雍正這個兒子行為十分荒唐,但其實是最聰明的一個
愛新覺羅弘晝,之所以説他是雍正最聰明的兒子,主要是他面對皇權時懂得示弱而且選擇明哲保身的方式令人拍案叫絕:除了常見的通過裝瘋賣傻來躲避災難之外,還有毫無底線的給自己辦活喪,還不止一次。通過兩者相結合,讓他能在猜忌心非常嚴重的老爹雍正和精明的哥哥乾隆眼皮底下,獨善其身並且全身而退。而促成弘晝做出活喪這種在封建社會相當忌諱的荒唐事,皆因三哥弘時的悲慘下場。雍正第三子弘時,被削宗籍,抑鬱而終話説,作為康熙帝時期“九子奪嫡”事件的勝利者,雍正在繼位後為穩定人心,封政敵八王爺允禩為和碩廉親王,但是所有人都知道,朝堂平靜的表面下是暗潮洶湧。果不其然,雍正四年,允禩就遭到雍正清算舊賬,以各種藉口削其王爵,圈禁。然而雍正的第三子弘時腦子卻缺根筋,明明知道老爹這輩子最痛恨的就是八王爺允禩。卻非要和落魄的八叔混在一起,這不是跟雍正對着幹、上眼藥、在打雍正的臉面嗎?其實弘時有此行為,主要是因為雍正做了件事情讓他十分沮喪:原來康熙忌辰,按規矩,雍正本該親自去景陵祭祀。可是他卻並沒有去,反而派了當時才13歲的四哥弘曆前去祭祀。這無疑是告訴所有人,弘曆已被立為太子。畢竟除了皇帝外,就只有皇位繼承人才擁有祭祀祖先的資格。弘時跟允禩親近,也是因為弘時本身對儲位是有想法的,他想通過八叔幫助自己,這種表現令雍正難以容忍,雍正何許人也,九子奪嫡中,摸爬滾打了幾十年,對皇權爭奪擁有豐富的手段,弘晝這些小動作能逃過他的法眼,所以父子兩人至此決裂。最後他被逐出皇宮,給八叔當兒子,這無異於宣判了弘時政治生涯的結束。畢竟此時允禩已被圈禁淪為階下囚了,隨着允禩的徹底倒台,弘時也被在宗室玉牒上除名,他過了一年就抑鬱而亡。弘時的遭遇讓弘晝像熱鍋上的螞蟻,因為除了弘時之外,有能力做下一任皇帝的就是他跟四哥弘曆。他也知道雍正既然讓弘曆祭祖,十有八九這個皇位肯定就是弘曆了。然而他怕別人將他作為弘曆的假想敵,於是裝瘋賣傻做了兩件事,雖然有損皇家的顏面但是卻讓他安安穩穩的度過一生。一、辦活喪,斂財弘晝心裏清楚,既然自己無緣皇位,總要想個辦法來讓所有人放心。又不可能像古時候孫臏那樣通過裝瘋躲過龐涓的陷害。要知道在雍正和哥哥弘曆鋭利的目光下,那種苦肉計根本不頂用,帝王家的人哪有善類啊。於是他苦思冥想,還就真的讓他想到了一個大招,活着的時候給自己辦喪禮。為了把事情做得更像點,還邀請滿朝王公大臣來給自己“祭弔”,理由就是“人總是要死的,無須忌諱”。弘晝畢竟身份貴重,皇子親王,誰敢不來。這下可是苦了百官,來“祭弔”總不能兩手空空吧,只能鼻子一捏,咬咬牙有錢的出錢,有力的出力。弘晝趁機收下百官帶來的厚禮,並且樂此不彼的斂財,這樣一來,自然不會有人支持立他為帝,他也就更安全了。據記載:弘晝活出喪儀式做的是有板有眼,和尚道士,吹拉彈唱,他坐在供桌上,挑挑揀揀吃貢品。還要家裏人哭,誰哭得不好,就重罰。此外他還親自制作自己的“陪葬品”,如鼎、盂等等。毫不誇張的説,他對自己的喪事達到了忘乎所以的境界。值得一提的是他搞這個活喪,還不是搞了一次兩次,而是很多次。一旦有什麼不開心,或者開心的事,他就搞一把活出喪,有的時候還親自躺到棺材裏,令人瞠目結舌。辦活喪,其實也是弘晝一種無奈之舉,試問誰有事沒事天天咒自己死呢,心裏也膈應的慌。他利用自己貪財的缺點,再通過活出喪收錢來保護自己,讓將他視為對手的政敵放心下來。不僅如此,後來弘曆即位了,他也是一副吊兒郎當的樣子,比如朝堂之上暴揍大臣。二、朝堂之上暴打朝廷大員有一次上朝,弘晝因為一件事情和軍機大臣訥親發生了矛盾,憤怒的弘晝竟然當着滿朝文武和乾隆皇帝的面,當眾毆打訥親,大臣們被嚇得鴉雀無聲。被打的訥親可不是什麼泛泛之輩,這位乃是開國五大臣額亦都的曾孫,還是康熙四輔臣之一遏必隆的孫子,父親是內大臣尹德。他官至軍機大臣、兵部尚書等等一系列稱號,也就是説這位也是個有背景的主,家族勢力不容小覷。然而乾隆雖然目睹了整個事情的經過,卻也不出聲阻止,因為他心裏跟個明鏡似的。自己的弟弟故意做出荒唐之事,將自己的名聲敗壞,顯示出一個紈絝、無能之人,也就間接告訴了乾隆他沒有能力去與之爭奪皇位,讓哥哥放心。弘晝很清醒,能認識自己,他自己不去爭那個九五之尊,就當一個富貴王爺就挺好。很多人會有此懷疑,會不會這個弘晝本身就是一個荒唐的人呢?弘晝是真荒唐還是高智慧?弘晝寫過一首詩,簡單來説,他是通過這個詩表述了自己無意皇權帝位、只想把酒言歡及時行樂的心跡。能寫出如此詩句,難道真的能是一個荒唐的人嗎?那種心境估計乾隆帝也清楚自己這個弟弟的志向。《金樽吟》:世事無常耽金樽,杯杯台郎醉紅塵。人生難得一知己,推杯換盞話古今。弘晝最後也得以善終,他的子孫後代應該都感謝這位老祖宗當年的“裝瘋賣傻”,他去世後,其第二子永璧繼承爵位,但好景不長,兩年後,永璧也撒手人寰。但這一家子綿延不絕,其後人中,文化水平都不低,當代最著名的當屬啓功。弘晝這一脈族譜:雍正帝胤禛弘晝永璧綿循奕亨載崇溥良毓隆恆同啓功啓功是著名的書法家、書畫鑑賞家、國學大師於2005年病逝,他是弘晝的八世孫,也是當代整個愛新覺羅家的一個代表人物。然後啓功之後,因無後,弘晝這一脈便算斷了香火了。最後想説,很少有人能對自己有清醒認識,一般人都是高看自己一眼,特別在權力面前,很多人會迷失自我。像弘晝選擇這樣的方式來躲避災難,也不得不説是身在帝王家的悲哀。
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