北宋理學大家程顥書院位於何處 程顥簡介
新聞閣歷史事件縱覽古今歷史，綜合重大歷史事件，暢聊名人名士，扒一扒不為人知的趣味野史。
程顥書院
程顥書院是北宋時期著名教育家程顥所創辦的學堂，創辦於公元1065年，程顥出任澤州晉城令的時候。程顥非常重視教育，因此創辦了七十二所鄉校、數十所社學。程顥書院就坐落於晉城市的古書院社區，是程顥創辦的第一所書院，曾因戰火而遭到毀壞，現在看到的書院是明清時期在原來的基礎上重修的，在歷史上具有非常重要的地位。
程顥書院
程顥書院主要有四個院落，現今能夠看到的只有兩個院落，二院和四院，這兩個院落呈相對佈局，四院在書院的北面，二院則在書院的南面，至於另外兩個院落一院和三院早已經被毀於戰火。為了重現書院原來的風貌，在2013年開始晉城開始了修繕工程。
由於書院內曾有住户，所以四院院內堆滿了雜物，現今院內的住户已經搬出，東西兩間側方已經無人居住，院內西邊的屋子二樓的樓梯口因為被雜物阻塞而很難上去二樓。據傳，院內的西屋曾被抗日戰爭犧盟會駐紮過。
程顥書院不管是對晉城還是歷史來説都具有重要意義。程顥書院是晉城的文脈，特別是書院內的壁畫和標語不僅展現了晉城擁有的文化底藴，同時也見證了晉城的新民主主義革命的歷程。那些壁畫和標語使早已過去很久的歷史重新鮮活了起來，讓世人看到了更加真實鮮活的戰爭，因此非常具有研究價值，已被國家納入文物保護範圍。
程顥簡介
程顥，字伯淳，被學者尊稱為明道先生，北宋時期人士，曾居住在中山，之後從開封遷移至現今的河南洛陽。程顥此人成就頗大，是頗為著名的哲學家、教育家及詩人，同時還是北宋時期理學的奠基者。
程顥畫像
程顥出身於官宦世家，他的祖先歷代都是出仕的官。程家時代都住在中山府，後在他的曾祖父出任尚書虞部員外郎時遷居至開封府，他祖父時期遷至河南府。程顥從小就受到家庭環境的影響，頗受家學薰陶，在政治思想方面更加受到他父親程珦的影響，因此非常反對王安石的變法行為。
北宋嘉祐年間，程顥考中進士，就此踏上仕途，先後出任了官鄠縣主簿、上元縣主簿、澤州晉城令等官職。到了神宗年間，程顥擔任御史一職，因為與王安石在政治見解方面不合，而不被受到重用，於是程顥就開始專心於研究學術。潛心研習之下，程顥與他的弟弟程頤兩人開創了“洛學”為北宋時期的理學奠定了基礎。之後他又在嵩陽等地設立學校，孜孜不倦地研究教育，創作出不少關於教育理論的鉅著，形成了一套教育思想體系，並且程顥的教育思想對後世產生了深遠的影響。
在程顥的諸多成就中，最主要的成就還是他的理學主張。程顥認為天理是世間萬物的本源，並且先有理之後才有世間萬物；將天理與倫理道德聯繫在一起，認為天理是倫理道德的總稱；同時程顥還提出了格物致知，認為只有通過深入研究世間萬物，才能得到其中所藴含着的理。
程顥的詩
程顥的詩和程顥的理學成就比起來就有點小巫見大巫了，因此程顥流傳於後世的多為其傑出的理學理念，而人們對他的詩詞歌賦卻鮮有耳聞，但事實上，程顥除了是一個哲學家之外，在當時還是一個十分有名的詩人，這個身份和他哲學家的身份一樣飽受關注。
程顥畫像
程顥的詩多是關於風景、四季、日月等自然景物的，然而因為其哲學家的身份，在其詩中或多或少都會摻雜一些詩人的哲學理念以及一些他對這個世界的看法，但有些詩也單純只是為了詠物罷了。
在程顥的詩作《春日》中這麼寫道：“雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。”短短數語便把自己輕快愉悦的心情描述得淋漓盡致，此時正值午時，風景秀麗，心情獨好，自己就像一個年輕了幾十歲的少年一般，清風拂面，這種感覺實在是令人羨慕、享受的很。
在程顥的詩作《秋月》中，也先是對眼前的景色進行了一番描繪，用詞十分吸引眼球、極致誘人：“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。”《秋月》一詩把程顥自身留連山中美景的心情暴露無遺，有着清溪碧山的秋季，獨自行走在鋪滿紅葉的山中，耳旁只有風語和樹葉碰撞間的簌簌聲，再也沒有紅塵紛擾，也不再有官場中的煩心事，這裏只有自己的靈魂和肉體在，能夠看到最清澈的天空與自己，這便是自己所尋求的解脱。
