都江堰是李冰修建的麼?3點證據可以證明,李冰兒子是二郎神原型

問道青城山,拜水都江堰。去過都江堰的朋友們,一定會被都江堰的美景所震撼,其實都江堰那裏有一座二王廟,廟裏供奉着的李冰父子,是當地人崇拜了兩千多年的英雄。
可以説都江堰能夠使用兩千多年,至今依舊發揮着灌溉疏導的功效,那就是李冰父子的功勞,也是李冰一手打造了都江堰。
由此可見,這座二王廟其實也是李冰父子存在的重要證據。那麼除此之外,還有什麼可以直接證明李冰的存在呢?
都江堰是李冰修建的麼?3點證據可以證明,李冰兒子是二郎神原型

一、關於李冰的記載,其實是比較模糊的,但可以證明其存在。
《史記》中,記載了李冰的事蹟,其實比較倉促簡單,甚至連李冰的姓氏都沒有提到,只是提到了蜀地太守冰開鑿河渠,引水灌溉,這裏的冰指的應該就是李冰。
在《漢書》中,李冰這個名字就已經出現了,依舊是引水灌溉的蜀地太守,所以這兩個人應該是同一個人。
於蜀,蜀守冰鑿離碓,闢沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有餘則用溉騑,百姓饗其利。至於所過,往往引其水益用溉田疇之渠,以萬億計,然莫足數也。---《史記》
這兩本史書,在中國歷史上的權威性還是比較高的。尤其是司馬遷的《史記》,他在寫書的時候,採集了很多民間資料,所以蒐集得到的東西很多,更具有參考價值。
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根據史料的推測,李冰應該是秦昭王時期的人,這個時候秦國已經佔領了蜀地,所以李冰完全有資格被秦昭王派往蜀地擔任太守。
當時蜀地是秦國的重要糧倉,長平之戰的時候,秦國之所以能夠長期維持和趙國的對峙局面,多虧了蜀地源源不斷運送過來的糧食。
這個時候的都江堰應該已經派上用場,正是因為都江堰的使用,成都平原才會成為天府之國,糧倉重地。此後李冰長期治水,最終因為勞累過度而去世。
《蜀中名勝記》中曾經記載了,章山後崖的墳墓前有一塊石碑,石碑上刻着:秦李冰葬所。這也從側面證明了李冰是真實存在的。
除了這些記載,在蜀地有關李冰的祠堂,其實還是比較多的,幾乎歷朝歷代都有修建李冰的祠堂,以此紀念他治水的功勞。如果這個人是虛構出來的,那未免也太大張旗鼓了。
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二、二郎神就是李冰兒子二郎的原型?
我們對李冰或許還真的不熟悉,因為他對四川地區的貢獻巨大,四川百姓是最熟悉這位老兄的,可是我們對二郎神肯定是有所耳聞的。
從小就看西遊記,二郎真君的形象栩栩如生,一個武力值不亞於孫悟空的大神。其實我們不知道的是,二郎神的原型,那就是李冰的兒子二郎。
濠州去年旱,賑糧一月。大名路及江浙諸路俱以去年旱告,永平路以去年八月雹災告。加封秦蜀郡太守李冰為聖德廣裕英惠王,其子二郎神為英烈昭惠靈顯仁祐王。---《元史》
李二郎長期跟隨父親李冰一起治理水患,也積累了相當豐厚的治水經驗。在李冰去世以後,李二郎依舊長期奮戰在治水的第一線,也為四川百姓造福多年。
因為李冰治水的功勞,所以李冰被四川百姓們封為川主,李二郎緊隨父親的步伐,當然也同樣得到了四川百姓們愛戴和紀念。
所以在二王廟裏,不僅有李冰的牌位,也有李二郎的牌位。因為李冰的形象深入人心,所以李二郎也跟着沾光,逐漸被神話成為了二郎神。
既然二郎神是李冰二兒子演化過來的,那麼是不是可以説明,李冰的二兒子是確有其人呢?否則總不會用一個虛構的人物,去再虛構另一個人物,這未免有些奇怪了。
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三、深淘灘,低作堰。
李冰是名牌大學水利系博士畢業麼?當然不是,在那個時代根本就沒有一個比較系統的學習水利的地方,所以治理水患,很難有成效。
元人肆力於堰,無復李冰深淘灘之意,假令砂石壅積,水不得東,雖熔金連障無益也。矧所謂鐵龜鐵柱者,曾未幾何,輒震盪堙沒,茫無可賴哉。餘謂宜事灘磧,以導其流,堰則一仍民便而已,其治之法,無逾李冰所題深淘灘、淺作堰兩言而已。---《讀史方輿紀要》
李冰上任蜀地太守之前,其實也不知道該如何治理水患,方便灌溉。可是他既然是一方父母官,那自然會朝着這個方向去想。
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沒有都江堰之前,蜀地的水患和灌溉一塌糊塗,百姓收成不佳,又常年遭逢水患。為此李冰到任以後,開始着手鑽研這方面的工作。
經過了長期的治水鑽研,李冰總結出了六字真言:深淘灘,低作堰。所謂深淘灘指的就是每年河牀都要淘沙,李冰在河牀底下埋了石馬,作為標誌,每年淘沙的深度,必須要達到石馬的深度,但是不能超過標準,以免造成洪澇災害。所謂低作堰,其實就是為了引水灌溉,分洪減災。李冰將飛沙堰修築的比較低,目的就是為了將水引入農田,以此灌溉當地的莊稼,也能夠起到排水的作用。這種智慧,如果沒有深入的鑽研,是很難擁有的。畢竟誰也不是一出生就懂得治水的辦法,李冰通過自己的琢磨,形成了系統的治水方法,此後長期為後世所採納。其實李冰的治水方法,不是堵,而是疏浚。堵住水只需要不斷加高堤壩就可以了,但是長期來看,這是一種風險非常大的方法,不足以採納。李冰的方法是疏浚河道,這種方法是非常出色的。因為這麼做既可以將水患給解決了,也能夠有效地利用多餘的水,來灌溉農田。
都江堰是李冰修建的麼?3點證據可以證明,李冰兒子是二郎神原型

總結:都江堰的成果,顯然也是勞苦大眾們集體的努力所造成的。
再怎麼説,李冰這個人在歷史上都是比較模糊的一個人。不怪很多人對這個人的存在,提出了質疑。
畢竟有關李冰的最早記載,連個姓氏都沒有。對他個人的介紹,也相當簡略。甚至連他是哪個時期的人,都存在一定爭議。
不過都江堰的成果是實實在在的,就算沒有李冰,也是川地的老百姓們,集體努力的成果。正是因為他們敢於拼搏且擁有智慧,才給後世留下了寶貴的都江堰。
諾貝爾獎得主最多畢竟只能有三個人,讓幾百號上千號人同時去領獎,那是不現實的。所以説都江堰成果的桂冠留給李冰,是後人們為了紀念先祖最好的一種方式。
參考資料:《史記》

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