晉書謝安傳
《謝安傳》全篇大約2500字，詳細記述了謝安的生平，可以説是他的一篇傳記。文章節出自《晉書》的第七十九卷，同一卷中，在謝安之前的是他的從兄謝尚，其後則是他的兩個兒子、兄長以及侄子等其他後輩。
《晉書》
《晉書》是中國二十四史之一，據説是唐朝是的房玄齡等21人共同著寫而成，記載的是兩晉時期的歷史，上至西晉前三國的司馬懿，下至以宋代晉的劉裕。《晉書》記載十分完備，分為帝紀十卷，志二十卷，列傳七十卷和載記三十卷。《謝安傳》在列傳的第四十九卷，而且從字數和記錄方式看，是該卷最重要的人物。
《謝安傳》從謝安的出生寫到他的病逝、從他的隱居寫到他的出仕、從他開始做小小一個司馬寫到他被追封為太傅和廬陵郡公。該篇文章對謝安生平的描述是全面而詳細的，除了這些他主要的事蹟外，也提及了一些瑣碎小事。
比如，謝安四歲的時候就被名士桓彝讚賞為“風神秀徹”，認為他不會比以前的一位名士差；有次謝安與好友出去泛舟時，風浪很大，別人都開始驚恐變色，謝安卻依然吟嘯自若，鎮定非常；謝安的妻子，看見謝家其他人一個個都富貴顯赫只有謝安幽靜隱居，問他不想要富貴嗎，謝安掩鼻回答道恐怕避免不了。
事情雖小但十分有趣，能很好地展現謝安本人真實的形象，這也是這篇《謝安傳》的出彩之處。
謝安的詩
謝安除了是一位傑出的政治家和軍事家，也是一位文學家。因為他的一生大多數時間是在隱居山林，是一個不願出仕為官的名士，因此他留下了一些文章和詩歌，其中《晉詩》卷十三收錄有他的兩首首：《蘭亭詩二首》和《與王胡之詩》。
謝安蘭亭
《蘭亭詩二首》從詩名，就可知與王羲之有着莫大的關係。謝安有很長時間隱居在會稽山陰之東山，而王羲之曾經也搬遷到了那裏，所以兩人有着深厚的關係，是好友，經常一起遊山玩水，王也是謝安在行書上的老師。有次，一票好友一起到蘭亭飲酒作詩，因此才有了王羲之的“天下第一行書”《蘭亭集序》和謝安的《蘭亭詩二首》。這兩首一首四言一首五言，雖然都是遊玩所作，前者主演寫景，後者主要抒情。
《與王胡之詩》，是一首四言的玄言詩。這類詩歌沒有明確的場景或者情感，主要就是闡釋作者對老莊和佛家思想的理解。謝安的這首可分為六段，按名字來看是他寫給王胡之的，可以算是一封信。王胡之是王羲之的堂兄弟，因此大概也是謝安他們一幫好友中的一個。
雖然謝安的詩留史的寥寥無幾，但以他的才情，尤其他還隱居多年，在世時肯定寫過不少詩歌。此外，謝安培養家族子弟時也很重視詩歌的教育，這從他讚賞侄女謝道韞那句“未若柳絮因風起”的故事可以看出，因此謝家後代才出過不少傑出的詩人。
謝安赴宴
“謝安赴宴”出自《世説新語》中的雅量篇第29條，講述的是桓温三番五次拒絕入朝的詔令後在373年入京朝見孝武帝，謝安與王坦之前去迎接的故事。而在此之前，桓温通過廢立皇帝、陷害大臣等手段建立了極高的權威，而謝安與王坦之是當時的輔政大臣。
謝安畫像
故事講，桓温設宴邀請百官，並且埋伏好士兵準備趁機殺了謝安與王坦之。王坦之很害怕，謝安卻面不改色對他説：“東晉王室的存亡，就在此行了。”兩人赴宴時，王坦之還是一直失態不能保持冷靜，而謝安卻從容就坐，甚至當場作了一首《洛生詠》。原打算下殺手的桓温反倒被謝安的氣勢給鎮住了，於是就撤走了士兵。王坦之和謝安兩人在以前是一直齊名的，可這件事以後，誰優誰劣就很好判斷了。