遊月陂 程顥
《遊月陂》出自程顥之手的一首記遊詩，同時也是一首理趣詩。整首詩除了描寫一些生動形象的景物之外，還抒發了作者程顥自己關於人生的哲學思考，表現了程顥隨遇而安、與世無爭的情懷。
程顥畫像
《遊月陂》這首詩的整體意思是這樣的：夜晚月光照耀着池塘邊的堤岸上，程顥在月光下的堤岸上四處徘徊，池塘的北方是高聳入雲的高樓台。一到秋天，世間萬物就全部會凋零枯萎，現在暫時還能趁着到了晚上水邊泛起的涼意暢快地痛飲一番。池塘的水裏倒映着的雲影互相照映着，樹林中泉水靜靜地流淌着。世間事物總是變化無常，又何必去計較，只要逢年過節時能夠與親朋好友相約再來遊玩就好了。
在這首《遊月陂》中，程顥描寫了很多夜晚時的景物，並且將那些景物都描寫得相當生動形象，但是整首詩歌的着重點還是在於詩歌的末尾，程顥對人生的哲學思考。最後兩句詩句“世事無端何足計，但逢佳節約重陪”表達了程顥的不必計較世事變化無常，只需能在佳節與好友相聚就已經足夠的想法。同時，“水心雲影閒相照，林下泉聲靜自來”這兩句詩句主要表現了程顥對閒靜優雅的生活境界的追求和嚮往。
總的來説，《遊月陂》這首詩既體現了程顥從夜遊中感悟到的不必計較得失的人生哲理，同時也抒發了他隨遇而安的淡泊情懷。
秋日偶成 程顥
《秋日偶成》是程顥諸多作品中的其中一首，整首詩的基調比較活潑生動，詩句用語也非常富有生活氣息，很容易打動人心。詩歌主要表現了程顥悠閒自在的心境，同時設個的字裏行間還藴含着不少關於人生的哲理。
程顥半身像
詩歌的釋義是這樣的：生活閒散的時候，所有事情都能夠自如從容地處理，通常一覺睡醒後，東邊的窗户早就已經被太陽曬得通紅了。仔細觀察世間萬物，都能夠從中得到些許樂趣，人們對於一年四季中那些美麗的風光產生的興致是一樣的。道理連通着天地之間所有事物不論是有形的還是無形的，思想則滲透在世事變化中。只要在富貴的時候不放縱奢侈、荒淫無度，在貧賤的時候能夠保持樂觀快樂，這樣的男子就算得上是英雄了。
雖然説這首詩是程顥在秋天偶然創作而成的，但是詩歌的字裏行間卻能看出程顥的人生態度。整首詩體現了程顥悠閒自在、閒適平靜的心境以及閒散平靜、沒有任何壓力的生活狀態。
《秋日偶成》這首詩歌也給了世人一個啓示：享受充足的睡眠後，擁有充足的精神走出房間，去户外走走，用平靜的心態去觀賞所看到的的一切事物，就能發現所有的一切都有着各自的特色之處，即使一顆野草也能有其自身的優點，明白世間任何事物都有着其存在的理由，不論是春夏秋冬四季，還是人生，都需要自己去細細品味，才能從中獲得樂趣。
秋月程顥
《秋月》也是一首由程顥所作的古詩，詩歌只有短短四句，但是就是這短短四句將秋季的景色與特點描寫的淋漓盡致，同時表現了詩人超脱塵世、悠閒自在的情懷。
程顥像
整首古詩的釋義是這樣的：清澈乾淨的溪流環繞着樹木葱蘢的青山，在明亮清澈的夜空中緩緩流淌着，水面還波動着明亮潔白的粼粼月光，就如秋色一般明亮澄清。這秋色就好像隔絕在很遠的紅塵之外，那溪流上的朵朵白雲，那山林間的片片紅葉，會是多麼悠閒自在，就好像被這幽靜優美的秋夜給陶醉了。
在這首《秋月》中，程顥藉助秋天月色下的溪流來表現了超脱世俗、悠閒自在的生活情趣，同時流露出他自身對正直坦蕩的思想情懷的追求與嚮往。古詩的前兩句詩句“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”展現了溪水環繞着青山，明亮的夜空倒映在清澈的水中，使得水面波光粼粼這樣一幅美麗的畫卷；而詩歌的後兩句“隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠”主要是藉助白雲與紅葉表現程顥在那般幽靜優美的夜色中生出的超脱塵世、悠閒自得的平淡心境，悠悠的白雲與紅葉正是程顥清靜自在的心境的寫照。
這首古詩最為獨特的地方還是在於題目與內容之間的聯繫，詩歌的題目是“秋月”，但是詩歌的內容着重於夜晚時月光籠罩下的山間小溪，全篇雖然沒有一筆寫到月，但是卻每一處都可以見月。