韓信在垓下之戰中，為何先敗後勝，韓信是不敵項羽還是誘敵深入？

被後世尊為“兵仙”的韓信和被後世尊為“戰神”的項羽，一生只正面對抗過一次，對抗的最終結果是“兵仙”和劉邦、彭越、英布、劉賈、周殷等人羣毆了“戰神”，“戰神”倉皇跑路，最後被灌嬰的騎兵追上，無路可逃之際自剄於烏江岸邊。

雖然“兵仙”最終戰勝了“戰神”，但還是會有很多人認為，其實“兵仙”是幹不過“戰神”的，因為“兵仙”剛跟“戰神”對抗時就表現出了失敗，要不是隊友的神助攻，“兵仙”應當沒法在最後時刻戰勝“戰神”的。

五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項羽決勝垓下。淮陰侯將三十萬自當之,孔將軍居左。費將軍居右，皇帝在後,絳侯、柴將軍在皇帝后。項羽之卒可十萬。淮陰先合，不利，卻。孔將軍、費將軍縱，楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項羽乃敗而走，是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城，斬首八萬，遂略定楚地。

這段記載中的“淮陰先合，不利，卻。孔將軍、費將軍縱，楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下”很有意思。

對於這段記載，看法很兩極。

一種看法認為，“兵仙”韓信最初託大了，想正面跟楚軍對抗一下，沒想到連日缺糧的楚兵依舊戰鬥力十足，楚兵在“戰神”的指揮下，仍舊以一當十，“兵仙”沒有辦法，只好退卻。

就在“兵仙”退卻的時候，包圍圈兩側的漢高祖劉邦的嫡系的孔將軍、費將軍為了搶功，縱兵掩殺，楚軍雖然剛剛經歷了勝利，但因為餓得沒勁，沒法再跟孔將軍、費將軍的軍隊抗衡，所以楚兵表現得很不好。

“兵仙”韓信不愧是兵仙，望見楚軍不好表現之後，當機立斷，全軍再次出擊，一舉擊潰了“戰神”的楚軍。

另一種看法則認為，“兵仙”之所以是兵仙，就在於“兵仙”用兵的神出鬼沒，面對“戰神”指揮下的戰鬥力異常彪悍的楚軍，“兵仙”依舊敢用計，依舊敢誘敵深入，從而使“戰神”的楚軍進入圈套，最後被“兵仙”徹底擊敗。

因為史料中沒有明説“兵仙”最初戰敗的原因，所以才會出現兩極分化的意見，且公説公有理婆説婆有理。

但根據“兵仙”以往打仗的套路，每一場戰爭，“兵仙”都在設計對手，所以我傾向於認為，這一回，“戰神”也不過是被“兵仙”算計了。

畢竟“戰神”的手段很單一，就是正面打，而“兵仙”是玩腦袋的，“兵仙”能把兵法吃透並根據兵法的原理設計出來背水一戰這樣經典的操作，“戰神”對於兵法只是略知大意，雖然也有發揮超常的破釜沉舟，但更多時候應當是本本主義的。

本本主義幹不過活學活用，歷來都是如此。

最明顯的本本主義例子，便是陳餘，陳餘總是説“義兵不用詐謀奇計”，但卻又引用兵法中的“十則圍之，倍則分之”，本本主義的陳餘面對韓信的背水陣，不厚道地笑出聲來，因為在本本主義的陳餘看來，這是違反兵法中的“右背上陵，前左水澤”。

結果又如何呢？本本主義表面上就要勝了，全軍衝出去掩殺，但最終的結果竟然是落入活學活用的“兵仙”的圈套中，“兵仙”的失敗是裝的，是為了讓本本主義上當的。

垓下之戰應當也是一樣的，“戰神”項羽對兵法，只是略知大意，也就是説，他對兵法的研究，還不如本本主義的陳餘深入呢，所以必然是得被活學活用的“兵仙”給搞了啊。

於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。

參考資料：《史記·項羽本紀》、《史記·淮陰侯列傳》