻作品一直被歷代文人稱讚和喜愛,就連幾千年後的今天臨摹他書法作品的人依然很多。
李斯是誰
如果你喜歡書法作品或者在你身邊有喜歡書法作品的朋友,那麼你們一定會知道一種字體,那就是小篆,但是你知道是誰創造了小篆這種字體嗎?沒錯就是李斯,他寫的小篆當時是全天下最好看的字,被人廣為模仿。那麼問題來了,這個李斯是誰呢?
《楚漢傳奇》李斯劇照
李斯出生於公元前280年,字同古,他是戰國末期的出國人,年輕的時候做過郡裏的小官,後來拜著名的荀子為師,學習帝王之術,業有成有就去了秦國。他勸説親王嬴政想要成就大的功業就必須滅掉六國,嬴政讓他擔任了長史,之後他建議秦王派人帶着重金去各國離間他們的君臣關係。之後在公元前237年,秦王驅逐六國的士子,李斯寫了一篇著名的蚊子阻止嬴政這一行為,結果被採納了,這篇文章就是《諫逐客書》,後來他又擔任了秦國的廷尉。可以説李斯在秦國統一六國的過程中起到了巨大作用。
秦國統一後,他被任命為第一任丞相,他制定一系列嚴苛的刑法,還幫助秦王嬴政制定相關禮儀,統一貨幣度量衡和車軌,設立郡縣制,加強和秦始皇的中央集權。秦始皇死後,他和趙高合謀害死公子扶蘇,把少子胡亥推上帝位,也就是秦二世。最後他被趙高以謀反的罪名陷害,被腰斬而死,族人也跟着遭殃了。
李斯不但在政治上有突出貢獻,是秦國時期傑出的政治家,而且他還是非常有名的文學家,他的《諫逐客書》、《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》等作品一直流傳至今,這些作品文學功底深厚,敍事和説理手法精煉準確,被後人稱讚應模仿。此外他還是當時的書法家,創造了小篆字體。造型優美,線條明快,並被漢朝延用。
李斯與秦帝國
説到秦帝國,人們都會想起千古一帝秦始皇,認為是他的雄才大略才成就了秦滅六國,統一天下的豐功偉績。但秦帝國的建立卻和另外一個人分不開,這個人就是丞相李斯,可以説沒有李斯,至少秦的統一至少會推遲若干年。那麼李斯和秦帝國到底有怎樣的聯繫呢?他為秦帝國到底做了什麼貢獻呢?
秦相李斯
李斯出生於戰國末期,他是楚國人,他和韓非子都師出荀子。學業有成之後他便來到了秦國,首先他建議親王嬴政派謀士帶着重金去山東六國,去幹什麼呢?那就是離間各國重要大臣和他們君主的關係。這一建議得到嬴政的採納,當然實施之後也是很有成效的。李斯也因為得到秦王的賞識被委任長史一職。之後李斯又幫助秦王嬴政制定了一系列的策略和部署,而且在實施的過程中,他都是非常積極的。只用了短短的十年時間就幫助秦國滅掉了山東六國,他的作用和貢獻是不言而喻的。
在秦國統一六國之後,李斯也被任命為第一任丞相。他首先幫助秦始皇廢除分封制,設立郡縣制,加強了秦帝國的中央集權。此外,他先後幫助秦始皇統一貨幣、文字、度量衡以及車軌,為秦國的經濟民生做出了很大貢獻。還有就是他主張法制,制定了一系列刑法措施,對於秦帝國根基的鞏固具有非凡的意義。同時,他還創造了小篆字體,為人們的交流及文化的傳承提供了媒介。
可以説,李斯作為秦帝國的丞相是不辱使命的,他在政治經濟法律文化等諸多方面都做出了突出的貢獻。當然,他也有敗筆,那就是幫助秦始皇焚書坑儒,嚴重破壞了各國的文明,阻礙了文化的發展,此外,他和趙高害死公子扶蘇,讓胡亥當了皇帝,直接導致了秦帝國的滅亡。
總的來説,李斯對於秦帝國的建立和繁榮是做出了突出貢獻的,他的作用和地位是不容忽視的。
李斯的老師
李斯,是我國秦朝時期的著名政治家、文學家和書法家。在司馬遷的《史記》中,有專門針對李斯的傳記。李斯的一生在政治上取得了重大的成就,那麼李斯的老師是誰呢,他師承何門使他政績赫赫呢?
李斯的老師荀子圖片
李斯輔佐秦王,協助秦始皇統一天下,成為了秦國的宰相,這和他自幼與荀子學習帝王之術是分不開的。荀子是先秦的最後一位儒家學派的代表,他的思想被認為是“上承孔孟,下啓漢儒”,韓非子和李斯都是荀子的學生,韓非子受到的儒家思想薰陶更深,在他的法家思想中,還夾帶着儒家的某些思想。但李斯不同,李斯雖然師承儒家,但是他認為,儒家的思想過於迂腐。
李斯的老師雖然是儒家學派的代表,但李斯並沒有把他的思想進行繼承和延伸。不過李斯對於朝局分析的十分透徹,秦國有野心想要稱霸天下,諸侯分裂,矛盾激化,儒家學派是不和適宜的。他的法家思想在秦王滅其它諸侯國的過程中,起了重要的作用。秦始皇一統天下,李斯封為了宰相。
秦國統一天下後,百廢待興,李斯依然認為儒家的治國道理不適宜國家的繁榮昌盛,他奉行法家的思想治理國家,主張加強中央集權,統一貨幣和文字。但李斯沒有將老師荀子的思想全部摒棄,在他做宰相,百官朝賀,風光無限時,常常用老師的話警醒自己“物忌太盛”。
李斯法家
李斯,戰國末期楚國人,為秦王嬴政統一六國起了很大的作用,秦統一天下後,被封為丞相,是法家學説的代表人物。
《秦時明月》李斯
李斯師從荀子,學的帝王之術,學成之後想要成就一番事業,於是到秦國結交了呂不韋,並被任以官吏,李斯就有了接近秦王的機會。他對秦王諫言説“秦國現已強大,是時候掃除六國,完成帝業,統一天下了”。他的一席話被秦王採納,並封他做了客卿。雖然之後也有些曲折,但是李斯達到了他的目的,被秦王賞識。公元前221年,秦王嬴政在李斯等人的幫助下結束了長期分裂割據的局面,統一了中原,建立起中國第一個封建王朝,奴隸社會過渡到封建社會。
秦國統一後,如何管理遼闊的疆土成為問題,在眾大臣都在複議王綰實行周天子分封制的時候,李斯提出了不同的意見,要求實行郡縣制,於是秦始皇採納了李斯的建議,把全國分成大小郡縣,統一管理。
李斯是法家的代表人物,所以他所奉行的就是重法輕儒的思想,他向秦始皇諫言,認為儒生造謠亂國,擾亂民心,不利於天下統一,最後他還把一切都歸於讀書的緣故,於是歷史上殘忍的“焚書坑儒”就上演了。李斯制定的法律相當嚴苛,除過醫藥、卜筮之書,其他文獻古籍統統燒掉,有敢再談論詩書者,就讓屍體暴露街頭;一人有罪,父母兄弟皆受刑罰;官吏知道而不檢舉的視為同罪。
李斯最後扶持公子胡亥也是因為扶蘇公子尚儒,而他要實行“督責之術”,所以只有像胡亥那樣的君主才能讓他為所欲為,隨心所欲。此後“殺人多者為重臣,殘忍者為名吏”天下一片怨聲,敢怒不敢言。