當時的桓温可謂狼子野心，有謀朝篡位之嫌，此次他入朝，説是拜見實則是圖謀不軌。而謝安與王坦之的任務説是迎接其實就是阻止甚至挫敗桓温的行動。歷史上，桓温此次入京最後也只是將一位官員下了牢獄，沒能篡位成功。不久，桓温因患病而離京，同年又上表向朝廷為自己求九錫之禮，也是謝安以修改稿件的名義藉機拖延到桓温病死，使他到死野心都未能如願。
從歷史看，謝安是挫敗桓温篡位的功臣，而從“謝安赴宴”的故事來看，謝安處事不驚、冷靜應對的風度的確令人歎服，而王坦之則是盛名之下其實難副。
謝安墓
公元385年10月12日，謝安病逝，享年66歲。因為他沒有陵園，孝武帝不僅賜了一個上好的棺材，也為他在梅嶺（現在的南京）挑選了一塊風水寶地。可惜後來被人盜墓而遭到破壞，所以後人收拾殘骨將其重新安葬。
謝安墓
根據史書記載，雖然東晉滅亡後謝家不負當年的光輝榮耀，但還足以保護祖先謝安的墓地。但是到了南朝陳時，陳文帝的二兒子陳叔陵為生母挑選墓地，看中了謝安墓的位置，於是挖開了墓地，甚至佔用了謝安那口棺材，可謂鳩佔鵲巢。直到陳叔陵被殺，墓地才重新歸謝家所有，但謝安的靈柩沒有。
現在謝安墓位於浙江省湖州市的長興縣。當地有個太傅鄉，這“太傅”説的就是謝安，他的墓地就在那裏的三鴉崗。當時謝安的一個後人在此做縣令，就把他的靈柩移葬到了這裏。據説，唐朝的時候這裏既有墓碑還有墓柱，雖然後來宋、明、清朝不斷重修加立墓碑，但是謝安墓在文革時還是被毀，只剩下兩塊墓碑。現已重修，對外開放。
比起長興謝安墓的悽慘，位於紹興上虞的謝安墓則幸運得多。這裏是謝安的故居，也就是他一直隱居的東山，也是後來謝家舉族搬遷到的地方。據説，謝安生前一直有重歸東山的夙願，謝安後人在南京的謝安墓被毀壞後就在此地重新建了一個墓冢。因為是謝家的居住地，所以這處墓地得到了較好的保護，近年又得到當地政府的修繕，現在位於當地的東山寺中。不僅有墓園，還有墓道、碑亭，還有一個太傅祠。
謝安憐翁
“謝安憐翁”出自《世説新語》中的德行篇第33條，講述的是謝安小時候的故事，與他的長兄謝奕有關，主要是在誇讚他從小有同情心。據説，謝安曾經聽説梁山伯與祝英台的故事，深受感動，甚至上奏來表彰他們的墓。
謝安畫像
故事講，謝奕在剡縣擔任縣令時，有次一個老頭觸犯了法律要受懲罰。謝奕就以喝酒來罰他，讓老頭一直喝酒，已經喝醉了也不許他停下來。謝安當時只有七八歲，穿着青色的布褲子，來到哥哥身邊坐下，看到老頭喝酒的場景就勸誡謝奕：“哥哥，這老頭甚是可憐，你幹嘛要這麼做。”謝奕於是臉色一改，問：“你是想放了他嗎？”於是他就把老頭給放了。
謝安與長兄謝奕從小關係極好，對他十分依賴，所以在哥哥外出為官時還跟在身邊。據説，謝奕性格不太好，説好聽是豪放，説難聽就是粗魯，聽説曾經因為惹惱而破口大罵。從故事中，謝奕對犯法的老頭的懲罰也可以看出這一點。與哥哥謝奕相比，還是小孩子的謝安明顯心軟很多，所以會認為謝奕對老頭的懲罰過重，覺得老頭可憐。
結果謝奕也聽從了弟弟謝安的勸誡，放了老頭，由此也可看出兩人關係的親密。尤其是謝奕聽到謝安話後的“改容”，表明了謝奕對謝安的重視。
整個故事是在刻畫一個從小有德善良的謝安，而“三歲看到老”，他後來也是一個很有雅量極具道德的宰相。