隨着康熙帝的長大，他也越來越希望自己手中握有實權，可是他爹當初為了讓他坐穩這個位置，他安排了四個輔政大臣，原本他爹設想的很好，四個人相互制約，又要同心協力，這樣就不會出現一家獨大，不會出什麼亂子。可是事情發展到最後，還是成了鰲拜的一人專權。
自己的權力攥在了別人的手中，換做是任何一個人都不會甘心，何況是一國的皇帝。康熙帝親政以後，宣佈改輔政大臣為議政大臣，試圖逐步的削弱四個輔政大臣的權力，最主要的還是針對鰲拜。雖然輔政和議政，聽上去只有一字之差，可是意義卻是完全不同的。
四個輔政大臣當中索尼一派，在自己的孫女當了康熙帝的皇后以後，已經站在了康熙帝的這一頭。遏必隆則是裝聾作啞的呆在那裏不説話，蘇克薩哈表示自己鬥不過鰲拜也不想跟皇帝為敵，那我就自動申請退休躲得遠遠的。
可是鰲拜是個不識趣的傢伙，明明知道皇帝的這一舉措是想削弱他們的權力，可是他卻還變本加厲的在皇帝面前顯擺。他羅列了幾十條的的罪名把蘇克薩哈的一大家子的處理了。因為他認為蘇克薩哈這個傢伙的這些行為明晃晃的是在和他作對。他就要讓全天下的人都看到，讓皇帝也看到，和他作對的人就沒有什麼好下場。
皇帝當時是敢怒不敢言的，因為鰲拜的權勢實在是太大了。鰲拜自己，他的族中兄弟以及其他籠絡的官員構成了一個龐大的勢力集團，鰲拜這些權利不是想收就能輕易的收的回來的。他雖然對蘇克薩哈的死也耿耿於懷，只能想着以後再為他一家子來平冤。
我們都知道歷史上描述康熙把鰲拜抓了這件事情，用的是智擒兩個字。我們説古代的君王想殺一個大臣那還不就分分鐘的事情，下個命令也就可以了，君讓臣死，臣不得不死這是古代的君臣之道呀，可是鰲拜可不是那些士大夫，並不信奉這些。康熙想對付鰲拜，用武力，鰲拜的武力值沒有幾個人可以拼得過；用權利，這時大權在手的那個人是鰲拜，所以康熙沒得選，只能靠智慧。
關於智擒的過程，康熙和他的奶奶商量了一環接一環的計策。先是讓鰲拜進門前把刀給卸了，接着又讓他做了一把瘸腿的椅子，然後又給他倒了一杯十分燙手的茶水，以致鰲拜失手打翻茶杯，整個人摔在地上。他是以殿前失儀這種小罪名把鰲拜給擒拿住了。康熙並沒有立即就宣判鰲拜的罪名而立即殺掉，而是把他交給底下的朝臣去審判，這也是在給自己留後路，如果審判失敗了，他可以説自己也就是個孩子心性，這麼個小罪名就這麼算了吧。因為鰲拜的身後還有一個大集團，搞不好又有一番腥風血雨的鬥爭。
康熙不殺鰲拜也是彰顯自己的仁德和對有功之成的寬容。鰲拜前半輩子在戰場上拼殺的功勳是什麼事情也抹殺不了的，康熙帝也才這兩年剛剛親政，正是收買人心的時候，他對這樣的罪臣都能如此寬容何況是對其他人呢。鰲拜的下場也是終身監禁，最後死在獄中。